احکام بهائی
سید علی محمد شیرازی حکم به محو کردن تمام کتب به غیر از کتب بابیت کرده که این امر موجب اعتراض دانشمندان شده، اما پس از علی محمد شیرازی، حسینعلی نوری این حکم را به حالت اول برگرداند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اگر حکم اسلام را در مورد سارق در کنار حکم بهائیت گذاشته متوجه خواهیم شد که حکم اسلام بسیار بهتر و موثرتر از حکم بهائیت است و آن بهائیتی که ادعا دارد، دین اسلام دیگر به درد این زمان نمی خورد و بهاء دین جدید و پیشرفته تری به ارمغان آورده است، به عینه می بینند که احکام اسلامی بسیار معقولانه تر و موثرتر از احکام بهائی است. زیرا سرچشمه ی اسلام خداوند متعال است ولی بهائیت ساخته دست بشر می باشد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سید باب در بیان جزای محزون کردن انسان ها را پرداخت نه مثقال طلا به بیت العدل دانسته و جالب اینجاست که جریمه ی ناراحت کردن دیگران با زنا یکی است و هر دو در جیب بیت العدل سرازیر می شود. و اما وقتی حسینعلی نوری دید که بازار بابیت کساد است، این حکم را در اقدس عفو کرد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اگر به حکم اسلام در مورد زنا بنگریم متوجه می شویم که جریمه زنا کردن آنقدری هست که تمام انسان ها از ترس جریمه ی سنگین زنا (صد ضربه شلاق) دست به این عمل زشت نزنند. اما در بهائیت طوری جریمه کرده که فقط انسان های فقیر از این عمل دوری کنند و انسان های پولدار می توانند هر موقع که بخواهند دست به این عمل ناپسند بزنند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء نکاح با محارم را حلال کرده و از بین آن همه محارم فقط ازدواج با زن پدر را حرام کرده، آنهم از ترس آنکه نکند پسرش پس از مرگ پدر همسرش را اختیار کند و جالب اینجاست که خجالت کشیده است حکم لواط را بیان کند، و آنگونه که مشخص است لواط در آیین بهائیت حلال است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء بر خلاف اسلام برای مهریه ازدواج حد تعیین کرده و اقل آنرا نوزده مثقال و اکثر آنرا نود و پنج مثقال دانسته که این خود جای نقد دارد و جالب اینجاست با اینکه ادعای تساوی حقوق دارد، برای مهریه شهر نشینان طلا و برای مهریه روستاییان نقره تعیین کرده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ علی محمد باب در حکمی که در بیان صادر کرده دو چیز را زیر پا گذاشته است:
1- غیرت که یک چیز ذاتی در وجود مرد است و وقتی زنی از طریق شوهرش بچه دار نمی شود می تواند از طریق مرد دیگر بچه دار شود و در اینجا شوهر آن زن باید غیرت خود را کنار گذاشته تا بتواند صاحب فرزند شود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ جریان ربا نه تنها برخلاف کار فعالیت و کسب و تجارت و صنعت بوده و استفاده را از راه بودن پول داشتن ثروت تامین می کند، بلکه بر نیازمندی و فقر و گرفتاری اشخاص فقیر و نیازمند و تهی دست می افزاید. با این حال میرزا بهاء معاملات ربوی را مانند دیگر معاملات حلال کرده، در حالی که امروزه ثابت شده معاملات ربوی باعث رکود اقتصاد جامعه می شود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ علی محمد باب در کتاب احسن القصص چون ادعای خود را بر آیین اسلام پایه گذاری کرده بود، نسبت به مخالفین اسلام شدت به خرج داده و دستور قتل آنان را صادر کرد. اما در کتاب بیان خود که از کتب مهم علی محمد باب است، پا فراتر گذاشته و مخالفین خودش را (حتی مسلمانان) کافر شمرده و دستور قتل آنان را صادر کرده، اموالشان را حلال و دستور اخراج آنان را از ایران و عراق داده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در آخر الزمان ممکن است تشخیص حق از باطل مقداری سخت باشد. زیرا باطل سعی می کند برای آنکه خود را به حق نشان دهد، ظاهرش را مانند آن کند. علی محمد باب هم برای آنکه ثابت کند امام زمان است مردم را دعوت به قتال می کند، مانند پیشگوئی ها و روایاتی که در مورد جنگ های حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف گفته شده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اگر امر به معروف و نهی از منکر در دینی وجود نداشته باشد، آن دین رفته رفته در میان مردم کمرنگ می شود. میرزا بهاء پیروان خود را از امر به معروف و نهی از منکر، نهی کرده و نسبت به این حکم میرزا دو نتیجه می توان گرفت: 1- پیامبر بهائیان نسبت به بی دین شدن مردم در آینده بخاطر نهی از امر به معروف و نهی از منکر علم نداشته است. 2- حسینعلی نوری خود عمدا اینکار را کرده که بی دینی را در میان مردم رواج دهد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء پیروان خود را به دادن زکات دعوت کرده و گفته که زکات مال خداوند است و در مال خدا خیانت نکنید. اما میرزا بهاء بجای اینکه مقداری از زکات را برای یتیمان و فقرا بخواهد، تمام آنرا برای مصارف روحانی ولی امر الله تدارک دیده و در اینجا سر فقرا و یتیمان بی کلاه مانده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء برای رعایت حقوق زن و مرد سن تکلیف زنان را از اول ده سالگی به آغاز شانزده سالگی تغییر داد. اما دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که قوای ذهنی زنان زودتر از مردان تکمیل می شود، لذا اسلام زمان تکلیف زنان را زودتر از مردان قرار داد. ولی میرزا بهاء چون فکر کرده زمان تکلیف زمان محدودیت و زحمت زنان است سعی کرده بین آنها و مردان تساوی قائل شود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اگر به احکام باب در بیان بنگریم و نگاهی هم به احکام میرزا بهاء بیاندازیم، کپی کردن احکام میرزا را از کتاب باب متوجه می شویم. و جالب اینجاست امروزه بهائیان هیچ چیزی را نجس نمی دانند و به مسلمانان خورده میگیرند که چرا کافرانی همچون بهائیان را نجس می پندارند. در حالی در کتاب بیان سید باب کسانی که به سید باب و حروف حی ایمان نمی آورند را نجس می داند.