مکاتب اهل سنت

10/05/1394 - 10:00

حج به عنوان بزرگ‌ترین اجتماع و گردهمایی مسلمانان جهان از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است که قلم از بیان آن به صورت جامع ناتوان است و ناگزیر هر کس به اندازه ظرف وجودی خود با استناد به آیات و روایات و اثرات اجتماعی این پدیده عظیم، نکاتی را برداشت می‌کند. از این رو ما نیز در حد توان و برداشت ناقص خود، به اندازه ظرفیت این مقاله...

10/05/1394 - 09:00

در گرماگرم هیاهویی که بر سر اجماع و عدم آن در خلافت ابوبکر وجود دارد، معمولا فراموش می‎شود که این بحث سودی به حالشان ندارد زیرا برفرض، اجماعی بوده است و آنرا حجّت بدانیم، تنها خلافت خلیفه اول اهل‎سنّت را تصحیح می‎کند. امّا خلیفه دوّم به انتخاب ابوبکر تعیین شد و تلاشی هم در موافق ساختن مخالفین زیاد این امر، صورت نگرفت!...

10/05/1394 - 08:30

از آن جایی که اهل سنت و وهابیون صحیح‌ترین کتاب را بعد از قرآن، کتاب بخاری و مسلم می‌دانند، لذا به جهت اختصار فضائلی را که اهل سنت و وهابیون برای این دو نفر و کتابشان می‌آورند را ذکر می‌کنیم و بعد از آن این فضائل را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم. درباره حجیت کتاب بخاری، ابن حجر نقل می‌کند که: «محمد بن به جیر به جیری می‌گوید: از بخاری...

10/03/1394 - 15:35

ابن عباس در جواب مسایل نجدة الحروری می‎نویسد: «از من درباره سهم ذوی القربی که خداوند ذکر نموده پرسیدی که ایشان کیستند؟ به درستی که ما معتقدیم که ما خویشان نزدیک پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستیم که قوم ما، ما را از این سهم محروم نمودند.» طبق برخی روایات خلیفه دوم فقط حاضر به دادن بخش اندکی از این سهم به آنان شده است که محققینی چون علامه مجلسی...

10/03/1394 - 00:17

بارها در صحیحین مشاهده شده است که چه نوع اهانت‌هایی به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شده است. در این نوشتار به بررسی یکی دیگر از این اهانت‌ها می‌پردازیم و ثابت می‌کنیم که این گفتار بخاری و مسلم با شان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و عصمت ایشان مخالف است. در صحیحین از قول عایشه وارد شده است «رسول خدا را ديدم در حالی که درب اتاق...

10/02/1394 - 07:52

در قرآن آیاتی متشابه‌ وجود دارد از جمله این آیه: «صورت‌هايى در آن روز شاداب و خندان و نورانى و زيبا است. آنها فقط به ذات پاك پروردگارشان مى‌‏نگرند». عده‌ای از ظاهر بینان که فقط نگاه به ظاهر آیات می‌کنند از آیه فوق نتیجه گرفتند که، خدا در قیامت با چشم ظاهر دیده می‌شود، که لازمه این حرف اثبات مکان، کیفیت و کمیت برای خداست. اما این...

10/02/1394 - 07:17

بنابر روایات متعدّد شیعه و اهل سنت، علی (علیه السلام) وصیّ پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده است و دیونی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به مردم داشتند را بعد رحلت ایشان، ادا نمودند، و حتّی بعد از امام علی (علیه السلام) وصیّ ایشان یعنی امام حسن (علیه السلام) هر سال روز عید قربان در حج ندا می‎داد که «هر کس که نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله)...

10/02/1394 - 06:48

با وجود این آیات، متاسفانه در روایت صحیح السند از کتب اهل سنت آمده است که عمر بن خطاب در عصر جاهليت دخترانش را زنده به گور می‌کرد. طبرانى در کتاب خود روايتى را با سند صحيح نقل مى‌كند كه عمر بن خطاب، در حضور رسول خدا (صلى الله عليه و آله) اعتراف مى‌كند كه دخترانش را زنده به گور كرده است: «نعمان بن بشير مى‌گويد كه از عمر...

10/02/1394 - 00:33

یکی از مسلمات مورد قبول همه‌ی ادیان ابراهیمی احترام به انبیاء، ائمه و بزرگان دین است، در بعضی از ادیان دیگر نیز از جمله مسیحیت مراسماتی برای اکرام بزرگان دین گرفته می‌شود، حتی آنهایی که معتقد به دینی خاص نیستند نیز برای بزرگانشان یادبود و مراسماتی می‌گیرند. در دین بزرگ اسلام به این بزرگداشت‌ها و احترام‌ها خیلی اهمیت داده می‌شود و همه‌ی...

10/01/1394 - 22:26

انسان یک موجود حقیقت‌جو است و این مهم یکی از اختصاصات فطری بشر است که شامل همه انسان‌ها در همه اعصار و قرون می‌شود. در این میان با توجه به حس پرستش که آن نیز از جمله امور فطری در انسان به شمار می‌رود، طبیعتا انسان در مسیری قرار می‌گیرد که رو به سوی حقیقت باشد و لااقل این‌که هر انسانی به دنبال رسیدن به نقطه کمال و تکامل است...

10/01/1394 - 13:28

این نقل به دلایل مختلفی بیان گردیده است؛ یکی این‌که با بیان این خواب فضیلتی را برای ابوزرعه اثبات نمایند، و نشان دهند ابوزرعه که یکی از علمای حنبلی و اهل حدیث است، از اولیاء خدا بوده و به چنین درجه‌ای نایل شده است که ملائکه پشت سر او نماز می‌خوانند و به او اقتدا می‌کنند؛ همچنین با این فضیلت ساختگی برای ابوزرعه می‌توانند یکی از احکام خود را...

10/01/1394 - 13:25

ابوزرعه رازی، عبيدالله بن عبدالكريم بن يزيد بن فروخ، از محدثان و رجال‌شناسان اهل سنت است. ابوزرعه در موطن خود، ری، تقريباً از 30 استاد بهره گرفت؛ یکی از نزدیکان ابوزرعه رازی به نقل از او می‌گوید: «در دوران جوانی صبح زود برای یادگیری حدیث از منزل خارج شده و در جلسات علمای حدیث حاضر می‌شدم. در یکی از این روزها هنگام رفتن به جلسه درس...

10/01/1394 - 09:18

در اوایل حکومت اسلامی بعد از رحلت پیامبر اسلام و حوادثی که منجر به انحراف این جامعه نوپا گردید، باعث شد که مسلمانان از خط اصیل دین اسلام به تدریج فاصله گرفته و سخنان پیامبر به بوته‌ی فراموشی سپرده شود، سخنانی که اگر جامع عمل پوشانده می‌شد دیگر شاهد این همه اختلاف در بین مسلمین و تفرقه میان آنها نبودیم، اما حقیقت امر چیز دیگری...

10/01/1394 - 08:47

محمد بن هذیل بن عبدالله بن مکحول معروف به علّاف معتزلی، شیخ بصریان در مکتب اعتزال بوده و از علمای معتزله به شمار می‌رفته و صاحب مقالات متعددی در مذهب خودش می‌باشد. او طی مناظره‌ای نقل می‌کند و می‌گوید: وارد شهر رقه شدم (از شهرهای سوریه است) به من گفتند که در ـ دیرزکن ـ مرد دیوانه‌ای است که نیکو سخن می‌گوید. پیش او رفتم و با پیرمردی...

Pages