انحرافات و بدعت ها
![مشترکات جریان احمد اسماعیل بصری و اهلحق/ تناسخ تناسخ](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/tnskh11.jpg?itok=DnY54u4t)
تناسخ از جمله آموزههای باطلی است که جریانات انحرافی همچون احمد اسماعیل بصری و اهل حق، برای بیان مطالب انحرافی خویش در مورد بزرگان این فرقهها، به مریدانشان القا میکنند.
![نقد دیدگاه تناسخ احمداسماعیل بصری تناسخ](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/nnnnnn.jpg?itok=WpoDOrhj)
احمد اسماعیل بصری، برای فضیلتتراشی و بالا بردن جایگاه خویش با استفاده از آموزه باطل تناسخ ادعاهایی همچون «ناقه صالح بودن» و... داشته، در صورتی که طبق روایات حضرات معصومین علیهالسلام، قائلین به تناسخ کافر هستند.
![مشترکات جریان احمد اسماعیل و عرفان حلقه/ تناسخ تناسخ](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/tnskh_444.jpg?itok=yeVL-MJa)
تناسخ یکی از آموزههای معارض با مبانی اسلامی بوده که در جریانهای انحرافی همچون جریان احمد اسماعیل بصری و عرفان حلقه مشاهده شده، این آموزههای انحرافی، نشاندهنده باطل بودن و انحراف این جریانات از مسیر حضرات معصومین علیهمالسلام، میباشد.
![مشترکات صوفیه و احمد اسماعیل بصری/خطبة البیان خطبه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/lbyn.jpg?itok=qJfmwPkp)
حدیث«خطبةالبیان» یکی از آموزههایی بوده که جریانهای انحرافی همچون صوفیه و احمد اسماعیل بصری، از آن بهره بردهاند؛ در صورتی که این حدیث طبق نظر علامه مجلسی از آموزههای غلات میباشد.
![معرفی کتاب «خواب پریشان»(نگاهی به نقش خواب در جريانهای انحرافی) خواب پریشان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khwb_pryshn.jpg?itok=nijf65NK)
احمد اسماعیل بصری خواب را یکی از راههای اثبات امامت خویش مطرح کرده و برای آن دلائلی بیان کرده است. کتاب «خواب پریشان» تألیف استاد محمد شهبازیان، تلاشی موفق در نقد دلائل احمد اسماعیل بصری پیرامون خواب بوده است.
![انحرافات اعتقادی احمد اسماعیل بصری/نفی خاتمیت ختم نبوت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khtm_nbwdt.jpg?itok=eLXgYcPT)
احمد اسماعیل بصری مدعی شده که عنوان «نبی» را میتوان برای جانشینان رسولخدا صلیاللهعلیهوآله به کار برد؛ این درحالی است که این سخن او معارض با مضمون آیات الهی و حدیث منزلت بوده و نمیتوان عنوان نبوت را برای آنها بکار برد.
![روایت جعلی، ابزاراحمد اسماعیل بصری/مذمت انتخابات مجلس شورای](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mjls.jpg?itok=dBrmSAs6)
احمد اسماعیل بصری برای مخالفت با انتخابات و فقهاء شیعه، به روایتی از رسولخدا صلیاللهعلیهوآله استناد کرده که در آن روایت، مجالس شورای همطراز سقیفه شمرده شده؛ در صورتی که ابوالحسن مرندی(متهم به جعل احادیث)، برای اولین بار ناقل این روایت بوده است.
![بررسی کتاب مناقبالعترة کتابشناسی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mnqb.jpg?itok=wXYRNb92)
احمد اسماعیل بصری از کتابی به «مناقبالعترة» روایاتی نقل کرده و این کتاب را منسوب به ابن فهد حلی کرده؛ در حالی که ابوالحسن مرندی(جعلکننده حدیث) اولین کسی است که در زمان مشروطه از وجود کتابی به نام «مناقبالعترة» از ابن فهد حلی خبر داده است؛ در حالی که چنین کتابی وجود خارجی ندارد.
![مشترکات فرقههای انحرافی / تهمت مخالفت علما با امام زمان (عج) علماء شیعه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/shyh_2.jpg?itok=CIr9mEDw)
مخالفت با اهل علم، یکی از آموزههای انحرافی مشترک در بین فرقه متصوفه و جریان احمد اسماعیل بصری است، در صورتی که متون دینی، چهره مثبت و بالایی از عالمان دینی نشان میدهد.
![نقد غلو احمد اسماعیل بصری در مورد حضرت زینب(س) حضرت زینب(س)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/zynb_0.jpg?itok=ZHmuMvGY)
یکی از راههای تشخیص انحرافی بودن یک جریان، وجود آموزههای غلوآمیز در تعالیم آن جریان است؛ در بین آموزههای جریان احمد اسماعیل بصری، از این گونه آموزهها، وجود دارد.
![نقد گستره علم امام از منظر احمد اسماعیل بصری علم امام](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/lm_2.jpg?itok=ZOECAPnm)
علم، یکی از ویژگیهای حجت الهی است که «احمد اسماعیل بصری»، آن را محدود به علم به مسائل دینی میداند؛ در صورتی که معصومین (ع) ابعاد مختلفی همچون علم به حوادث آینده و علم به تمام لغات و زبانها برای آن قائل هستند.
![مهدی مولود آخرالزمان، احمد اسماعیل بصری با امام زمان(عج) مولود آخرالزمان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mhdwyt.jpg?itok=H2wcbQNq)
پیروان احمد اسماعیل بصری، با انتساب روایات مختص به حجت بن الحسن العسکری به احمد اسماعیل بصری، در پی فضیلت تراشی برای او هستند؛ در حالی که با اندک تأملی در روایات، دروغگویی آنها روشن میشود.
![قانون شناخت حجت الهی/تکلم به تمام لغات تکلم به لغات](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/lgt.jpg?itok=NjysJlIu)
قدرت بر تکلم به تمام لغات توسط حجت الهی، یکی از اموری است که در روایات متعددی به عنوان راه شناخت حجت الهی بیان شده، ولی جریان انحرافی برای اینکه رسوا نگردد، منکر چنین راهی برای شناخت حجت الهی شده است.
![پیوند احمد اسماعیل بصری با تصوف/ خداگونه بودن انسان خلقت انسان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/swrt.jpg?itok=gvlhEmNr)
خدا انگاری انسان، یکی از آموزههای التقاطی بین جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری و تصوف است که ریشه آن بر اساس روایات جعلی و تحریف شده است.