پیدایش تصوف
در مورد تعريف تصوف و كلمه صوفي، مطالب فراواني وجود دارد و هر کس از زاويه خاصي بدان نگريسته و از آن تعبيري به دست داده است. بايد اعتراف كرد كه هر يك تعريف جامع كه حاوي طريقه ها و روش صوفيه بوده و مورد قبول همگان نيز قرار گرفته باشد، يافت نمي گردد،
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ درباره وجه تسميه واژه «صوفي» و اشتقاق لغوي آن، آراء و عقايد گوناگوني ذكر شده است. لغويون و فرهنگ نويسان قديم، مؤلفان صوفيه و محققان اسلامي و مستشرقين و ايران شناسان، هر يك ادعائي داشته و اين كلمه را مشتق از ريشه اي دانسته اند
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ درباره پیدایش تصوف در جوامع اسلامی و این که این طریقت از کجا به محیط اسلامی راه یافته سخن بسیار گفته شده است، گروهی از محققان، تصوف را در اسلام مولود افکار مذاهب هندی شمرده اند
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ به گفته سران صوفيه و نويسندگان ديگر، اولين خانقاهي كه براي صوفيان در سرزمين اسلامي بنا كردند، در رمله شام – مركز دشمنان اهل بيت (ع) – به وسيله يك فرمانداري مسيحي بوده است
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پس از رحلت آخرين رسول خدا، آغاز نشو و گسترش عرفان و تصوف در اسلام، از مکتب اهل سنت شروع شده است.که علت اصلي و اساسي آن سعي خلفاي غاصب اموي و عباسي در جلوگيري از نشر حقايق و معارف اسلامي از طريق خاندان وحي عليهم السلام بوده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تصوف نعمت اللهی که در عصر حاضر معروف ترین فرقه از صوفیه است در واقع کادو و هدیه ای اسپانیای است که صدرالدین قونوی از شوهر مادرش گرفته و به ایران آورده است!
تاریخ نویسان برای افول تاریخی تصوف عللی بیان کرده اند که به دنبال بروز چنین حوادثی اقبال مردم در استقبال از صوفیگری و درویشی رو به کاستی نهاد.
با توجه به روایات محکم و فراوان ائمه اهلبیت (ع) در رد صوفیه معلوم می شود که بزرگان تصوف هیچ ارتباطی با تشیع نداشته و اگر کسانی می خواهند خود را مرتبط به اهل بیت (ع) جلوه دهند به هیچ وجه قابل قبول نمی باشد.
دکتر قاسم غنی می گوید: انتشار اسلام در سوریه و عراق و مصر، تماس مسلمانان را با راهبان مسیحی بیشتر کرد و بهتر از پیشتر به عادات و اعمال و رفتار و گفته های آنان وقوف یافتند و بسیاری از آنان را پذیرفند به طوری که بعضی از دشمنان مسلمان صوفیه _در مقام سرزنش_ آنان رامتشبه به راهبان مسیحی شمردند.
لا سلطان محمد نوده‌ای بیدختی، پس از مدتی صرف عمر در فراگیری علوم رایج و معمول آن زمان و سفر به عتبات عالیات در مراجعت به تهران حجره‌ای از مدرسه‌ی منیرالسلطنه در جوار امامزاده سید ناصرالدین را جهت اقامت انتخاب می‌نماید.
درباره معني «تصوف» و اين كه به چه كسي «صوفي» مي گويند، بايد اعتراف كرد كه يك تعريف جامع كه طريقه و روش صوفيه را كه در برگرفته و مورد قبول همگان باشد، يافت نمي گردد.