اسناد

مولوی سربازی: حرمت گرفتن عیدی و استفاده از آن
01/05/1398 - 23:39

مولوی محمدعمر سربازی، امام جمعه سابق اهل سنت چابهار و مؤسس مدرسه منبع العلوم کوه‌ون، در سؤالی که پیرامون عیدی دولت به کارمندان، از او شده است، می‌گوید: گرفتن این عیدی جایز نیست و استفاده از آن حرام است؛ وی با این‌که معتقد است دادن مال حرام به دیگران، خود گناهی دیگر است، در مورد هدیه عید، می‌گوید:

پذیرش هدیه نوروز
01/04/1398 - 12:14

در روایتی آمده است که حضرت علی (علیه‌السلام) هدیه عید نوروز را رد نکرده‌اند: «برای علی (علیه‌السلام) هدیه نوروزی آوردند، فرمود: این چیست؟ گفتند: ای امیر‌مؤمنان! امروز نوروز است، فرمود هر روز ما را نوروز سازید.»
من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، دار الاضواء، بیروت، لبنان، ج3، ص195.

انتظار فرج در نوروز
01/03/1398 - 23:28

ازجمله روایاتی که به ویژگی‌های خاص نوروز پرداخته این روایت است: «معلی بن خنیس از امام صادق (علیه‌السلام) نقل می‌کند که فرمود: روز نوروز روزی است که: خدا از بندگانش پیمان عبادت و عدم شرک گرفت؛ روز استقرار کشتی نوح؛ روز ایمان به پیامبر و جانشینان برحقش؛ اولین روز طلوع خورشید؛ روز شکستن بت‌ها؛ روز ب

عدم نهی پیامبر از عید نوروز
01/03/1398 - 12:14

پیامبر از عید نوروز نهی نکرده تا بدعت محسوب شود، نقل شده: «زمانی که رسول خدا به مدینه وارد شدند، مشاهده کردند که اهل مدینه دو روز در سال را به عنوان عید اعلام کردند و در آن جشن و شادی برگزار می‌کنند که از آن‌ها پرسید این چه رسمی است؟

ویژگی‌های نوروز به نقل از معلی بن خنیس
01/02/1398 - 23:25

ازجمله روایاتی که به ویژگی‌های خاص نوروز پرداخته این روایت است: «معلی بن خنیس از امام صادق (علیه‌السلام) نقل می‌کند که فرمود: روز نوروز روزی است که: خدا از بندگانش پیمان عبادت و عدم شرک گرفت؛ روز استقرار کشتی نوح؛ روز ایمان به پیامبر و جانشینان برحقش؛ اولین روز طلوع خورشید؛ روز شکستن بت‌ها؛ روز ب

اعیاد اسلامی بهتر از اعیاد ملی
01/02/1398 - 12:15

پیامبر از عید نوروز نهی نکرده تا بدعت محسوب شود، نقل شده: «زمانی که رسول خدا به مدینه وارد شدند، مشاهده کردند که اهل مدینه دو روز در سال را به عنوان عید اعلام کردند و در آن جشن و شادی برگزار می‌کنند که از آن‌ها پرسید این چه رسمی است؟

ویژگی‌های نوروز در کلام امام صادق
01/01/1398 - 22:25

ازجمله روایاتی که به ویژگی‌های خاص نوروز پرداخته این روایت است: «معلی بن خنیس از امام صادق (علیه‌السلام) نقل می‌کند که فرمود: روز نوروز روزی است که: خدا از بندگانش پیمان عبادت و عدم شرک گرفت؛ روز استقرار کشتی نوح؛ روز ایمان به پیامبر و جانشینان برحقش؛ اولین روز طلوع خورشید؛ روز شکستن بت‌ها؛ روز ب

تناول حلوای عید نوروز
01/01/1398 - 22:25

بیرونی در آثارالباقیه می‌نویسد: «در نوروزی، جام پر از حلوایی را برای پیامبر هدیه آوردند، آن حضرت پرسید، این چیست؟ گفتند امروز روز نوروز است. پرسید نوروز چیست؟ گفتند عید بزرگ ایرانیان است...

تأیید نوروز
01/01/1398 - 09:53

فیروزآبادی در کتاب قاموس خود آورده است: «مقداری حلوا برای حضرت علی (علیه‌السلام) آوردند؛ پرسید که چیست؟ گفتند: برای نوروز است. فرمود: هر روز ما نوروز است.»
القاموس المحیط، فیروز آبادی، ص527.

اعترافی تلخ در مورد عقیده خلیفه
12/17/1397 - 21:47

اعتراف تلخ ذهبی درباره‌ی سخن عمر؛ وی می‌گوید: «گفتن (حسبنا کتاب الله) شعار خوارج است.»
ذهبی، تذکرةالحفاظ، ج1، ص4.
مقاله: «اعترافی تلخ در مورد عقیده خلیفه»

حبس صحابه توسط عمر به نقل ذهبی
12/16/1397 - 09:03

ذهبی حبس صحابه را در مدینه توسط عمر بن خطاب نقل کرده و این قضیه تاریخی را پذیرفته است.
وی نقل می‌کند که عمر از ابن‌مسعود، ابودرداء و ابوذر پرسید: این حدیث چیست که از پیامبر نقل می‌کنید؛ سپس آنان را حبس کرده و مانع نقل روایات توسط آنان شد، تا زمانی که از دنیا رفت.

حبس صحابه توسط عمر به نقل حاکم نیشابوری
12/15/1397 - 21:46

حاکم نیشابوری حبس صحابه را در مدینه توسط عمر بن خطاب نقل کرده و این قضیه تاریخی را پذیرفته است.
وی نقل می‌کند که عمر از ابن‌مسعود، ابودرداء و ابوذر پرسید: این حدیث چیست که از پیامبر نقل می‌کنید؛ سپس آنان را حبس کرده و مانع نقل روایات توسط آنان شد، تا زمانی که از دنیا رفت.

مولوی سربازی: برای حلال شدن درآمد مواد مخدر به مسجد و مدرسه کمک کنید
12/14/1397 - 22:39

مولوی محمدعمر سربازی، امام جمعه سابق اهل سنت چابهار و مؤسس مدرسه منبع العلوم کوه‌ون، در مورد مواد مخدر می‌گوید: مواد مخدر و درآمد حاصل از آن حرام است، اما می‌توان آن را به مدرسه یا مسجد داد و این حرام با دست به دست شدن، حلال می‌شود و برای کسی که پول را می‌پردازد حرام و برای گیرنده (مسجد و مدرسه)

تواتر حدیث «النظر الی علی عبادة»
12/14/1397 - 09:02

کتانی از علمای اهل سنت در کتاب نظم المتناثر می‌گوید: «حدیث (النظر الی علی عباده) از یازده صحابه، با سندهای مختلف بیان شده است و این تعداد سند از نظر عده‌ای از علما در حد تواتر است.»
نظم المتناثر من الحدیث المتواتر، کتانی، ج1 ص243.

Pages