فضیلت قم از وجود پرخیر و برکت کریمه اهلبیت است...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حجت الاسلام صرامی مدیر سطح 3 تبلیغ حوزه علمیه قم ضمن بیان تسلیت به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت معصومه (سلام الله علیها) فضیلت شهر قم را وجود پر خیر و برکت کریمه اهل بیت دانستند و اظهار کردند: «نقل است از وجود مبارک امام صادق (علیه السلام) که تربت قم مقدّس است و مردم قم از ما هستند و ما هم از آنانیم، هیچ ستمگری قصد بد به اهل قم نمیکند مگر اینکه در عذاب او تعجیل میشود، البتّه به شرطی که مردم قم به برادران خود خیانت نکنند، ولی وقتی که خیانت کنند خداوند ستمگران را بر آنان مسلّط میکند. آنان (اهالی قم) یاران قائم ما و دعوتگران حقّ ما هستند»، سپس امام سرش را به سوی آسمان بلند کرد و عرضه داشت: «خدایا آنان (اهالی قم) را از هر فتنهای مصون بدار و از نابودی نجات بخش» و از نبیّ مکرّم اسلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل است که فرمود: «هنگامی که مرا به آسمان چهارم بردند، نگاهم افتاد به قبّهای از درّ که دارای چهار در و چهار پایه بود، همانند پارچهٔ زربافت سبز رنگ. به جبرئیل گفتم، این چیست که بهتر از آن را در آسمان چهارم ندیدم؟ پاسخ داد: «شکل شهری است که به آن قم گفته میشود که بندگان مؤمن خدا در آنجا اجتماع میکنند.»
این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه افزودند: «محدّث گرانقدر حاج شیخ عباس قمی در خصوص دختران حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) مینویسد که بر حسب آنچه به ما رسیده، افضل آنها سیّدهٔ جلیلهٔ معظّمه، فاطمه بنت امام موسی (علیه السلام) معروف به حضرت معصومه است و علاّمهٔ تستری صاحب قاموس الرّجال مینویسد: «در میان فرزندان امام کاظم (علیه السلام) بعد از امام رضا (علیه السلام) کسی همسنگ حضرت معصومه (سلام الله علیها) نمیباشد.»
استاد صرامی در ادامه سخنان خود به چگونگی تشیع و تدفین کریمه اهلبیت پرداختند و بیان کردند: «پس از شهادت امام موسی بن جعفر (علیه السلام) فاطمهٔ معصومه (سلام الله علیها) ذیل عنایت و هدایت برادر والاقدرش حضرت امام رضا (علیه السلام) مسیر کمال علمی و معنوی را بنابر استعداد و ارادتی که داشت میپیمود. پس از عزیمت حضرت رضا علیه السلام به ایران، آن حضرت نامهای به خواهرش نوشت و به غلامش دستور داد در هیچ منزلی توقّف نکند تا هر چه سریعتر نامه را به فاطمهٔ معصومه (سلام الله علیها) برساند. فاطمهٔ معصومه به مجرّد دریافت نامه خود را آمادهٔ سفر ساخت و با گروهی از برادران و برادرزادگان طبق درخواست حضرت رضا (علیه السلام) با شور و شوقی توصیفناپذیر راهی خراسان شد. چون کاروان آنان به شهر ساوه رسید، نیروهای نظامی ساوه به کاروان حملهور شدند و مردان کاروان را به شهادت رساندند. بر پایهٔ برخی گزارشها چون فاطمهٔ معصومه (سلام الله علیها) پیکرهای غرق به خون ۲۳ تن از عزیزان و نزدیکان خود را مشاهده کرد به شدّت دل شکسته و محزون و در نتیجه بیمار شد و چنین نقل شده که حضرت معصومه (سلام الله علیها) وقتی در ساوه مریض شد به همراهان خود فرمود مرا به قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که فرمود: «قم مرکز شیعیان ما خواهد بود.»
استاد صرامی در ادامه افزودند: «مردم مؤمن قم هنگامی که از این فاجعهٔ دلخراش آگاه شدند شتابان به سوی ساوه شتافتند و حضرت معصومه (سلام الله علیها) را در اوج احترام با کجاوه به قم آوردند و ناقهٔ حامل حضرتش در محلّی که امروز «میدان میر» نامیده میشود زانو بر زمین زد و آن حضرت را به منزل موسی بن خزرج بردند و بیماری ایشان ۱۷روز به طول انجامید و پس از ۱۷ روز روح بلندش به ملکوت اعلی پیوست. این طور نقل شده که حضرت طیّ این مدّت پیوسته به عبادت و راز و نیاز با خداوند متعال مشغول بود. خانهٔ موسی بن خزرج به احترام اقامت ۱۷ روزهٔ فاطمهٔ معصومه (سلام الله علیها) به مدرسه تبدیل شد و آن را مدرسهٔ «ستّیه» نامیدند و محلّ عبادت آن حضرت به «بیتالنّور» شهرت یافت که هم اکنون زیارتگاه مؤمنان و محبّان آن بانوی عالیقدر و بافضیلت است.
ایشان در پایان به بیان فضیلت زیارت حضرت معصومه (سلام الله علیها) پرداختند و اظهار داشتند: «از امام رضا علیه السلام نقل شده: «مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ» کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند بهشت برای او خواهد بود و در حدیث دیگر از امام جواد علیه السلام آمده است: «مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ» کسی که قبر عمهام را در قم زیارت کند، بهشت برای او است و امام رضا (علیه السلام) فرمود: «مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّةُ» کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند، در حالی که حق او را بشناسد، بهشت برای او است.
دیدگاهها
محمد مسعود دهدار
1400/08/02 - 02:01
لینک ثابت
چون مردم ایران به شدت علاقمند
افزودن نظر جدید