اسلام ناب

03/15/1396 - 15:07

شیعیان بیش از 15 درصد از جمعیت عربستان را شامل می‌شوند. آنان اگرچه در شهرهای شرقیِ نفت‌خیز عربستان زندگی می‌کنند، اما از نظر اقتصادی محروم‌ترین مردم عربستان محسوب می‌شوند. شیعیان هیچ جایگاهی در مناصب دولتی ندارند و حتی برخی از آنان از داشتن شناسنامه نیز محروم می‌باشند. آنان حتی اجازه اجرای مراسم و مناسک دینی را ندارند.

03/15/1396 - 14:30

در جهان اسلام شخصیت‌هایی مثل امام خمینی، آیت الله خامنه‌ای و سید حسن نصر الله بسیار خوب درخشیده و هواداران زیادی دارند. نشریه «گلوبال پی‌پل» وابسته به روزنامه چینی‌‌زبان «گلوبال تایمز» با اشاره به محبوبیت مقام معظم رهبری در جهان اسلام، از ایشان به عنوان تنها رهبری که جرأت رویارویی و مبارزه با آمریکا را دارد، نام برده است.

03/10/1396 - 12:38

دستورات اسلام فکر ما را در برابر حوادث جهت می‌دهد و راه درست را نشان می‌دهد، مانند کلام زیبای حضرت علی (علیه السلام) که فرمودند: ‏اى پسر آدم، اندوه روز نيامده‏‌ات را بر روز آمده‏‌ات ميفزا، كه اگر فردا از عمر تو ماند، خدا روزى تو را در آن رساند وهم‌چنین فرمودند: غم و اندوه تعادل جسم را بر هم می‌زند و بدن آدمی را ویران می‌کند.

03/09/1396 - 10:08

«شیخ عبدالعزیز آل شیخ» مفتی اول سعودی در برابر هتاکی‌های یاسرالحبیب، گفت: «بعد از اسائه یاسرالحبیب به ام المؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیع در کشورهای عربی و اسلامی متوقف شده است وعده زیادی از جوانان اهل سنتی که اخیرا شیعه شده بودند، پس از گفته‌های یاسرالحبیب متوجه شده‌اند که تشیع مذهبی باطل است و به مذهب حق خود بازگشته‌اند.

03/06/1396 - 17:44

سیره نبی مکرم اسلام در هنگام افطار الگوی مناسبی برای ما می‌باشد؛ از بین روایات ذکر شده در کتاب سنن النبی در باب افطار می‌توان این نتیجه را گرفت که رسول اکرم افطارشان را با این غذاها انجام می‌دادند. مانند حلوا، حبّه قند، آب نیمه گرم، خرمای خشک، خرمای تر، شکر، شیر، نان خیس، کشمش، رطب. که الان هم سفارش پزشکان متخصص تغذیه همین است.

03/02/1396 - 17:59

یکی از موارد بسیار جدی که جامعه حق و حقیقت، مخصوصا در مسائل اعتقادی با آن روبرو است، مسئله شبهات است که متاسفانه در لباس پرسش و با لحنی دلسوزانه باعث به انحراف کشاندن گروهی از مردم شده است. امیرالمومنین (علیه السلام) علت نامیده شدن شبهه را به شبهه، بیان می‌فرمایند که شبهه شبیه به حق است و با آن مردم را اغفال می‌کنند.

02/31/1396 - 20:32

ضریح‌های ائمه اطهار (علیهم السلام) به این دلیل که منسوب به امام است، مورد توجه و علاقه شیعیان قرار می‌گیرد؛ همان‌طور که خانه خدا و حجر الاسود چون منسوب به خداوند هستند، مورد تکریم و احترام تمام مسلمانان می‌باشند. توسل به امام، توسل به روح امام است، که حی وناظر است، نه ضریح فلزی و نه جسم او که محصور در مکان است.

02/09/1396 - 19:41

قیام امام حسین و مهدی موعود، دو قیام با یک هدف و آن اصلاح‌گری و ضرورت نبرد با باطل می‌باشد. شباهتهای این دو قیام: 1- دشواری  حفظ دین در زمان خود، 2- یارانی خاص با ویژگی‌های مشترک،3- امداد الهی هم‌چون یاری فرشتگان برای قیام هر دو امام،  یکی با «یاد مهدی» قیام کرد و دیگری با نام «یالثارات الحسین» قیام می‌کند.

02/04/1396 - 00:08

برای تحقق معجزه، تحدی و مبارزه طلبی لازم است؛ چنان‌که حضرت موسی در مقابل ساحران حاضر شد، و پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) مخالفان را به آوردن سوره‌اى مانند قرآن دعوت نمود ولی احمد الحسن با اینکه ادعای معجزه دارد، ولی به هیچ وجه تحدی نکرد و تازه این‌که دیگران ادعاهای مشابه او را مطرح کردند.

02/02/1396 - 16:43

حضرت علی (علیه السلام) در مناسبت‌های مختلف در میان اصحاب و در جمع مسلمانان از ایشان اقرار برای خلافت و پیشوایی امت پیامبر بعد از پیامبر اکرم برای خود می‌گرفت. اما با رحلت پیامبر این مردم همه چیز را فراموش کردند و راه اصیل اسلام را به انحراف کشاندند و حاضر به تمکین از حضرت علی (علیه السلام) نشدند.

02/02/1396 - 12:38

احمد البصری یکی از مدعیان مهدویت، برای اثبات مدعای خود، مبنی بر داشتن رابطه و نیابت خاص از حضرت صاحب الزمان (عجل الله فرجه) ادعای معجزه نموده و مدعی شده است که از مخفی بودن قبر حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) آگاهی داشته و آن را امام زمان به وی، به‌عنوان معجزه بیان داشته که با معارض داشتن این ادعا، معجزه بودن آن رد می‌شود.

01/29/1396 - 16:38

جانشینان پیامبر در حیات زندگانی خود دارای فضائل گوناگونی بودند و احدی از مسلمانان انکار این گونه فضائل ننمودند و آن را سینه به سینه نقل می‌کردند و بزرگان فریقین هم آن را در کتب خود می‌نوشتند، تا مرور زمان و حوادث گوناگون، آن‌ها را از بین نبرد. لذا در نگهداری آن سعی بلیغ می‌کردند، هر چند که این فضائل بیش است.

01/22/1396 - 18:25

برخی علت تفرقه در بین مسلمانان را در پیروی شیعه از مذهب دیگری غیر از مذاهب اربعه می‌دانند. علامه شرف الدین در پاسخ از این گونه سوالات می‌گوید: اگر جایز است که چهار مذهب باشد، چرا پنج تای آن جایز نیست!؟ چطور ممکن است، که وجود چهار مذهب با اجتماع و اتحاد مسلمانان موافق باشد، اما همین که به پنج رسید، اجتماع از هم پراکنده شود!؟

01/21/1396 - 08:22

آمدن روزی در دنیا که در آن خبری از جنگ و فساد و خونریزی و غیره نباشد را همه اُمم در آیین خود دارند و به آن نوید داده‌اند. خداوند در آیاتی از قرآن به آن اشاره نموده و مذاهب قبل، از جمله یهود نیز به آن خبر داده است و این‌که موعود بر اساس باطن افراد که همان واقعیت پنهان شده است حکم خواهد راند و بال‌های وی از شفا خواهد بود.

الصفحات