مکاتب اهل سنت

06/08/1394 - 07:29

اهل سنت با استناد به روایتی می‌گویند که بر همگان لازم است از سنت خلفا پیروی کنند. در این مقاله به بررسی این روایت می‌پردازیم. روایت مورد ادعا این است: پیامبر خدا (صلى الله علیه و آله) مى‌فرماید: «مراقب سنّت من و خلفاى راشدین و مهدییّن باشید و به آن تمسّک بجویید، و با چنگ و دندان آن را حفظ کنید، و از...

06/07/1394 - 09:22

یکی از این جعلیات، حدیث عشره‌مبشره به جنت یا همان ده نفر بهشتی می‌باشد، که در آن آمده: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به 10 نفر از اصحاب خود بشارت به بهشت را داده است. این حدیث با وجود اختلافات در نقل و ضعف روات از احادیث مورد استدلال متکلمین درباری قرار گرفت و دست آویزی برای رسیدن و توجیه...

06/04/1394 - 08:34

احادیث بسیار زیادی در منابع فریقین موجود است که به صراحت امام علی ( علیه السلام) به عنوان "ولی، خلیفه و جانشین" معرفی شده است. در کتب اهل سنت این حدیث به کثرت وارد شده است که: «حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،.....علی ( علیه السلام) ولی هر مومنی بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است»

06/01/1394 - 22:16

سؤالی که شاید برای هر محققی پیش آید، اين است كه انگیزه خلفا در منع گسترش احادیث نبوی چه بود؟ آیا به راستی خلفا از نقل احادیث جلوگیری می‌کردند؟ در این نوشتار مروری به کتب اهل سنت در این زمینه می‌کنیم. مشهورترین قضیه جلوگیری از انتشار حدیث در جریان قرطاس بود. بخاری می‌گوید: «هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت...

06/01/1394 - 13:03

یکی از دلایل برتری و افضلیت امام علی (علیه السلام) بر دیگر صحابه این حدیث می‌باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درباره امام علی (علیه السلام) فرمودند: «تو بعد از من تبیین کننده و حل کننده اختلافات امّت من خواهی بود!» این حدیث دارای سند صحیحی می‌باشد، حاکم نیشابوری در آخر حدیث تصریح به صحت این حدیث می‌کند...

05/21/1394 - 07:40

در پی اتهاماتی که شیخ الازهر در سلسله برنامه‌های تلویزیونی ماه مبارک رمضان متوجه مذهب اهل بیت (علیهم السلام) کرد، آیت الله العظمی «مکارم شیرازی» با ارسال نامه‌ای به دکتر «احمد الطیب» خواستار تشکیل یک کنفرانس علمی با حضور علمای برجسته هر دو مذهب جهت بررسی موانع وحدت شدند. در این نامه آمده است: ما بر این باوریم که برخی نکات بیان شده...

05/20/1394 - 12:00

یکی از مسائلی که از صدر اسلام، از خصلت‌های محبین اهل بیت (علیهم السلام) بود، زهد آنان بود؛ غالب دوستداران اهل بیت (علیهم السلام) در انجام فرائض دینی، تقید حساب شده‌ای داشتند، و پایبندی آنها به اسلام در میانشان آشکار بود. مردم، فرق بین اسلام علویان را با اسلام امویان و عباسیان به خوبی مشاهده می‌کردند و به راحتی...

05/20/1394 - 11:46

گذشته از روایات فراوانی که در متون شیعه در پاسخ به این پرسش آمده، می‌توان پاسخ‌های فراوانی را از لابلای کتاب‌های اهل‌سنت و مورد قبول وهابیت یافت که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم. به اقرار اهل‌سنت و روایات مورد قبول وهابیت در صورتی که امیرمؤمنان (علیه السّلام) بدون وقفه پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به خلافت...

05/20/1394 - 10:56

مواردی از فتاوای خلاف نص صریح قرآن توسط عمر بن خطّاب فراوان است که اشاره به همه آنها، مثنوی را هفتاد من کاغذ می‌کند، از این رو به بیان چند مورد از باب نمونه بسنده می‌کنیم: خداوند در سوره نساء آیه 43 صراحتاً می‌فرماید: «فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَیَمَّمُواْ صَعِیداً طَیّباً [نساء/43] هر کس آب نداشت، به جای غسل، تیمم کند.» اما عمر بن خطاب، بر خلاف این...

05/20/1394 - 08:40

خوشبختانه بر خلاف آن‌چه که از ابن تیمیّه و ابن کثیر و غزالی و ابن العربی مالکی در توجیه جنایات یزید وجود دارد، بعضی از عالمان منصف اهل سنّت نه تنها اعمال یزید را تقبیح کرده‌اند، بلکه خوشنودی و رضایت او از شهادت امام حسین علیه السلام را موجب لعن و نفرین او دانسته‌اند. ابن حجر هیثمی در کتاب صواعق المحرقه می‌گوید: «اهل سنت...

05/18/1394 - 14:23

آیه تطهیر از آیاتی است که عصمت اهل بیت را ثابت می‌کند در این زمینه قبلاً توضیح داده شده و نیازی به تکرار نیست. اما اکنون سؤالی پیش می‌آید و آن این‌که، اگر بپذیریم آیه تطهیر عصمت اصحاب کساء را ثابت می‌کند، دلیل عصمت دیگر امامان چیست؟ چرا شیعه اعتقاد به عصمت دوازده امام دارد؟ آیه تطهیر علاوه بر اثبات عصمت اصحاب کساء...

05/18/1394 - 12:19

در صحیح بخاری همان کتابی که به اعتقاد اهل سنت، صحیح‌ترین کتاب بعد از قرآن است، درباره مسحور شدن پیامبر اکرم چنین آمده است: «از عایشه روایت شده است که گفت: رسول خدا را جادو کردند؛ به این حد که وی گمان می‌کرد به نزد زنان خویش آمده است اما چنین نبود وسفیان گفته است: که این شدیدترین حالت جادو است.» همچنین در صحیح مسلم آمده است که...

05/18/1394 - 08:36

یکی از نسبت‌های ناروایی که علمای متعصب اهل سنت بر شیعیان می‌گیرند، این است که آنها قائل به تحریف قرآن هستند؛ وهابیت نیز این مسئله را بزرگ کرده و بدین وسیله شیعیان را مورد هجوم قرار می‌دهند. ما در این بحث می‌گوییم کتاب‌های حدیثی تحریف شده اهل سنت که برخی لقب صحیح هم گرفته‌اند، به برخی صحابه این تفکر را نسبت می‌دهند، ازجمله...

05/15/1394 - 08:57

احمد بن حنبل از شعبه بن حجاج نقل می‌کند که من روایاتی را از عبدالرحمن بن أبی لیلی شنیده‌ام که اگر برای شما آن‌ها را نقل کنم، به خدا سوگند که همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شنید. احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید که همین روایت را محمود بن غیلان برای من نقل کرده است که شعبه گفته که اگر آن‌ها را نقل کنم، همه شما رافضی خواهید شد...

Pages