عبدالحمید در انتقاد از نظام اسلامی گفت: عملکرد غیر صحیح مسئولین، باعث بدبینی مردم نسبت به اسلام شده و به مردم سفارش کرد که به دین بدبین نشوید. او گرویدن مردم عالم به اسلام را، اثر دیدن اخلاق اسلامی صحابه عنوان کرد؛ در حالی که در تاریخ آمده است، اخلاق اسلامی در فتوحات نشان داده نشد و مردم بین معارف اسلام و عملکرد صحابه تفکیک قائل شدند.

عبدالحمید به این قاعده اشاره می‌کند که علما، رهبران و مسئولان جامعه در هر جای دنیا، دنبال منافع مادی بروند و به فکر اقتصاد خود و اطرافیانشان باشند، فاتحه اقتصاد و معیشت مردم خوانده می‌شود. با بررسی تاریخ می‌فهمیم که وی از شیوه حکومت خلفای اهل‌سنت انتقاد می‌کند و این توصیفات به سیره رهبران و سردمداران انقلاب اسلامی، شباهت ندارد.

عبدالحمید گفت: «اهل‌سنت، صحابه را معصوم نمی‌دانند؛ آنان دچار گناه و لغزش شده‌اند، اما در قرآن، هر جا بحث لغزش صحابه شده، بلافاصله، عفو خدا از آنان هم ذکر شده»؛ در حالی که در قرآن برخی صحابه، فاسق، منافق و دنیاطلب خوانده شده‌اند و هیچ بخششی هم نسبت به آنان نیامده و این موارد، گناهان بعدی آنان را هم شامل نمی‌شود.

عبدالحمید از کمک‌های مردمی به سیل‌زدگان، تشکر کرد؛ اما هیچ اشاره‌ای به اقدامات دولت و برپایی بیمارستان سیار تخصصی توسط سپاه پاسداران نکرد؛ با اینکه وظیفه دولت، خدمت به مردم آسیب‌دیده است، اما ندیدن این اقدامات و انتقاد همیشگی به دولت، افرادی را تربیت می‌کند که مخالف سرسخت نظام هستند.

عبدالحمید که در ایام انتخابات و هفته قبل آن، انتخابات را بایکوت خبری کرده بود، بار دیگر به این مسئله پرداخته که علت دلسردی مردم و شکست در این رویداد، عدم توجه به نصیحت‌های او و نظارت استصوابی است؛ اما باید گفت که این انتخابات از جهت سلامت، رقابت واقعی و تعداد کاندیدا و میزان شرکت‌کنندگان نسبت به اوضاع فعلی کشور، در حد مطلوبی بود.

عبدالحمید خطاب به دولت گفت: به جای هزینه‌های گزاف در سواحل مکران، به داد مردم سیل زده می‌رسیدید و فقر را ریشه‌کن می‌کردید؛ درباره طرح سواحل مکران، می‌توان گفت که یک پروژه ملی در جهت محرومیت‌زدایی و ایجاد اشتغال در استان سیستان و بلوچستان است؛ جهت ایمن سازی مناطق سیل‌خیز این استان هم، سدها و عملیات‌های آب‌خیزداری به بهره‌برداری رسیده که بسیار از خسارت ناشی از سیل کاسته است.