جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب این‌گونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب این‌که علمای اهل سنت آن را ردّ کرده‌اند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.
بر فرض صحت حدیث، مضمون آن با حقایق تاریخی هم‌خوانی ندارد:
یکی از مواردی که در زندگی عمر، حق با وی همراه نبود، نزدیکی عمر بن خطاب با یکی از همسران خود با زور و اجبار در زمان حائض بودن او بود.
المطالب العالیه بزوائد الثمانیه، ابن حجر عسقلانی، ج2 ص536.
مقاله: «ردّ حدیث «بر حق بودن عمر» توسط علمای اهل سنت»