شب قدر، شب سلامت دل‌ها و جان‌ها، شب شفای بیماری‌های‌ اخلاقی، بیماری‌های معنوی، بیماری‌های مادی و بیماری‌های عمومی و اجتماعی؛ که امروز متاسفأنه دامان بسیاری از ملت‌های جهان، از جمله ملت‌های مسلمان را گرفته است! سلامتی از همه این‌ها، در شب قدر ممکن و میسر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر بشوید.

در آخر ماه مبارک رمضان به روزه داران بشارت می‌دهند پاک شدید و بخشیده شدید، اما به فکر گذراندن مابقی ایام باشید، واقعیت امر هم همین است؛ مهم ادامه راه است، ثبات قدم داشتن و دائم الذکر بودن مهم است. کار خیر و دعا کم باشد، اما همیشه باشد بهتر است از دعای زیاد، اما موقتی. به امید حفظ دست‌آوردها‌ی معنوی ماه مبارک رمضان، ان‌شاءالله.

امام خمینی ‏رحمة الله می‌‏فرماید: «اگر بعد از ماه مبارک رمضان، تغییرى در حالات خود یافتید، به‌‌ همان نسبت وارد ضیافت الهى شده‏‌اید؛ ولى اگر دگرگونى در شما پدید نیامد، از آن بی‌بهره ماندید».این جاست که انسان باید با توبه به آغوش الهی باز گردد و زیباترین آشتی را از افق حیات خود طلوع دهد.

یکی از مسائلی که برای اهل‌بیت (علیهم السلام) از ابتدای اسلام تاکنون وجود دارد غربت آن‌هاست. اما غربت حضرت ولی‌عصر (علیه السلام) بیش از هر امام دیگری دل انسان را جریحه‌دار می‌کند و منتظران آن حضرت را آزرده می‌سازد.غربت دو معنا دارد، یکی به‌معنای دوری از وطن و دیگری به‌معنای کمی یار و یاور که هر دو معنا، در امام زمان وجود دارد.

بر حسب آنچه ما می‌فهمیم، بخشی از بیانات حضرت امیر (علیه السّلام) ناظر به این است که چون هدف خدای متعال از آفرینش انسان، این بود که موجودی با اختیار و انتخاب خود، راه سعادت و شقاوتش را انتخاب کند و این انتخاب، به آگاهی‌هایی احتیاج دارد که یا به طور کلی از دسترس ادراکات افراد عادی دور است، یا غالبا از آن غفلت می‌شود؛ برای اینکه این هدف تأمین شود، یعنی انسان بتواند راه سعادت خودش را بشناسد...

اتمام حجت بر مردم که در کلام حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) به منزلۀ راز بعثت مطرح شده این می‌باشد که اگر کسانی در وجود خدا شک داشتند و یا او را انکار می‌کردند و یا عقاید انحرافی دیگر داشتند، پیامبران با آنها احتجاج و حجت را بر آنان تمام می‌کردند و حجت را تبلیغ می‌کردند: «قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ [انعام/149] بگو حجت رسا فقط از آن خداست.» حجت خدا...