مباحث کلامی
محمد بن هذیل بن عبدالله بن مکحول معروف به علّاف معتزلی، شیخ بصریان در مکتب اعتزال بوده و از علمای معتزله به شمار می‌رفته و صاحب مقالات متعددی در مذهب خودش می‌باشد. او طی مناظره‌ای نقل می‌کند و می‌گوید: وارد شهر رقه شدم (از شهرهای سوریه است) به من گفتند که در ـ دیرزکن ـ مرد دیوانه‌ای است که نیکو سخن می‌گوید. پیش او رفتم و با پیرمردی...
در زمان ورود استعمار در هند تمام علمای دینی در صدد تجدید دین بودند، در این راه مدارسی به نام دیوبندیه تاسیس شد برای ترویج تفکرات سلفی و در مقابل آن گروهی دیگر ظهور کرد به نام بریلویه و با تفکرات صوفی گری، تفکرات صوفی‌گری آنها بعد از ورود مکتب حنفی در هند به دست احمد رضا خان بریلوی پایه‌ریزی شد. احمد رضا خان از تبار افغان‌ها بود، وی در...
یکی از شبهاتی که در استدلال به حدیث یوم الدار(دعوت عشیرة پیامبر (صلی الله علیه و آله) برای اثبات ولایت امام علی (علیه السلام) میشود، این است که امام علی (علیه السلام) تنها کسی نبوده که دعوت پیامبر (صلی الله علیه و آله) را لبیک گفته است، بلکه جعفر و حمزه و عبیدة بن حارث هم بودهاند! بر طبق این حدیث پیامبر (صلی الله علیه و آله) مأمور به اعلان دعوتش به قریش شد و ایشان را دعوت نمود و...
جنبش جماعة التبلیغ، از دل تفکرات فرقه‌ی دیوبندیه خارج شدند و شخصی به نام مولانا الیاس این جنبش را تاسیس کرد تا بتواند جلوی ترویج فرهنگ غرب در آن زمان را بگیرد، که این جنبش از هند پایه ریزی شد و تقریبا تمام نقاط جهان را دربرگرفته است، همینطور گفتیم که این جماعت بعدها گرایش پیدا کردند به سمت سلفی‌گری و اکنون نیز در حال گسترش آن هستند...
بر طبق حدیث انذار عشیرة، پیامبر (صلی الله علیه و آله) مأمور به اعلان دعوتشان شد و ایشان را فراخواند و اطعام نمود. ولی آنگاه که خواست صحبت کند، ابولهب مانع شد. در روز دوم دوباره ضیافت شکل گرفت و پیامبر (صلی الله علیه و آله) پس از دعوت به اسلام فرمود: «فأيكم يؤازرنی علی هذا الأمر علی ان یکون أخی و وصیّی و خلیفتی فیکم؟ کدامیک از شما مرا در این کار...
ابن تیمیه می‌گوید: «تمامی ناسزاگویان بر علی (کرم الله وجهه)، حتی آنهایی که نسبت کفر و عصیان و فسق را به ایشان دادند، همگی از گروه‌های معروف شناخته شده به حساب می‌آیند... یاران معاویه و فرزندان مروان و... همگی جزء مسلمین بوده و از عاملین به احکام الهی و جزء نمازگزاران و زکات پردازان و روزه داران و حج گزاران و معتقد به محرمات الهی و رسولش به شمار می‌آمدند و...
جهت‌گیری مثبت و اسلامی نهضت‌های محبین اهل بیت (علیهم السلام) و نیز وجود جنبه‌های اعتدالی در آنها، (بر خلاف حرکت خوارج)، عاملی برای جذب توده‌های مردم بود؛ نکته برجسته در دیدگاه محبین اهل بیت (علیهم السلام) این بود که آنان هم در فقه و هم در عمل، موضع ضد ظلم و ضد خلفای ظالم داشتند. این موضعی بود که با شدت و ضعف در تمامی مدت حکومت امویان...
یکی از عالمان و پیشوایان حنابله، که در جریان محنت و خلق قرآن سرش را از دست داده و توسط خلیفه عباسی، گردن زده شد، احمد بن نصر بن مالک خزاعی است؛ حنابله و پیروان اهل حدیث بعدها با جعل اخباری، به بیان کراماتی در شأن او و جایگاه بلندش در نزد خداوند سخن گفته‌اند. یکی از مطالبی که در مورد او گفته‌اند این است که از احمد بن نصر، نقل نموده‌اند...
مگر او چه کاری برای دین نموده که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) باید از او خجالت بکشد؟ مگر کسانی‌که برای مذهب حقشان جانفشانی نموده‌اند، و بدتر از این بلا و مصیبت دیده‌اند، کم هستند؟ و مگر کار خلفای عباسی و خلفای بنی‌امیه مورد توجیه هیچ فرقه‌ای از مسلمانان بوده، که به خاطر کار یک خلیفه غاصب، به دلیل خویشی با پیامبر اکرم، ایشان خجالت بکشند؟...
ابوعبدالله احمد بن نصر بن مالک خزاعی مروزی بغدادی، از علمای اهل سنت است که توسط عالمان اهل سنت و اهل حدیث، مانند احمد بن حنبل، و یحیی بن معین، توثیق شده است، و مراجعه به آراء احمد بن حنبل را سفارش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در خواب، به خود بیان نموده است. او در برابر اعتقاد به مخلوق بودن قرآن که واثق عباسی پشتیبان آن بود، به سختی...
شيعه، امام را در تمامی جهات علم و اخلاق و فضيلت از ساير خلق برتر می‌داند و به حکم عقل، تقديم مفضول بر فاضل را قبيح می‌شمارد، اما بعضی از اهل سنت امامت مفضول را، با وجود افضل يا فاضل، جايز می‌دانند. اينک به برخی از عبارت‌های آنان اشاره می‌کنيم و در آخر بیان می‌کنیم که کدام قول مخالف آیات و روایات می‌باشد. تفتازاني می‌گويد كه شرط نيست که امام افضل مردم باشد...
ابوالعباس احمد بن عبدالحلیم مشهور به ابن تیمیه که در سال 660 هجری قمری در شهر حران شام متولد شد و از ترس هجوم لشکریان تاتار به همراه پدرش به دمشق مهاجرت کرد، و در آنجا به فراگیری فقه حنبلی پرداخت چرا که پدرش خود یکی از علمای بزرگ حنبلی در آن زمان بود. آن گاه در آنجا افکار و مبانی احمد بن حنبل را که قائل به تشبیه و تجسیم بود، را رواجی دوباره داد...
قرآن کریم در سوره انعام می‌فرماید: «ثُمَّ رُدُّوا إِلَي اللهِ مَوْلاَهُمْ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ [الانعام/62] آن گاه به سوى خداوند (مولاى بحقشان) برگردانيده شوند. آگاه باشيد كه داورى از آنِ اوست، و او سريعترين حسابرسان است. » سمعانی در تفسیرش ذیل این آیه می‌نویسد: «و مولی در این‌جا به معنای مالک است و خداوند مالک همه است...» قرطبی نیز در تفسیر این آیه چند معنا برای کلمه مولی...
یکی از ادلّه خلافت علی (علیه السلام)، حمایت سرور زنان بهشتیان، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از امامت ایشان و عدم پذیرش امامت ابوبکر است. این در حالی است که در معتبرترین کتب اهل سنّت متعدداً و به تعابیر مختلف از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) نقل شده است که : «مَنْ مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. هر كس بميرد و بر گردن او بيعت با امامی نباشد، به مرگ جاهلی مرده است...