بی‌تردید اولین خصوصیتی که از واژه یمانی به ذهن می‌رسد، این است که یمانی فردی از اهل یمن است ولی اتباع احمد همبوشی بزرگ‌ترین و اصلی‌ترین علامت ظهور امام‌ عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را تحریف کرده و مدعی هستند که چون مکه از تهامه است و تهامه از یمن است و یمن ریشه ایمان است، و چون احمد بصری هم که جزء سادات است پس لذا یمنی به حساب می‌آید...

برفرض که این روایت صحیح باشد این قول ابن عربی، از جمله اقوال مورد استدلال علماء شیعه در منکوب نمودن اهل‌تسنن است؛ چراکه مراد از فقهاء در این سخن، فقهاء غیر شیعی و اهل ظن و قیاس هستند و نه آنانی که پیرو ادله شرعیه هستند. همان‌طور که مرحوم نمازی بدین سخن تاکید دارد.

باید اذعان کرد که هر روش غیرشرعی و غیرالهی؛ و به عبارتی هر راهی که مخالفت شرع در آن مشخص و مبین است، قطعاً نتیجه بخش نخواهد بود. به همین دلیل بسیاری از بیماران درمان شده در عرفان حلقه بعد از مدتی دوچار بیماری‌های روحی و روانی شدیدتر از بیماری قبلی می‌شوند. از همین جا سرِّ مخالفت مراجع تقلید با موضوع جن‌گیری و ارتباط با جن مشخص می‌شود. چون این کار موجب تبعات جبران ناپذیر روحی و روانی در افراد می‌شود.

اصطلاحات رایج در عرفان حلقه همانند: شاهد، تسلیم و ناظر بودن در واقع مسلط کردن اجنه و شیاطین در وجود فرد است. این همان تلقین و پذیرفتن قدرت اَجنه و شیاطین در ایجاد مشکلات جدی در روح و روان افراد است که نوعی ایجاد ترس دائمی از این موجودات را نیز به دنبال دارد.

چگونه است که بزرگترین عارفان ما در طول تاریخ، از بزرگترین متشرعان و تکلیف مداران روزگار خود بوده‌اند؟ بنابراین عارفِ اصیل و بنامی که از مکتب اهل بیت(علیهم السلام) درس گرفته باشد، هرگز بعد از رسیدن به مراحل عرفانیِ بالا، سخن از رفع تکلیف و به نوعی آزادیِ از قید و بند آن را به میان نخواهد آورد.

همجنس گرایی در اسلام به دلایل عقلی و منطقی زیادی ممنوع شده است. در واقع فلسفه و حقیقت ازدواج دو جنس مخالف از نظر اسلام را در سه امر باید جست‌و‌جو کرد: تکمیل، تسکین و تولید.متاسفانه طاهری بدون اشاره به علت مخالفت دین با همجنس‌ گرایی، فقط این مخالفت را برای رسیدن به اهداف خود برجسته کرده است.