در میان خاندان‌های فرقه اهل حق، در کنار داشتن باورهای مشترک، عقاید و باورهای مختلف و گاه متناقضی از جمله عقیده درباره شیطان و اختلاف در پاره‌ای از احکام دیده می‌شود.

نورعلی الهی که همواره با سوءاستفاده از سادگی مریدان، سعی داشته است مطالبی خرافی و غیر قابل‌قبول به آنها القاء کند تا بتواند تبعیت بی‌چون‌وچرای آن ساده‌لوحان را به‌دست آورد، در ادعایی مضحک مدعی ارتباط و علم و آگاهی از سیارات دیگر است.

با بررسی منابع مطالعاتی منسوب به خانواده الهی، متوجه می‌شویم ایشان برای توجیه حضور خود در کشورهای اروپایی، چنان زیرکانه و عوام فریبانه دست به توجیه زده‌اند که حضور خود را در آنجا نه از روی قصد و غرض و منفعت‌طلبی، بلکه به امر سلطان اسحاق، قلمداد می‌کنند.

نورعلی الهی که مدعی تبعیت از شرع مقدس و حلال و حرام اسلامی است، به تبعیت از پدرش، نعمت‌الله جیحون‌آبادی، بر پیروان و دراویش طرفدار خود، نوشیدن "چای" را حرام و نوشیدن آن را برای خود، بدتر از نوشیدن شراب اعلام می‌کند.

در فاصله قرن‌های دهم تا سیزدهم هجری قمری چهار خاندان جدید در اهل حق به وجود آمده است که در توجیه ایجاد آن‌ها برخی از اهل حق، اقتضای زمان را دلیل بر ایجاد این خاندان‌ها می‌دانند و برخی دیگر خاندان‌های جدید را در واقع انشعاب از دیگر خاندان‌ها می‌دانند نه خاندان مستقل.

یکی از فرقه‌هایی که در قرن یازدهم هجری ملحق به اهل‌حق‌ها گردید، فرقه آتش بیگی که ظاهراً بخشی از "مشعشعیان" است، می‌باشد. در اینجا به اختصار قسمت‌هایی از تاریخ مشعشعیان را نقل می‌کنیم. در حدود سال 840 هجری قمری، در دوره تیموری نهضتی مذهبی از غلات شیعه به رهبری سید علی فلاح از شاگردان آمد بن فهد حلی نضج گرفت و دامنه قوت آن به عهد صفوی کشانده شد...