مدعیان معجزه
برای تحقق معجزه، تحدی و مبارزه طلبی لازم است؛ چنانکه حضرت موسی در مقابل ساحران حاضر شد، و پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) مخالفان را به آوردن سورهاى مانند قرآن دعوت نمود ولی احمد الحسن با اینکه ادعای معجزه دارد، ولی به هیچ وجه تحدی نکرد و تازه اینکه دیگران ادعاهای مشابه او را مطرح کردند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از مواردی که با توجه به معنای معجزه باید از سوی شخص مدعی مورد نظر باشد، «تحدی» است. تحدی به معنای مبارزه طلبی است؛ با این توضیح که دیگران را به مقابله با خود دعوت کند، چنانکه حضرت موسی در مقابل ساحران حاضر شد و در مقابل سحر و جادوی آنها، معجزه خود را نشان داد و بر ایشان فائق آمد.
پیامبر گرامی اسلام نیز در مقابل کسانی که میگفتند: محمد آن را از پیش خود آورده و یا دست نوشته دیگری را برای ما میخواند، آنها را به مبارزه علمی دعوت کرد و از آنها خواست تا اگر میتوانند مثل آن را بیاورند: «وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ.[بقره23] و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كردهايم، شك داريد، پس - اگر راست مىگوييد- سورهاى مانند آن بياوريد.»
با توجه به موارد فوق، حسن البصری (احمد الحسن) پس از ادعای بر معجزه به هیچ وجه تحدی نکرد و تازه اینکه دیگران ادعاهای مشابه او را مطرح کردند.
افزودن نظر جدید