اسلام ناب
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/5554.jpg?itok=eiZ-HCoL)
از مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی نقل شده که وی فرمود: «مرحوم میرزا فرمود: من حکم میکنم که شیعیان ساکن سامرا از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شوند و ثواب آن را به روح شریف حضرت نرجس خاتون، والدهی ماجدهی حضرت حجت بن الحسن (علیه السّلام) هدیه نمایند تا این بیماری وبا از آنان دور شود.»
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/1212_9.jpg?itok=jBWG_oAe)
آیات شریفهی قرآن «قطعی لصدور» و با تواتر به دست ما رسیده، اعجاز پیامبر به شمار رفته، غیر قابل تحریف و کتاب رسمی دین اسلام میباشد؛ در حالی که احادیث قدسی از چنین امتیازاتی برخوردار نیستند و بیشتر آنها چون خبر واحد هستند (و نه متواتر) لذا قطعی الصدور نبوده، بلکه «ظنی الصدور» هستند یعنی استنادشان به پیامبر قطعی نیست.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/2342.jpg?itok=_EQt1ixE)
علمای شیعه در طول تاریخ بر استحباب زیارت عاشورا اتفاق نظر داشته و حتی بر مداومت روزانهی آن تاکید نمودهاند که این خود شاهدی است بر ارزش و اعتبار بالای این زیلرتنامه و صحت انتساب سند آن به معصوم (علیه السلام)؛ چرا که تا علمای شیعه بر اعتبار سند روایتی اعتماد نداشته باشند چنین پایبندی و مداومتی به آن نشان نمیدهند.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/5555_0.jpg?itok=alQank_S)
در عظمت و احترام تربت مقدس حضرت سیدالشهداء همین بس که احکام آن با احکام قرآن برابری میکند که در روایات اهلبیت وارد شده که برخی از آنها عبارتند از: ازاله نجاست و طاهر نمودن قرآن نجس شده واجب؛ ازاله نجاست و طاهر نمودن تربتی که نجس شده نیز واجب است. قرآن مایه شفا و رحمت، تربت سیدالشهداء نیز مایه شفا و رحمت است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/4444_1.jpg?itok=ApgRVbXw)
در رابطه با جواز خوردن تربت کربلا، روایات فراوانی در منابع شیعه وارد شده؛ از باب نمونه سعید بن سعد گوید: از حضرت امام کاظم (علیه السّلام) راجع به خوردن تربت پرسیدم، حضرت فرمود: «خوردن تربت، همچون مردار، خون و گوشت خوک، حرام است؛ مگر تربت قبر امام حسین (علیه السّلام) که در آن شفای هر درد و امان از هر خوف و هراسی است.»
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3443_0.jpg?itok=8SmOPwP8)
موارد بسیاری از فضایل ویژه کربلا را میتوان از روایات اهلبیت به دست آورد. مثلا در روایتی از امام صادق (علیه السّلام) آمده: «سجده بر خاک قبر امام حسین (علیه السّلام) نوری میبخشد که فروغ آن تا به زمین هفتم میرسد و هر که تسبیحی از تربت امام حسین به همراه داشته باشد، تسبیح کننده به حساب میآید حتی اگر در حال تسبیح نباشد.»
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3444_2.jpg?itok=CKwq9-Yd)
نحس شمردن برخی ایام و رعایت دستورات اهلبیت در آن روزها میتواند مایهی استحکام روحیهی تقوا گردد و بر عکس، اگر مردم هیچ پرهیزی در این گونه ایّام نداشته باشند و افسار گسیخته سرگرم خواستههای نفسانی خود باشند، چه بسا نحوست برخی از روزها به جهت شقاوتهای معنوی همان شخص که از علل و اسباب اعتباری منشأ میگیرد دامنگیر او میگردد.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3434_1.jpg?itok=Dcw4sIp9)
گرچه کعبه و حج بیت الله الحرام دارای ویژگیهای منحصر به فردی است که در بسیاری از آیات قرآن کریم و روایات اهلبیت (علیهم السّلام) به آنها اشاره شده، امّا آنچه باعث شده شیعیان علاوه بر ارزش و اهتمامی که برای آن قائلند به کربلا نیز به عنوان یکی از مهمترین اماکن روی زمین توجه داشته باشند روایاتی است که در این زمینه آمده است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/4523_0.jpg?itok=hWCW61zT)
در روایتی امام صادق پاداش زائر کربلا را چنین بیان فرموده: «عبدالله بن میمون قدّاح، از امام صادق پرسید: برای کسی که با معرفت، امام حسین را زیارت کند و با اکراه چنین نکرده باشد، چه اجر و پاداشی هست؟ حضرت فرمود: برای او ثواب هزار حجّ و هزار عمره مقبول است و اگر شقی بوده سعید محسوب کنند و پیوسته در رحمت خدا باشد.»
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3213.jpg?itok=FebZwPix)
این جمله «کلّ یوم عاشوراء و کلّ أرض کربلا» گرچه به غلط در میان مردم و یا در زبان برخی خواص و اهل علم شهرت یافته، ولی نه تنها برای آن سند و مدرکی وجود نداشته و از هیچیک از امامان معصوم (علیه السّلام) صادر نگردیده، بلکه با حدیث صحیحالسند امام صادق (علیه السّلام) از جد بزرگوارش امام حسن (علیه السّلام) که فرمود: «لا یوم کیومک یا أبا عبدالله» در تضاد میباشد.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/1212_8.jpg?itok=PpE0xTLx)
سید بحرالعلوم به قصد تشرّف به حرم عسکریین در سامرا به راه افتاد. در بین راه در این اندیشه بود که چرا زیارت امام حسین (علیه السّلام) و گریه بر آن حضرت از چنان جایگاهی برخوردار است که برابر با پاداش هزار حج و عمره مقبول است و باعث آمرزش گناهان میگردد و بسیاری از ثوابهای دیگر که قابل مقایسه با هیچ ثواب دیگری نیست.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3232_0.jpg?itok=DEaHlQpI)
از علامه حلّی نقل میکنند: در شبی از شبهای جمعه که تنها به زیارت قبر اباعبدالله مشرف میشد. در میانهی راه، شخصی پیاده به وی برخورد کرد و با ایشان همراه شد. در بین راه، شخص عرب مسالهای مطرح کرد. علامه فهمید که این شخص، عالم است؛ به همینرو، برخی از اشکالات خود را از او پرسید؛ با کمال تعجب دید وی حلّال مشکلات و کلید معماهاست.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/2111_0.jpg?itok=RSxCkoQw)
خداوند متعال به کعبه خطاب فرمود: به عزّت و جلالم سوگند آنچه را که برای خود فضیلت میدانی در قیاس با فضیلتی که به زمین کربلا عطا نمودهام، همچون قطرهای است در برابر آب دریا که سوزنی را در آن فرو برند و رطوبت از آن بردارند و اساسا اگر کربلا نبود این فضیلت برای تو نبود و نیز اگر فضایل این خاک نبود، تو را نمیآفریدم.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/1211_1.jpg?itok=03Zvdvaj)
عبدالله بن ابی یعفور گوید: از امام صادق شنیدم که به یکی از دوستانش فرمود: به زیارت قبر اباعبدالله الحسین میروی؟ آن شخص عرض کرد: آری، من هر دو یا سه سال یک بار به زیارت میروم. حضرت در حالی که صورتش زرد شده بود، فرمود: به خدایی که معبودی غیر از او نیست، اگر او را زیارت کنی برتر است برای تو از آنچه در آن هستی.