روزى معاويه به سعد بن ابى‌وقاص گفت: چرا ابوتراب را سب و دشنام نمی‌گويى؟! گفت: از آن وقت كه به ياد سه چيز كه پيامبر (صلى‌الله‌عليه‌وآله) درباره على (عليه‌السلام) فرمود، افتادم، از اين كار صرف‌نظر كردم...

هنگامى‌كه آيه مباهله نازل گرديد، پيامبر اکرم (صلى‌الله‌عليه‌وآله) تنها از فاطمه و حسن و حسين و على (عليهم‌السلام) دعوت كرد و سپس فرمود: «خدايا! اينها اهل من هستند.»
المستدرک، حاكم نیشابوری، ج3، ص163.

در بازگشت از تبوک به طرف مدینه، در گردنه عقبه، 12 یا 14 منافق قصد ترور پیامبر اسلام را داشتند، که حذیفه همه آنها را می‌شناخت؛
ازجمله آنان ابوسفیان است که در بین منافقین حضور داشت.
شرح نهج البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج6، ص358.

یونس بن عبید می‌گوید: از حسن بصری پرسیدم: ای ابو سعید! تو از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت نقل می‌کنی در حالی که وی را درک نکرده‌ای؟ او گفت: ای برادرزاده! چیزی پرسیدی که تا به حال کسی نپرسیده و اگر به تو اطمینان نداشتم پاسخ نمی‌دادم، در زمانی زندگی می‌کنم که نمی‌توانم حقایق را نقل کنم.

علوی مالکی می‌نویسد: «ما به کسانی مبتلا شده‌ایم که در توزیع کفر و شرک و صادر کردن احکام با القاب و اوصاف غیر صحیح تخصص دارند، اوصافی که لایق مسلمان شهادت دهنده به توحید و نبوّت پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیست، مثل این‌که برخی از آنان به افرادی که مخالف خود در رأی و مذهب هستند عنوان: تحریف

شاعری به نام «عمیر بن اهلب ضبّی» در نکوهش قبیله ابوبکر و دخترش، که در جنگ جمل در لشکریان عایشه بوده است و آن شعر این است:
ما از روی بدبختی از اولاد تیم بن مرّه (قبیله ابوبکر) اطاعت کردیم، در حالی‌که آیا قبیله تیم، چیزی جز بردگان و کنیزان هستند.
تاریخ طبری، ج4، ص524.