اسناد
علت عدم نقل فضایل امیرالمؤمنین را باید از لابه‌لای مطالبی که از دوران صدر اسلام نقل شده، درک کرد، آنان در جامعه‌ای زندگی می‌کردند که بنی‌امیه وقتی می‌شنیدند نوزادی، علی نام دارد، او را می‌کشتند.
سیر أعلام النبلاء، ذهبی، مؤسسة الرسالة، بیروت، ج5، ص102.
در اقوال اهل سنت نسبت به میلاد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، عکس شهرتی که در آنان وجود دارد، دو نظر است که ایشان پس از بعثت به‌دنیا آمده‌اند، که در مستدرک حاکم نیشابوری و مروج الذهب مسعودی شافعی، ذکر گردیده است
در اقوال اهل سنت نسبت به میلاد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، عکس شهرتی که در آنان وجود دارد، دو نظر است که ایشان پس از بعثت به‌دنیا آمده‌اند، که در مستدرک حاکم نیشابوری و مروج الذهب مسعودی شافعی، ذکر گردیده است.
برخی در مورد روايات انعقاد نطفه حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) از ميوه‌های بهشتی اشكال گرفته‌اند، و معراج رسول خدا را در انكار اين فضيلت بی‌‌نظير بهانه كرده و گفته‌اند كه فاطمه قبل از معراج به دنيا آمده، پس اصل داستان ساختگی است؛ در حالیکه برخی علمای اهل سنت معتقدند، معراج پیامبر قبل بعثت، در سال او
برخی در مورد روايات انعقاد نطفه حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) از ميوه‌های بهشتی اشكال گرفته‌اند، و معراج رسول خدا را در انكار اين فضيلت بی‌‌نظير بهانه كرده و گفته‌اند كه فاطمه قبل از معراج به دنيا آمده، پس اصل داستان ساختگی است؛ در حالیکه برخی علمای اهل سنت معتقدند، معراج پیامبر قبل بعثت، در سال او
حدیث طیر از احادیث مشهور درباره‌ی فضیلت حضرت علی (علیه‌السلام) است و حاکم نیشابوری پس از نقل آن در کتاب مستدرک می‌گوید این روایت را از انس بیش از 30 نفر روایت کرده‌اند و این روایت از چند صحابه دیگر نیز به طور صحیح رسیده است.
در اقوال اهل سنت نسبت به میلاد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، عکس شهرتی که در آنان وجود دارد، دو نظر است که ایشان پس از بعثت به‌دنیا آمده‌اند، که در مستدرک حاکم نیشابوری و مروج الذهب مسعودی شافعی، ذکر گردیده است.
در کتب حدیث اهل سنت، حدیث «علی از من است و من از علی هستم، و او سرپرست تمام مؤمنین بعد از من است.» در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است، که البانی در کتاب سلسله الاحادیث الصحیحه، پس از نقل این حدیث و صحیح دانستن آن می‌گوید: «واقعاً جای تعجب است از جرأت ابن تیمیه در انکار این حدیث که آن را در کتابش ت
طبق نقل علما، بین 90 تا 124 هزار نفر در آن منطقه حضور داشتند که 110، 120 و یا 124 نفر از صحابه این حدیث را نقل کردند؛ یعنی از بین هر هزار نفر فقط یک نفر حدیثش به ما رسیده است، ولی با این اوصاف به قدری این حدیث بیان شده است که
در کتب حدیث اهل سنت، حدیث «علی از من است و من از علی هستم، و او سرپرست تمام مؤمنین است.» در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است، که در مستدرک حاکم نیز آمده است و حاکم نیشابوری پس از نقل این حدیث آن را صحیح دانسته است.
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، ج3 ص119.
در کتب حدیث اهل سنت، حدیث «علی از من است و من از علی هستم، و او سرپرست تمام مؤمنین بعد از من است.» در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است، که در مصنف ابن ابی‌شیبه نیز آمده است و حاکم نیشابوری نیز پس از نقل این حدیث آن را صحیح دانسته است.
المصنف، ابن ابی شیبه، ج6 ص372.
در کتب حدیث اهل سنت، حدیث «علی از من است و من از علی هستم، و او سرپرست تمام مؤمنین بعد از من است.» در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است، که در سنن ترمذی نیز آمده است.
سنن ترمذی، ترمذی، ص1061.
حدیث طیر یکی از احادیث مشهور و معروفی است که درباره‌ی فضیلت حضرت علی (علیه‌السلام) وارد شده است که به صورت صحیح در میان کتب فریقین ثبت و ضبط گردیده است، که برای پیامبر اکرم پرنده‌ی بریان و سرخ شده‌ای آوردند و آن حضرت فرمودند: خدایا محبوب‌ترین خلق و بنده‌ی خود را نزد من بفرست تا همراه من این پرنده
ابویعلی در مسند خود حدیث «علی از من است و من از علی هستم، و او سرپرست تمام مؤمنین بعد از من است.» را در فضیلت امیرالمؤمنین آورده است.
این حدیث صحیح است و راویان کتاب صحیح آن را نقل کرده‌اند و ابن حبان این حدیث را صحیح دانسته است.
مسند، ابویعلی، دارالمأمون، دمشق، سوریه، ج1، ص293.