سلفیت و وهابیت

07/29/1396 - 14:35

وهابیان سخنان خود را در مورد ابوزرعه رازی فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. یکی از مصادیق بارز و روشن غلو، اعتقادات و سخنان وهابیان در مورد ابوزرعه رازی است. از جمله اینکه ابوالعباس مرادی می‌‌گوید: ابوزرعه را در خواب دیدم و از وضعیت وی پرسیدم. پاسخ داد: خداوند را ملاقات کردم.

07/29/1396 - 14:26

اعتقاد به وجود خداوند به عنوان یک نیاز فطری در بین افراد بشر همواره بوده به گونه‌ای که هممگان برای اتکای خود به دنبال آن نیروی فوق بشری می‌گشتند و از این رو کسانی که از آموزه‌های دینی فاصله گرفتند در پیدایش و شناخت معبود راه را به خطا رفتند. نم.نه آن وهابیت سردمدار وهابیت است که خداوند را یک موجود جسمانی می‌داند.

07/29/1396 - 14:14

وهابیان سخنان خود را در مورد ابوزرعه رازی فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. یکی از مصادیق بارز و روشن غلو، سخنان وهابیان در مورد ابوزرعه رازی است. از جمله اینکه می‌گویند حضرت خضر نبی به ابوزرعه گفته: ای ابوزرعه! در آینده به جایگاه بزرگ و رفیعی خواهی رسید، اما توصیه می‌کنم از رفت و آمد با امرا بپرهیز.

07/29/1396 - 13:39

وهابیان سخنان خود را در مورد ابوزرعه رازی فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. یکی از مصادیق بارز غلو، سخنان وهابیان در مورد ابوزرعه است. از جمله اینکه می‌گویند: ابراهیم بن حرب عسکری، ابوزرعه را در خواب می‌بیند. ابوزرعه در آسمان چهارم مشغول نماز است و ملائکه به او اقتدا کرده و پشت سر او نماز می‌خوانند.

07/29/1396 - 11:58

وهابیان سخنان خود را در مورد ابوزرعه رازی فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. از جمله اینکه می‌گویند محمد بن مسلم بن واره ابوزرعه رازی را در خواب دید و از وضعیت او سؤال کرد. ابوزرعه پس از حمد خدا پاسخ داد: خداوند به ملائکه دستور داد من را در بهشت نزد سفیان ثوری، مالک و احمد بن حنبل ببرند.

07/29/1396 - 10:49

یکی از خصوصیات وهابیان به پیروی محمد بن عبدالوهاب، تکفیر است. محمد بن عبدالوهاب می‌گوید: «قبل از من هیچکس معنای توحید را نفهمیده است و هر عالمی که بگوید من معنای لا اله الا الله را فهمیده‌ام یا معنای اسلام را شناخته‌ام، دروغ می‌گوید و امر را بر مردم مشتبه کرده است و خودش را به چیزی نسبت داده است که در او نیست.»

07/29/1396 - 10:48

شاه ولی الله دهلوی در سال 1114 قمری در هند به دنیا آمد. وی در سال 1143 قمری به حجاز رفت و چهارده ماه نزد اساتید مکه و مدینه با افکار ابن تیمیه آشنا گردید. وی از زمانی که به حجاز رفت، تحت تأثیر افکار ابن تیمیه قرار گرفت و به همین جهت توجه به مشایخ و اولیاء الهی را مورد نقد قرار داد. همچنین توسل، استغاثه و شفاعت را شرک دانست.

07/27/1396 - 11:46

عبدالله علی القصیمی اصالتاً یمنی الاصل است و افکار خشک و خشن وهابی گری او باعث گردیده بود که از او به سلفی تندرو تعبیر کنند. اما با هجرت به کشور مصر و رفتن به دانشگاه الازهر مصر افکار و عقائدش تغییر کند و بعد از آن زمان بود که تا پایان عمرش شروع به مبارزه با عقائد پوچ و باطل وهابیت بپردازد و از این زمان بود که فرقه وهابیت او را کافر و ملحد و مرتد معرفی کرد

07/26/1396 - 18:45

سیف العدل از اشخاص سلفی و عضو گروهک القاعده است. وی در مصر به دنیا آمد و هم اکنون حدود 50 سال دارد. وی در القاعده جایگاه مهمی دارد، به گونه‌ای که پس از بن لادن و ایمن الظواهری نفر سوم گروه القاعده به شمار می‌رود. سیف العدل هم اکنون در لیست افراد تحت پیگرد آمریکا قرار دارد و آمریکا برای دستگیری او جایزه اعلام کرده است.

07/26/1396 - 18:44

یکی از بزرگان سلفی، محمد بن علی شوکانی است. وی در سال 1172 قمری در یمن متولد شد، و در سال 1209 قاضی یمن شد و پس از آن در سال 1250 در صنعاء از دنیا رفت. یکی از مهم‌ترین آثار وی نیل الاوطار است. شوکانی زیدی مذهب است، ولی قبل از اینکه زیدی باشد، یک سلفی مذهب، تمام عیار است. شوکانی در حقیقت شاگرد ابن تیمیه است.

07/26/1396 - 15:24

وهابیان سخنان خود را در مورد یحیی بن معین فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. از جمله اینکه وهابیان می‌گویند: پیامبر به خواب یحیی بن معین آمد و فرمود: ای ابازکریا! چرا از کنار مدینه می‌روی؟ از همجواری من ناراحتی؟ سپس یحیی بن معین سه روز به مدینه رفت و پس از سه روز از دنیا رفت.

07/26/1396 - 14:50

وهابیان سخنان خود را در مورد یحیی بن معین فراموش کرده و شیعه را به غلو در حق امامان خود متهم می‌کنند. از جمله اینکه ابراهیم حربی می‌گوید: بشر بن حارث را در خواب دیدم از او پرسیدم: یحیی بن معین و احمد بن حنبل چه کار کردند؟ گفت: آن دو خداوند را زیارت کرده و خداوند با غذاهای بهشتی از آنان پذیرایی کرده است.

07/26/1396 - 13:29

یحیی بن معین یکی دیگر از معاصرین احمد بن حنبل می‌باشد که قبل از احمد بن حنبل از دنیا رفته است. ذهبی سلفی وی را متمایل به ابوحنیفه و حنفی می‌داند اما وهابیون او را در شمار شاگردان احمد بن حنبل به‌شمار آورده و در معرفی او نیز به غلو پرداخته‌اند. از جمله اینکه می‌گویند: هر حدیثی که یحیی بن معین آن را نشناسد و تأیید نکند، حدیث نیست.

07/25/1396 - 17:30

رئیس جمهوری ترکیه طی سخنانی با انتقادی تند و کم سابقه علیه مقام های سعودی، به کار بردن واژه اسلام میانه رو توسط آنها انتقاد کرده و گفت این اصطلاح ساخته و پرداخته غربی هاست.

الصفحات