پرسش و پاسخ
حسینعلی نوری در تبیین خدایی خود، جای هرگونه تردیدی را برداشته و اساساً اعتقاد به وجود خدای یکتا را انکار نموده است. این در حالیست که به فرمودهی قرآن کریم، ادیان الهی با یکدیگر در اصول تفاوتی نداشته و از این حیث، میان آنچه بر پیامبر خاتم (صلّی الله علیه و آله) نازل شده، با آنچه بر حضرت آدم نازل گردیده، تفاوتی وجود ندارد.
آیا البانی یک سلفی است یا یک وهابی؟ برخی گمان کردهاند که وی وهابی نیست، ولی حقیقت آن است که وی یک وهابی است.
چون اساس عرفان حلقه از طریق ارتباط با اَجنه و شیاطین است و بعضی از کارهای انجام شدهی در این فرقه توسط تکیه کردن بر نیروهای این موجودات است؛ و از طرفی این موجودات قدرت خبر دادن از آینده جهان و انسانها را ندارند، لاجرم سرکرده این فرقه به انکار و نفی اخبار غیبی در خصوص آینده روی آورده است.
روایاتی که در مورد «البیعة لله» نوشتهی روی پرچم حضرت مهدی (عج) است یا سند ندارند و یا این روایات همگی به نقل از منابع اهل تسنن و بزرگان ایشان همانند نوف البکالی و اسحاق بن عوف بوده و هیچ یک از این روایات به نقل از معصومین (علیهمالسلام) نیست.
توصیه میشود که زندگی خود را درگیر مسائل اجنه نکنید، و در صورت کوچکترین ارتباط، امکان اتفاق افتادن بزرگترین مشکلات در زندگی وجود دارد. اما بر طبق روایات اجنه هم مانند انسانها دارای قوای شهوانی هستند و باهم ازدواج میکنند. و ازدواج جن و انس عقلا ممکن است و داستانهای بسیاری در کتابها مبنی بر وقوع آن نقل شده و مؤید این کلام است.
با به زبان آوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» تمام قدرت و نفوذ اَجنهی به خدمت گرفته شده توسط لیدرهای عرفان حلقه، از آنها سلب شده و نمیتوانند اهداف شیطانی خود را دنبال کنند. به همین خاطر در فرقه حلقه از به زبان آوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» خودداری میشود.
پس از تبعید پیامبرخواندهی بهائی و یارانش به فلسطین، پیوند بهائیت با یهود و دستگاه استعماری گسترش یافت. در خلال همین روابط نزدیک بود که اخبار و تصمیمات پشتپردهی محافل صهیونیستی، به رهبران بهائیت منتقل میشد. اما جالب آنست که پیشوایان بهائی، تصمیمات و اخبار واصله به خود را به عنوان پیشگویی، به خورد پیروانشان میدادند.
استعمار فرانسه در قرن نوزدهم میلادی، برای آنکه از رقیبهای روسی و انگلیسی خود در استفادهی ابزاری از بهائیت عقب نماند، پیشنهاد همکاری به پیامبرخواندهی این فرقه داده است. اما به راستی، استعماری که کارنامهی سیاهی در پایمالی حقوق بشر در کشورهای اسلامی و آفریقایی دارد، چرا برای سرکوب مقاومت مردمی، دست به دامن فرقهی بهائیت شده است؟!
عبدالبهاء، عامل نجات خود و پیروانش در ماجرای اشغال فلسطین به دست انگلیس را «معجزهی بزرگ» معرفی نموده است. اما جالب است بدانیم در حالی عبدالبهاء تلاش داشت تا نقش استعمار انگلیس را در نجات خود مخفی کند که جانشین او (شوقی افندی)، از نقش مستقیم انگلیس در نجات جان عبدالبهاء و پیروانش پرده برداشته است.
پیامبرخواندهی بهائیت، انتقال جسد میّت را به مسافتی بیش از یک ساعت حرام اعلام کرده است. این در حالیست که پیامبرخواندهی بهائی و عبدالبهاء، دستور به انتقال بقایای جنازهی علیمحمد باب از تبریز به تهران و سپس عکا داده و آن را در کوه کرمل دفن کردند. آری؛ گویا این اغنام البهاء هستند که تنها موظف به انجام احکام ساختگی او هستند!
پیشوایان بهائیت همگام با جریان وهابیت، پیمودن مسافت برای زیارت قبور را حرام دانستهاند. این در حالیست که بهائیان با تأویلهای نابجا همهساله از سراسر دنیا عازم قبر پیامبرخواندهی این فرقه در اسرائیل میشوند. بنابراین، استثنای چنین حکمی، یا به صلاحدید بهائیان صورت گرفته و یا پیشوایان بهائی، در اجرای احکام ساختگی خود مستثنا هستند.
پس از دستگیری مدعی پیامبری بهائیت به دلیل رهبری آشوبهای بابیان و مشارکت در ترور نافرجام ناصرالدینشاه، وی با دخالت امپراطوری روستزار آزاد شد. اما سؤال مهم اینست که چرا در میان تمام بابیهای آشوبگر، تنها حفظ جان متهم اصلی این جریانات برای امپراطوری روس اهمیت یافت و بخاطر آن، ایرانیان را به راهاندازی نهر خون تهدید کرد؟!
عبدالبهاء برای نظام رهبری پس از خود، وجود ولیامر حاکم بر نهاد بیت العدل را پیشبینی کرده است. ولیامرها طبق پیشگویی عبدالبهاء، میبایست 24 نفر و در نسل شوقی افندی میبودند. اما با عقیم ماندن شوقی افندی، تمام پیشگوییهای عبدالبهاء ناقص ماند و نظام رهبری بهائیت پس از شوقی افندی، برای همیشه مشروعیت خود را از دست داد.
در آیه 30 سوره محمد، خداوند مىفرمايد: اگر بخواهيم منافقین را به تو نشان مىدهيم، تا آنها را با قيافههايشان بشناسى! در چهره هاى آنها علامتى مىگذاريم كه با مشاهده آن علامت، از نفاقشان آگاه شوى، و به (رأى العين) آنها را ببينى. سپس مىافزايد: هر چند الآن هم مىتوانى از طرز سخنانشان آنها را بشناسى، «وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ...