اسناد
در کتاب صحیح بخاری از ابوبکر نقل شده که گفت: «به خدا قسم با کسانیکه نماز بخوانند، ولی زکات ندهند، خواهم جنگید.
ابن جوزی درباره جعل روایات فضیلت و مناقب میگوید:
«گروهی بیاهمیت که مدعی تمسک به سنت هستند از روی تعصّب، دست به جعل فضائل برای ابوبکر زدهاند.»
«قد تعصّب قوم لاخلاق لهم یدّعون التمسک بالسنّه فوضعوا لابیبکر فضائل...»
الموضوعات، ابن جوزی، ج2، ص40.
جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب اینگونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب اینکه علمای اهل سنت آن را ردّ کردهاند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.
جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب اینگونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب اینکه علمای اهل سنت آن را ردّ کردهاند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.
جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب اینگونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب اینکه علمای اهل سنت آن را ردّ کردهاند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.
ابن عساکر نقل میکند: «امام صادق روایت کرده که وقتی آیه مباهله نازل گردید، پیامبر اسلام، ابوبکر و فرزندش، عمر بن خطاب و فرزندش، عثمان و فرزندش، علی و فرزندش را به همراه خود برای مباهله آورده بود.»
فرمايش پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
ترمذی، در «سنن ترمذی» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیهالسلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»
فرمايش پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
ابن عساکر در کتاب «تاریخ دمشق» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیهالسلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»
ابن کثیر در کتاب «البدایه والنهایه» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیهالسلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»
ذهبی در نصیحتهای خود به ابن تیمیه، خطاب به شخصی، اینگونه بیان میدارد که:
علمای زمان محمد بن عبدالوهاب، حتی اساتید وی، خطر انحراف او را به خودش گوشزد کردند و صراحتاً دیدگاه منفی او را نسبت به تکفیر مسلمین متذکر شدند، تا عدم تکفیر را سرلوحه عقاید خود قرار دهد، اما او همچنان به این نظر معتقد و پایبند بود، لذا افرادی مانند شیخ محمد بن سلیمان کردی که یکی از اساتید او به ش
فرمايش پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.