خواب، از نشانههای خدا و وجود عالم غیب
خواب انسانها از نشانههای قدرت پروردگار است. گرچه خواب افراد عادی و غير معصوم، برای دیگران حجت و تکلیفآور نیست، ولی غیرمعصومین هم ممکن است رؤیای صادق داشته باشند، که دليلی است بر وجود عالم غيب و راهی برای باور كردن سخن پيامبران؛ خواب در انبياء میتواند به منزله وحی بوده، یا یکی از شیوههای وحی به انبیاء، القاء آن در خواب است.
پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ اين حقيقت بر هيچكس پوشيده نيست كه همه موجودات زنده برای تجديد نيرو و بهدست آوردن آمادگی لازم برای ادامه كار و فعاليت، نياز به استراحت دارند. استراحتی كه بهطور طبيعی به سراغ آنها بيايد و حتی اگر خواب نبود روح و جسم انسان بسيار زود پژمرده و فرسوده میشد. خواب مناسب و آرام، راز سلامت و طول عمر و دوام نشاط جوانی است.
از نشانههای قدرت پروردگار جهان، خوابيدن انسانها در شب و روز است. «وَ مِن آياتِهِ مَنامَكُم بِالَّيلِ وَ النَّهارِ.[روم/23] و از نشانههاى [حكمت] او خواب شما در شب و [نيم] روز است.»
خواب ديدن افراد عادی و غير معصوم حجت نيست و برای كسی تكليفی ايجاد نمیكند؛ خواب ديدن نه چيزی را واجب میكند و نه چيزی را حرام، ولی خواب در انبياء به منزله وحی است و یا یکی از شیوههای وحی به انبیاء، القاء آن در خواب بوده است.
رؤيای صادقه دليلی است بر وجود عالم غيب و راهی است روشن برای باور كردن سخن پيامبران و اوصيای ایشان.
رؤیاهای صادقی که در قرآن ذکر شده:
رؤیای پیامبران:
- خواب حضرت يوسف (علیه السلام) كه خورشيد و ماه و يازده ستاره را دید که به او سجده كردند.
«إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ.[یوسف/4] [ياد كن] زمانى را كه يوسف به پدرش گفت: اى پدر! من [در خواب] يازده ستاره را با خورشيد و ماه ديدم، ديدم [آنها] براى من سجده مىكنند.»
- خواب حضرت ابراهیم (علیه السلام) كه در خواب مأمور شد، فرزندش حضرت اسماعيل را ذبح كند.
« فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ.[صافات/102] و وقتى با او به جايگاه سعى رسيد، گفت: اى پسرك من! من در خواب [چنين] مىبينم كه تو را سر مىبرم.»
- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) که در خواب ديد پيروزمندانه وارد مسجدالحرام شده و از اعمال حج و احرام تقصير كرده و سر تراشيده است.
«لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا.[فتح/27] حقا خدا رؤياى پيامبر خود را تحقق بخشيد [كه ديده بود] شما بدون شك به خواست خدا در حالىكه سر تراشيده و موى [و ناخن] كوتاه كردهايد با خاطرى آسوده در مسجد الحرام در خواهيد آمد، خدا آنچه را كه نمىدانستيد دانست و غير از اين پيروزى نزديكى [براى شما] قرار داد.»
- پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در خواب ديد كه جمعی از بوزينگان بر منبرش بالا میروند.
«وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا.[إسراء/60] و [ياد كن] هنگامى را كه به تو گفتيم بهراستى پروردگارت بر مردم احاطه دارد و آن رؤيايى را كه به تو نمايانديم و [نيز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز براى آزمايش مردم قرار نداديم و ما آنان را بيم مىدهيم، ولى جز بر طغيان بيشتر آنها نمىافزايد.»
- خواب رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) پيش از جنگ بدر که در خواب ديد با كفار قريش میجنگد و آنها جمعيت اندكی هستند.
«إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ.[انفال/43] [اى پيامبر ياد كن] آنگاه را كه خداوند آنان [=سپاه دشمن] را در خوابت به تو اندك نشان داد و اگر ايشان را به تو بسيار نشان مىداد، قطعاً سست مىشديد و حتماً در كار [جهاد] منازعه میکرديد؛ ولى خدا شما را به سلامت داشت، چرا كه او به راز دلها داناست.»
رؤیای صادق غیر معصومین:
- خواب دو جوان در زندان که خدمت حضرت يوسف (علیه السلام) آمدند، و تعبیر خوابشان را از ایشان خواستند.
«وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.[یوسف/36] و دو جوان با او به زندان درآمدند [روزى] يكى از آن دو گفت من خويشتن را [به خواب] ديدم كه [انگور براى] شراب مىفشارم و ديگرى گفت من خود را [به خواب] ديدم كه بر روى سرم نان مىبرم و پرندگان از آن مىخورند، به ما از تعبيرش خبر ده كه ما تو را از نيكوكاران مىبينيم.»
- خواب پادشاه مصر و تعبیر آن توسط حضرت یوسف (علیه السلام)
«وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ.[یوسف/43] و پادشاه [مصر] گفت من [در خواب] ديدم هفت گاو فربه است كه هفت [گاو] لاغر آنها را مىخورند و هفت خوشه سبز و [هفت خوشه] خشکيده ديگر؛ اى سران قوم! اگر خواب تعبير مىكنيد درباره خواب من به من نظر دهيد.»
بنابراین غیرمعصومین هم ممکن است رؤیای صادق داشته باشند، گرچه خوابشان برای دیگران تکلیفآور نیست.
افزودن نظر جدید