سلفیت و وهابیت
صالح بن فوزان یکی از مفتیان وهابی است که با نگارش کتابی تحت عنوان «شرح مسائل الجاهلیه» بسیاری از امور را از مصادیق جاهلیت معرفی کرده است. حال آنکه بسیاری از امور مورد تأکید وی، نه تنها از مصادیق جاهلی نیستند، بلکه از امور رایج و مشروع میان مسلمانان بودهاند.
یکی از تناقضات موجود در گروه تروریستی داعش این است که در مقام نظریه پردازی، بسیاری از وهابیون نامدار نظیر بن باز و بن عثیمین را از مصادیق طاغوت معرفی کردهاند، ولیکن در مقام عمل، از کمکهای مالی دولت وهابی عربستان، استفاده و بهره فراوان برده و بخشی از سناریوی خویش را در جهت کمک به سیاستهای آن دولت طراحی کردهاند!
وهابیت همچون البانی، بناء مسجد بر قبور اولیای الهی را بدعت و وسیله به سوی شرک میدانند و قائل هستند آیه 21 سوره کهف، دلالت بر جواز مسجد بر روی قبور اولیای الهی نمیکند و این ساخت مسجد مربوط به شرایع قبلی بوده است و در شریعت اسلام از بناء مسجد بر قبور نهی شده است.
وهابیت دشمن اسلام ناب و معارف بیبدیل آن است، این گروه نه تنها با شیعه مخالفت شدید دارد، اهل سنت را نیز تکفیر میکند، برای نمونه ایشان مقدلدین اهل سنت را به یهود تشبیه کردهاند و ایشان را تنها به جرم اینکه در احکام خود از یکی از ائمه مذاهب تلقید دارند، متهم به یهودیت میکنند.
سلام و درود بر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) نوعی تعظیم شعائر و احترام به ایشان است؛ در صلواتی که از پیامبر وارد شده است و به صحابه تعلیم دادند، درود فرستادن بر آل پیامبر هم وجود داشته، اما وهابیها و برخی از اهل سنت، با وجود روایات صحیح بر این ذکر، واژه صحبه را نیز وارد میکنند که وهابیها دلیل این کار خود را، تنها مخالفت با شیعه بیان کردهاند.
بن عثیمین معتقد است که واژه «استوی» در آیه 5 سوره طه، به معنی استقرار خداوند بر روی عرش است؛ وی میافزاید که اگر این واژه را به معنی «استیلاء» بگیریم، دچار تحریف آیه شدهایم؛ حال آنکه به تصریح لغت شناسان و بسیاری از عالمان مذاهب اسلامی، این واژه به معنی «استیلاء» است، و خداوند از صفات جسمانی منزه است.
وهابیت با استناد به آیاتی نظیر «بل یداه مبسوطتان» مدعی شدهاند که خداوند متعال، دارای دو دست است؛ حال آنکه این آیه توسط بسیاری از مفسرین شیعه و سنی، تاویل برده شده است. همچنین ادله عقلی مورد تاکید عالمان اسلامی دلالت میکنند که پروردگار متعال از صفات جسمانی، منزه هستند؛ بنابراین بهترین معنا برای واژه «ید» قدرت است.
قرائت قرآن در کنار قبورِ اموات، امری رایج بین مسلمانان است که جهت بهرهمندی میت از این تلاوت صورت میپذیرد، با توجه به اینکه این فعل، منافی با سنت رسول الله (صلیاللهعلیهوآله) نبوده، بلکه مشتمل بر ثواب برای میت نیز هست، از اینرو انجام آن جایز است و کسی حق بدعت دانستن آن را ندارد.
سیره مسلمانان و صحابه و تابعین بر این بود که بر روی قبور انبیاء و اولیای الهی یا کنار قبور آنها از باب تبرک مسجد و بناء میساختند، ولی وهابیت تکفیری بر خلاف آیات قرآن و سیره مسلمانان و صحابه، بناء مسجد بر قبور اولیای الهی را بدعت و وسیله برای شرک میدانند و از این باب، قبور ائمه (علیهمالسلام) و صحابه و تابعین را تخریب کردند.
بعد از مرگ، پرونده اعمال انسان بسته و دیگر خودش نمیتواند عملی را انجام دهد؛ اما در مقابل، بازماندگان میتوانند برای او اعمال خیری را انجام داده و ثوابش را هدیه کنند، از جمله اینکه برای میت تلاوت قرآن داشته باشند و این مسالهای شرعی و مورد پذیرش همه مسلمانان است.
وهابیت به شدت در حال افول و انزواست؛ به نحوی که در حکومت عربستان نیز دیگر آراء مفتیان وهابی، خریداری ندارد و حکام سعودی، توجهی به فتاوای سردمداران وهابی ندارند. مفتیان فعلی وهابیت نیز در برابر جلوگیری از گسترش ناهنجاریها در عربستان، اقدام خاصی انجام نمیدهند؛ بنابراین عربستان سعودی در حال استحالهی فرهنگی است.
شیخ حمود تویجری وهابی، پوشیدن کلاه، پیراهن و شلوار را به علت مشابهت به دشمنان خدا، بدعت و حرام میداند و این استدلال که آن کلاه، کلاهی برای جلوگیری از شدت حرارت خورشید است و یا شلواری است که هنگام کار لازم است آن را بپوشد را کلاه شرعی دانسته و برای حلال کردن فعل حرام کافی نمیداند.
یکی از نشانههای خداوند اختلاف زبانهاست و از نعمات الهی، آشنایی به زبانهای مختلف است، اما مفتی وهابی میگوید: عادت به سخن گفتن به زبان غیر عربی، امری غیر شرعی است، چون باعث محبت پیدا کردن به صاحبان کافر آن زبان میگردد.
جنایات وهابیت بر هیچ مسلمانی پوشیده نیست و امروز شاهد جنایات بسیار زیاد این گروه سفاک، در گوشه گوشه جامعه اسلامی هستیم، این رویکرد و خصوصیت ذاتی این گروه است که از پیشینیان خود به ارث بردهاند.