اسلام ناب

01/29/1396 - 16:38

جانشینان پیامبر در حیات زندگانی خود دارای فضائل گوناگونی بودند و احدی از مسلمانان انکار این گونه فضائل ننمودند و آن را سینه به سینه نقل می‌کردند و بزرگان فریقین هم آن را در کتب خود می‌نوشتند، تا مرور زمان و حوادث گوناگون، آن‌ها را از بین نبرد. لذا در نگهداری آن سعی بلیغ می‌کردند، هر چند که این فضائل بیش است.

01/22/1396 - 18:25

برخی علت تفرقه در بین مسلمانان را در پیروی شیعه از مذهب دیگری غیر از مذاهب اربعه می‌دانند. علامه شرف الدین در پاسخ از این گونه سوالات می‌گوید: اگر جایز است که چهار مذهب باشد، چرا پنج تای آن جایز نیست!؟ چطور ممکن است، که وجود چهار مذهب با اجتماع و اتحاد مسلمانان موافق باشد، اما همین که به پنج رسید، اجتماع از هم پراکنده شود!؟

01/21/1396 - 08:22

آمدن روزی در دنیا که در آن خبری از جنگ و فساد و خونریزی و غیره نباشد را همه اُمم در آیین خود دارند و به آن نوید داده‌اند. خداوند در آیاتی از قرآن به آن اشاره نموده و مذاهب قبل، از جمله یهود نیز به آن خبر داده است و این‌که موعود بر اساس باطن افراد که همان واقعیت پنهان شده است حکم خواهد راند و بال‌های وی از شفا خواهد بود.

01/19/1396 - 10:22

مردم را آگاه بکنیم؛ ما با اهل‌سنت راه مسالمت کامله را داریم، هیچ اشکالی نداریم. آنها به طریقه‌ی خودشان باشند، ما هم به طریقه‌ی خودمان مدارک را نشان می‌دهیم. شهادتین را که ما هم قائل هستیم، آنها هم قائلند. مسئله‌ی صحابه مورد اختلاف ما با آن‌هاست. صحابه‌ای که با مودت ذی‌القربایی که منصوص قرآن است، موافقند، بالای سر ما هستند.

01/16/1396 - 12:17

مهدیان دروغین به پشتوانه عقاید راستینی که در امر مهدویت وجود دارد و پیامبران الهی آن را به مردم نوید داده‌اند برای کسب مطامع دنیوی فعالیت‌هایی را در جهت مرید پروری و با شگردهایی هم‌چون برگزاری جلسات محرمانه، معرفی مدعی توسط واسطه‌ها و دوری گزیدن از مردم برای فرار از پرسش گری انجام می‌دهند و در جهت گراهی مردم گام بر می‌دارند.

01/14/1396 - 15:33

در ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی اعتقاد به نجات‌دهنده‌ای است که عدالت را در عالم برقرارسازد، اما عده‌ای خود را به دروغ جای آن منجی جا می‌زنند که برای شناخت مدعی دروغین باید بدانیم که امام معصوم و دارای علم و وقار بوده و دارای معجزه و یا کرامت خاص است، هم‌چنین باید بتواند با هر لغت و زبانی سخن بگوید و در جواب سؤالات در نماند.

01/12/1396 - 13:58

نگامی که شرکت کنندگان وارد مکان آزمون شدند، از چند نفرِ آنان خواستم که ده فرمان موسی (همان 10 فرمان کتاب مقدس که یهودیان و مسیحیان و مسلمانان آن را قبول دارند و شامل نهی از دزدی و خیانت و دروغ و... است) را تا جایی که به خاطر دارند، روی کاغذ بنویسند. سپس وارد آزمون اصلی شوند. در آزمون اصلی برخی تقلب کردند و برخی هم تقلب نکردند! فکر می‌کنید چه کسی بیشتر تقلب می‌کرد؟! نتیجه، حتی خود ما را هم شگفت زده کرد. دانشجویانی که از ایشان خواسته شده بود، ده فرمان را به یاد آورند، به هیچ وجه تقلب نکرده بودند!

01/11/1396 - 11:50

خواب انسان‌ها از نشانه‌های قدرت پروردگار است. گرچه خواب افراد عادی و غير معصوم، برای دیگران حجت و تکلیف‌آور نیست، ولی غیرمعصومین هم ممکن است رؤیای صادق داشته باشند، که دليلی است بر وجود عالم غيب و راهی برای باور كردن سخن پيامبران؛ خواب در انبياء می‌تواند به منزله وحی بوده، یا یکی از شیوه‌های وحی به انبیاء، القاء آن در خواب است.

01/11/1396 - 11:47

شیخ مفید در خواب خلیفه دوم را دید؛ از او در مورد برتری ابوبکر سؤال کرد؛ او از آیه 40 سوره توبه فضیلت ابوبکر را در شش نکته بیان کرد و مدعی شد کسی قدرت بر رد برتری ابوبکر را ندارد؛ ولی شیخ مفید در مورد هر شش نکته مناقشه نمود و دلالت آنها را بر برتری ابوبکر رد کرد تا جایی که عمر ديگر نتوانست، پاسخش را بدهد.

01/02/1396 - 09:40

وقتی، مقام حضرت زهرا معلوم خواهد شد، که پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود: وقتی آن حضرت سر از خاک بر می‌دارد، هفتاد هزار ملک با تسبیح وتکبیر به استقبال فاطمه می‌آیند. بعد جبرئیل می‌آید و می‌گوید: اى فاطمه حاجت خويشتن را بخواه!  تو خواهى گفت: پروردگارا! حسن و حسينم را به من نشان بده. پروردگارا! من شيعيان خود را مى‏‌خواهم.

12/20/1395 - 15:05

روزی ابو حنيفه از امام صادق (ع) پرسيد در قیامت از چه می‌پرسند؟حضرت فرمود: خداوند از ما اهل بیت می‌پرسد. خداوند به وجود ما به بندگانش نعمت داده، و ميان آن‌ها بعد از اختلاف، الفت بخشيده، دل‌هاى آنان را به‌وسيله ما به هم پيوند داده، و برادر خود ساخته، بعد از آن‌كه دشمن يكديگر بودند، و به‌وسيله ما آن‌ها را به اسلام هدايت كرده است.

12/15/1395 - 17:23

غلات در زمان حیات ائمه معصومین (علیهم السلام) با عقاید باطل و سست خود هر نوع افکار و افعالی را به ائمه شیعه نسبت می‌دادند، امامان شیعه هم در مقابل این ترفند آنان به پیروان خود گوشزد می‌کردند که از این گروه فاصله گرفته و فریب سخنان آن‌ها را نخورند و با این روش جلوی خواسته‌های اینان را چون سدیّ می‌گرفتند.

12/15/1395 - 13:43

لقب «رافضی» به منزله یک فحش است، که اهل سنت از عالِم و جاهل این واژه را برای شیعیان به کار می‌برند. اگر کمی در این مسئله دقیق شوید، مشاهده خواهید کرد، که انتساب واژه رافضی، از سوی اهل سنت به شیعیان، تنها به خاطر عدم توجه شیعیان به خلفاء و صحابه نیست، بلکه در حقیقت به جهت محبت بیش از حد و حصر شیعیان به اهل بیت عصمت و طهارت است.

12/07/1395 - 11:08

اعتقاد شیعه نسب به خلفاء همان اعتقاد امام علی (ع) و حضرت فاطمه (س) نسبت به خلفاء است، که در صحیحین آمده است. صحیح مسلم اعتقاد امام علی (ع) نسبت به ابوبکر و عمر را چنین آورده است: که ابوبکر در گفتارش دروغگو، گناهکار، پیمان شکن و خائن است ... چنانچه عمر نیز مانند ابوبکر دروغگو ، گناهکار ، پیمان شکن و خائن است.

الصفحات