متن مقاله
یکی اشکالاتی که همواره از سوی وهابیت مطرح می‌گردد و به‌واسطه آن، مسلمانان را رمی بر شرک می‌کنند، بحث تبرک به قبور و آثار اولیاء الهی است، از جمله این‌که به شدت با تبرک‌جویی به قبر نبی گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) مخالفت می‌کنند و مسلمانان را از دست کشیدن بر قبر باز می‌دارند؛ این در حالی است که با مراجعه به منابع معتبر اهل سنت که مورد تأیید خود وهابی‌ها نیز هست، روایاتی به چشم می‌خورد که سلف، نه تنها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و آثار ایشان تبرک می‌جستند، بلکه به خود سلف که بدنشان با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) تماس داشته نیز تبرک می‌جستند و مردم نیز به آب دهان ایشان برای تبرک‌جویی و شفا یافتن متوسل می‌شدند؛ برای نمونه در کتاب معتبر مسند احمد بن حنبل، در مورد حنظلة بن حذیم وارد شده است:
«حنظله گفت: پدر بزرگم مرا خدمت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) برد و به ایشان گفت: من چند فرزند بزرگ و کوچک دارم که این کوچک‌ترین آن‌هاست، برای او دعا کن. پس پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دستی بر سرم کشید و فرمود: خدا تو را برکت دهد. ذیّال می‌گوید: من خود حنظله را دیدم؛ نزد او فردی می‌آمد که صورتش باد کرده، یا حیوانی که پستان‌هایش متورم شده بود و حنظله آب دهانش را کف دستش می‌انداخت و آن بر سر خودش که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) بر آن دست کشیده بود، می‌کشید و چنین می‌گفت: (این دست را) به جای دست پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌کشم؛ سپس دست خود را بر روی بیمار می‌کشید و ورم او برطرف می‌شد.»[1]
این روایت را شیخ ارنؤوط در حاشیه مسند احمد تصحیح کرده است.
حال باید از وهابی‌ها سؤال کرد که چگونه شخصی که در کودکی، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)  روی سرش، دست کشیده‌اند و حال، او به برکت همین دست کشیدن، این‌گونه با آب دهانش مریض‌ها به او متبرک می‌شوند، ولی ما نمی‌توانیم به قبر، منبر، خانه و ... رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) متبرک شویم؟!!

پی‌نوشت:

[1]. ابن حنبل شيبانی، أحمد، مسند أحمد بن حنبل، ج34، ص263، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد و ديگران، مؤسسة الرسالة، چاپ اوّل، 1421ق. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.

نویسنده: علی اکبر لطفی