اعتقادات
![بابیت و بهائیت / تأیید یا مخالفت با علمای دین وحدت ادیان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bhyyt_whdt_dyn.jpg?itok=Rq7H6uZU)
بهائیان یکی از دلایل مخالفت علمای اسلام با مسلک بابیت و بهائیت را تلاش باب و بهاء برای برچیدن طبقه روحانی و علمای دین از جامعه معرفی میکنند. اما درحالی باب و بهاء مخالف وجود علمای دینی معرفی میشوند که در متون این فرقهها، به وجود علمای دینی بابی و بهائی اعتراف شده و آنها را بسیار ستودهاند.
![عرفان ثابتی و دستگاه فقاهت شیعه عرفان ثابتی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/dwgngy-dr-bhyyt.jpg?itok=XJUPucdO)
عرفان ثابتی تئوریسین بهائیت، فقه شیعه را سرشار از خشونت خواند و روایت جمهوری اسلامی از اسلام را خشونت و فقه شیعه را به دلیل گره خوردن با قدرت، به باتلاق و لجنزار تشبیه کرد. با بررسی تاریخ، عقاید و احکام بهائیت درمییابیم که این فرقه سرشار از خشونت و توحش است و به دنبال برپایی حکومت تمامیتخواه خود در دنیا است.
![فیلم و صوت عبدالبهاء و حساسیت بهائیت عکس عبدالبها](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khs_bdlbh.jpg?itok=NbFGaQ-B)
رهبران و تشکیلات بهائیت، انتشار تصویر، صوت و فیلم از پیشوایان بهائیت را به صورت عمومی ممنوع اعلام کردند و آن را مختص مناسبتها و مراسمهای خاص بهائی دانستند. اما بیشک انتشار تصویر، صوت و فیلم بهاء و عبدالبهاء، منجر به تقدس بخشی به آنها میشود و گوشهای از اشتباهاتشان را برای عموم به رخ میکشد.
![تقصیر باب و بهاء چه بود باب و بهاء](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bb_w_bh.jpg?itok=yHN9TNIi)
پیامبرنمای بهائیت دشمنی با پیامبران را سیرهای تکراری در بین پیامبران گذشته دانسته و دشمنی با خود و جناب باب هم از همین قِسم معرفی کرده است. این درحالیست که بر خلاف پیامبران گذشته که حقانیت خود را با منطق و معجزه ثابت کردند، مدعیان پیامبری بابی و بهائی به جای معجزه، سیاست رُعب و وحشت را پیش گرفتند.
![عبدالبهاء و تربیت تمدن با لگام اسب وحدت عالم انسانی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bdlbh_3.jpg?itok=aFeGdQJD)
مترجم عبدالبهاء در سفر به غرب که تمدن الملک نام داشت، بخاطر دختربازی و دیر آمدن به محل اقامت توسط عبدالبهاء، با لگام اسب ادب شد. او سرانجام بخاطر تشکیل محفل اتحاد میان بهائیانی که ناقضین نامیده میشدند از بهائیت طرد شد. اما آیا احکام و اخلاقیاتی که در بهائیت ترویج میشود، نوع برخورد با تمدن الملک را تأیید میکند؟
![دزدیده شدن و به آب ریختن وحی بابی بهائی کتاب بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bhyyt_2.jpg?itok=3Ii7RC9F)
بهائیان مینویسند که در ماجرای سفر علیمحمد باب به مکه، دزد به خورجین شترش زد و آیات الهیاش را با خود برد. پیامبرنمای بهائی هم بخشی از شِبه وحی یا چکنویسهای خود را به آب ریخت و محو شد. اما وقتی کلامی الهی نباشد و بر قلب مدعی پیامبری هم نازل نشده باشد، با دزدیدن خورجین شتر، ریختن به آب و گذر زمان هم از بین خواهد رفت.
![داستان عبدالبهاء و یهودی کثیف دیگ به دیگ میگه روت سیاه عبدالبهاء نظافت گوشت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bdbh_2.jpg?itok=SeBjwWJD)
عبدالبهاء خاطره خود از دیدار با یک خاخام یهودی را اینگونه نقل میکند که بسیار کثیف بود و بخاطر مسئله نجاست و حرمت، از ناهار ما که مرغ بود نخورد. اما چرا عبدالبهاء که در کثیفی سرآمد بود، به کثیفی خاخام اعتراض داشت؟ چرا بهائیها به حکم یهود، بر حرمت و نجاست خود اعتراض نمیکنند؟ و چرا به اسم عبدالبهاء تبلیغ گیاهخواری میشود درحالی که غذای حیوانی، پای ثابت میهمانیهای او بود؟
![مظلوم نمایی بهائیان با کلمه بهائیت لقب بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/bhyyt_bhyy.jpg?itok=reZ4lnaZ)
وقتی لقب «بهائیت» را برای این فرقه به کار میبریم، برخی بهائیان، آن را توهین و نفرت پراکنی نسبت به فرقه خود میدانند؛ اما علاوه بر شیعیان، رهبران بهائی هم، مسلک خود را «بهائیت» خواندهاند. از طرفی، بهائیانی که نسبت به «بهائیت» گفتن شیعیان حساسند، خود، شیعه را فرقه ضالّه خطاب میکنند!
![چرا باب امام زمان نیست حسینعلی رجعت کیست رجعت بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/rjt_mm_zmn_1.jpg?itok=IHmnUCML)
بهائیان مدعی هستند که رجعت به عنوان یکی از وقایع پس از ظهور، در زمان مدعی مهدویت، علیمحمد شیرازی اتفاق افتاده و حسینعلی نوری پیامبرنمای آنان، رجعت حضرت علی و امام حسین (ع) است؛ اما رجعت به معنای زنده شدن دوباره است و معنایی که بهائیان از رجعت ارائه میدهند، مساوی با تناسخ است که با رستاخیز موعود منافات دارد.
![چرا باب امام زمان نیست اتمام نعمت یا پایان دین بهائیت امام زمان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mm_zmn_bhyyt_2.jpg?itok=A8g3D0tb)
بهائیان سخن امام کاظم (ع) بر اتمام نعمت به واسطه امام غایب را از جمله دلایل خود بر مهدویت علیمحمد شیرازی و نسخ اسلام معرفی میکنند. این در حالی است که اتمام نعمت، مساوی با اتمام دوره و نسخ دین نیست؛ زیرا دین ساختگی بابیت هم هرچند کامل نشد، اما در مدت کوتاهی توسط بهاء نسخ شد و بهائیتی هم که مثلاً کامل شد، نسخ نشد.
![چرا باب امام زمان نیست رجعت و زنده شدن مرگان ظهور و رجعت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/rjt_0.jpg?itok=fR37QBfZ)
بهائیان ادعا دارند روایات مربوط به رجعت و بازگشت مردگان در زمان ظهور امام زمان (عج)، به معنای باطنی است؛ یعنی در زمان ظهور، عدالت و حدود الهی احیاء میشود؛ این در حالی است که آیات و روایات بسیاری با صراحت، به رجعت اشاره کرده و آن را به زنده شدن برخی مردگان معنی کردهاند؛ حتی اگر رجعت را به معنای باطنی بگیریم، باز هم عدالتی توسط باب تحقق نیافته است.
![چرا باب امام زمان نیست تنهایی امام زمان امام زمان بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mm_zmn_bhyyt_1_0.jpg?itok=QguI8lmg)
بهائیان ادعا دارند علیمحمد شیرازی در زمان ظهور و ادعای مهدویتش، تنها و بیکس بود و در روایات معصومین (ع)، این صفات برای امام زمان (عج) به کار برده شده است. این در حالی است که صفات تنهایی و ...، به دوران غیبت اختصاص داشته و صفاتی که برای زمان ظهور حضرت به کار برده شده (نظیر عدالتگستری)، با دوران ادعای مهدویت باب، سازگاری ندارد.
![چرا باب امام زمان نیست روایت حادثه آذربایجان اثبات یا نفی قائم بهائیان امام زمان بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/00071.jpg?itok=e-hXEQK7)
از روایاتی که بهائیان برای اثبات قائمیت باب استفاده میکنند، روایت امام صادق(ع) است: هنگام فتنههای آذربایجان در خانهی خود بمانید و هنگام ظهور قائم در مسجدالحرام، از او حمایت کنید. باید گفت: امر به در خانه ماندن هنگام حوادث آذربایجان دلالت بر عدم رضایت اهل بیت از بابیان است و حادثهی آذربایجان اشاره به حوادث قبل و نه خود ظهور دارد.
![چرا باب امام زمان نیست مظلومیت باب امام زمان بهائیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mm_zmn_bhyyt_1.jpg?itok=mmNqFPBg)
بهائیان برای آنکه زندانی شدن و شکست شورش مدعی مهدویت خود (علیمحمد شیرازی) را توجیه کنند، مدعی شدند روایاتی وجود دارد که در آنها، از رنج و عذاب امام زمان (ع) پس از ظهور یاد شده است؛ اما بر فرض وجود و صحت سندی این روایات، احتمالاً منظور از رنج حضرت، رنج باطنی برای گمراهی عدهای است، وگرنه حضرت مهدی (ع)، منتقم از ظالمین و برقرار کننده عدالت در جهان هستند.