از جمله معنویت‌های کاذب در کشور ما یوگا می‌باشد. بعضی افراد تصور می‌کنند یوگا ورزش است و حتی برای این مکتب معنوی کاذب لیگ برگزار می‌کنند. مربیان و مروجین یوگا صراحتا می‌گویند که این مکتب، یک طریقت معنوی و اعتقادی است.

احمد الحسن (مدعی یمانی) ادعا دارد که لباس‌هایی که از حضرت آدم (علیه‌السلام) و حوا در اثر خوردن از درخت از آنان گرفته شد تقوا بود نتیجه این حرف اینست که، حضرت آدم (علیه‌السلام) که حجت خدا هستند بی‌تقوا شدند و این اهانتی بزرگ به ایشان است.

معنویت‌های نوظهور موضوعی است که تاکنون مغفول بوده است و دستگاه‌های نظام برنامه فرهنگی منسجمی را در این زمینه طراحی و اجرا نکرده‌اند و انتظار ما از دولت آینده این است که گام‌هایی را در این مسیر بردارد.

مدعیان انرژی درمانی می‌کوشند با تفسیر و تأویل مباحث علمی درباره انرژی موجودات زنده، به اثبات ادعاهای خود بپردازند، اما استفاده روشمند از تئوری‌‌های علمی برای اثبات ادعاهای انرژی درمان‌گران بسیار دشوار است.

طبق آرای فلاسفه‌ای چون ابن سینا، شرور فقط به عالم طبیعت اختصاص دارد و این اقتضای ذاتی آن است؛ بنابراین در عوالم بالاتر هیچ تضاد و اصطکاکی نمی‌توان یافت؛ چون هیچ حرکت و تکاملی نیست، اما بر اساس تعالیم مکتب‌هایی مثل هندو، شرور، ساحت عالم عُلوی را نیز در بر گرفته و موطن آن نه عالم ناسوت که خود واجب‌الوجود است.

احمد الحسن (مدعی یمانی) ادعا کرده که مراد از حدیث خدا را با خدا بشناسید یعنی خدا را با امام زمان (علیه‌السلام) بشناسید گرچه راه شناخت خداوند متعال از طریق اهل بیت (علیهم‌السلام) است ولی این معنا خلاف نص صریح روایت است و با کلمات روایت هم‌خوانی ندارد