سلفیت و وهابیت
از جمله مولفه‌های اصلی مهدویت ناب، اعتقاد به بودن امام مهدی (علیه‌السلام) از نسل امام حسین (علیه‌السلام) است. این مساله از سوی سلف‌گراها مورد انتقاد قرار گرفته است. به عنوان مثال ابن‌تیمیه و پیروان آن این مساله را برنتابیده و آن را به چالش کشانده‌اند. مبنای این تفکر روایتی ضعیف است.
از جمله شبهات اساسی وهّابیت در موضوع مهدویت شبهه‌ی «عدم امکان طول عمر آن حضرت» است؛ ابن‌تیمیه، بنیان‌گذار فرقه‌ی ضالّه‌ی وهّابیت در شبهه‌ای گوید: «عمر طولانی و بیش از معمول، آن هم بیش از هزار سال در امّت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) موضوعی است که دروغ بودن آن آشکار است. که پاسخ می‌گوییم طولانی بودن عمر امکان عملی دارد.
احمد الکاتب یکی از شیعیان فریب‌خورده‌ای است که متاسفانه گرایش وهّابی پیدا کرد و در راستای اهداف وهابیت، شبهات فراوانی به مذهب و اعتقادات شیعه خصوصا در مورد مهدویت وارد ساخت؛ وی در یکی از شبهاتش می‌گوید: چرا امام مهدی که غایب است و فلسفه ظهورش برای برپایی عدالت است و در حالی که امروز دنیا را ظلم فراگرفته، چرا ظهور نمی‌کند؟
احمد الکاتب یکی از شیعیان فریب‌خورده‌ای است که متاسفانه گرایش وهّابی پیدا کرد و در راستای اهداف وهابیت، شبهات فراوانی به مذهب و اعتقادات شیعه خصوصا در مورد مهدویت وارد ساخت؛ وی در یکی از شبهاتش می‌گوید: چرا امام مهدی که غایب است و فلسفه ظهورش برای برپایی عدالت است و در حالیکه امروز دنیا را ظلم فراگرفته، چرا ظهور نمی‌کند؟
احادیث مهدویت از مسلّمات شیعه وسنّی بوده و هر دو مذهب، روایات آن را صحیح، متواتر و غیر قابل انکار دانسته‌اند تا جایی که حتّی وهّابیون نیز منکر آن را خارج از دین دانسته‌اند. با این وجود برخی همچون قرضاوی، قفاری با این دستاویز که بخاری و مسلم در دو کتاب خود آن را روایت نکرده‌اند، تلاش در انکار این روایات کرده‌اند.
از جمله شبهاتی که وهّابیون در شبکه‌های ماهواره‌ای و سایت‌های اینترنتی خود به شکل گسترده‌ای به آن دامن زده و پر و بال می‌دهند، ارائه‌ی برخی روایات سندا، دلالتا و مدلولا مخدوشی است که نعوذبالله امام زمان را چهره‌ای خشن و خون‌ریز ارائه می‌دهد، گویی که او بویی از رأفت و رحمت اسلامی نبرده و تنها کارش شمشیر به دست گرفتن است.
یکی از تهمت‌های زشت و صد البته خنده‌داری که وهابیت به پیروان اهل‌بیت زده‌اند، این است که شیعیان معتقدند حضرت مهدی در سردابی از شهر سامرا، حلّه یا بغداد و ... غایب شده؛ و از آن‌جا ظهور خواهد کرد؛ سپس شروع به تمسخر کرده و می‌گویند: شیعیان هر روز همراه با مرکب‌هایشان جلوی در این سرداب‌‌ها می‌ایستد و او را صدا می‌زنند.
یکی از تهمت‌های زشت و صد البته خنده‌داری که وهابیت به پیروان اهل‌بیت زده‌اند، این است که شیعیان معتقدند حضرت مهدی در سردابی از شهر سامرا، حلّه یا بغداد و ... غایب شده؛ و از آن‌جا ظهور خواهد کرد؛ سپس شروع به تمسخر کرده و می‌گویند: شیعیان هر روز همراه با مرکب‌هایشان جلوی در این سرداب‌‌ها می‌ایستد و او را صدا می‌زنند.
با نگاهی گذرا از تاریخ ظهور وهابیت یعنی چیزی حدود دویست و اندی سال قبل تا به الان در می‌یابیم که این فرقه منحرف و ضاله به هیچ عقاید و افکار صحیح و درستی که حاکی از دین اسلام باشد، شبیه نیست، چرا که علمای ایشان به خاطر جهل و نادانی خود و با صدور فتوا و ... دست به کشتاری بر علیه مسلمانان زده‌اند که حتی دشمنان سرسخت اسلام هم اینگونه با مسلمین برخورد نکرده‌اند.
فرقه وهابیت خود را از اهل سنت و جماعت می‌دانند اما وقتی به عقاید و افکار باطل اینان رجوع می‌شود خواهیم دید که ایشان علاوه بر اینکه جزء اهل سنت به حساب نمی‌آیند تمام مسلمانان جهان اعم از شیعه و سنی و دیگر فرق اسلامی را کافر می‌دانند و این تفکر نشانه این است که یهود و صهیونیزم این نقشه را چیده است تا از درون دین اسلام به اسلام ضربه بزند.
متن حدیث نسائی و مسند احمد درباره حدیث غدیر، گویای آن است که کلمه «مولی» و «ولیه» در این دو کتاب دلالت بر خلافت وجانشینی حضرت علی (علیه السلام) دارد.
در اینکه نیت عبادت باید بر زبان جاری شود یا خیر اختلاف است، ولی عالم وهابی در عین ناباوری می‌گوید: که اگر کسی نیت وضو را بر زبان جاری کند، باید کشته شود، زیرا بدعت در دبن به وجود آورده است.
در طول تاریخ اسلام جریانهای زیادی بروز کرد و مدتی جولان دادند و بعد از مدتی یا محو و نابود شدند. این جریانها وقتی به افکار دلخواه خود نرسیدند با فرافکنی و شبهات واهی خود را از جمع مسلمانان جدا کردند و طرف مقابل خود را خارج از دین معرفی کرده و برچسب ارتداد و کفر زدند و در این راه خونهایی ریخته شد و هتک حرمتهایی صورت گرفت و این حرکت از خوارج آغاز شد و با وهابت امروز ادامه دارد.
احمد الکاتب یکی از شیعیان فریب‌خورده‌ای است که متاسفانه گرایش وهّابی پیدا کرد و در راستای اهداف وهابیت، شبهات فراوانی به مذهب شیعه خصوصا در مورد مهدویت وارد ساخت؛ وی در یکی از شبهاتش می‌گوید: چرا امام مهدی ظهور نمی‌کند؟ که در پاسخ می‌گوییم این غیبت ممکن است برای امتحان و آزمایش بندگان جهت افزایش درجه‌ی خلوص آنان باشد.