وهابیت
نظام امامت، نظامی الهی و انقطاع‌ناپذیر است که دوره‌ی فترت در آن، راه ندارد. نبود امام و حجت خدا مساویست با نابودی و انسان در زمین؛ بنابراین تا دنیا برقرار است، نظام امامت نیز در آن پایدار است. لازم نیست امام، حتما ظاهر، حاضر، برای عموم مردم قابل رؤیت و صاحب قدرت و حکومت باشد، بلکه آنچه لازم است، اصل وجود امام در کره‌ی زمین است.
ندانستن فرق‌های اسلام و ایمان و در مقابل کافر دانستن مسلمانان اشتباه راهبردی و استراتژیک سلفیانی است. این اشتباه باعث شده است سلفیان به‌جای عزت مسلمانان آنها را افرادی ابله و متحجر و سخت‌سر نشان دهند. این اشتباه از عدم درک درست بین ایمان و اسلام نشآت می‌گیرد. سلفیان با این اشتباه خطای جبران‌ناپذیری را رقم می‌زنند
عربستان به کشوری دیکتاتوری و بسیار خشن تبدیل‌شده است. هر نوع بیان مخالف رژیم آل سعود باعث مجازات بسیار سنگین می‌شود. مجازات‌هایی که برای انسان امروز و جوامع حقوق بشری تأسف‌بار است. تأسف‌بارتر از آن این است که این رژیم در مجامع حقوق بشری دارای جایگاه حق رأی است، و می‌تواند برای دیگر کشورها و وضعیت حقوق مدنی آنها قضاوت کند
جامعه اهل سنت با اندیشه‌های ابن تیمیه در بسیاری موارد اختلاف نظر دارد. این اختلاف نظر در محور‌های اساسی تفکر سلفی گری بروز می‌کند. یکی از مهم ترین نظرات سلفی‌ها عدم جواز سفر برای زیارت و یا هر سفری غیر از سفر برای مساجد ثلاثة (مسجد النبی، مسجدالحرام و مسجدالاقصی) است که دیوندیه با چند دلیل با این نظر مخالف هستند.
واژه اسلام سیاسی در بردارنده اصلاح گرایی، نوگرایی اسلامی و بازگشت به هویت اسلامی است و واژه «سلفی‌گری» دربردارنده قشری‌گری و اخباری است. بنابراین اسلام سیاسی رویکردی تحوّل گرایانه دارد و خواهان تمدن و پیشرفت است، اما سلفی‌گری به دلیل بی‌توجهی به واقعیت جامعه اسلامی توانایی ارائه الگوی جایگزین برای نظام سیاسی غیر دینی نیست.
اندیشه‌ی مهدویت، از دیرباز خصوصا از سوی وهّابیت مورد تعهاجم و کینه‌توزی فراوان بوده که با نگاهی گذرا به نوشته‌های علمای شیعه از آغاز عصر غیبت تاکنون، گفته‌ی یاد شده را تأیید می‌کند. گسترش شایعات در حوزه مهدویت، به شکل‌های مختلف در کتاب‌ها، ماهواره‌ها و سایت‌های اینترنتی، از اقدامات آنان در مبارزه با مهدویت است.
از زمانی که ابوبکر بغدادی خود را خلیفه‌ی مسلمین خواند، واکنش‌های متفاوتی از سوی همفکران و نظریه پردازان سلفی جهادی نسبت به این عمل وی، صورت گرفت. یکی از جالب‌ترین آنها در نوع خود، واکنش ابوقتاده‌ی فلسطینی است، وی در بیانیه‌ای که در اعتراض به این امر صادر کرده، خلافت خود خوانده‌ی ابوبکر بغدادی را خلافت بچه‌گانه می‌خواند.
تدبیر در عالم وجود مخصوص خداوند است و هیچ‌یک از مسلمانان در این امر شک و شبه‌های نداشته است . اما اگر کسی در قرآن دقت کند می‌بیند که این ادعا گاهی با دو نوع تعبیر بیان می‌شود، تعابیری که به‌حسب ظاهر باهم تناقض دارند تناقضی که گروهای سلفی توان فهم آن را نداشته و با عدم درک موضوع، خود و دیگران را در یک مخمصه گرفتار کرده‌اند.
برخی مناسبت ها و ایام، روزهاییست که شیعیان و تمام مسلمانان با انجام قربانی و ذبح و اهداء ثواب به حضرت رسول (صلی‌الله علیه و آله ) و صلحا، سعی در برقراری رابطه‌ای عاطفی با پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) دارند. در این بین وهابیت سعی در تخریب این رابطه به هر نحو ممکن دارد و با بیان دلایل سست، رابطه پر محبت را از بین می‌برند.
برخی مناسبت‌ها و ایام، روزهاییست که شیعیان و تمام مسلمانان با انجام قربانی و ذبح و اهداء ثواب به حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) و صلحا، سعی در برقراری رابطه‌ای عاطفی با پیامبر (صلی الله علیه و آله) دارند. اما در این بین، وهابیت سعی در تخریب این رابطه به هر نحو ممکن دارد و با بیان دلایل سست، رابطه پر محبت را از بین می‌برند.
اندیشه مهدویت همواره در طول تاریخ، دچار آسیب‌هایی از سوی «مدعیان دروغین مهدویت» شده و همین امر، دستاویزی برای وهّابیون گردیده تا اصل مهدویت را زیر سؤال برند. از این افراد به «مهدیان دروغین» یاد می‌شود. این موضوع در منابع اهل‌سنت نیز ار پیامبر مورد تصریح قرار گرفته و آن را یکی دیگر از نشانه‌های ظهور حضرت مهدی دانسته‌اند.
وهابیت، هر چیز جدیدی که در عصر پیامبر(صلی الله علیه و آله)، صحابه و سلف نبوده است و اکنون به وجود آمده است را بدعت می‌دانند. آنها با این استدلال، بسیاری از اعتقادات مسلمین، مثل هدیه کردن ثواب نماز به میت، آغاز جلسات با آیات قرآن، قرائت قرآن و دعا به صورت دسته جمعی، گفتن «صدق الله العظیم» بعد از ختم قرآن و... را بدعت می‌دانند.
چنانچه حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) در جریان غزوه احزاب در نبرد حضرت علی (علیه السلام) با عمر بن عبدود فرمود: «امروز همه اسلام در مقابل همه کفر ایستاده است». امروز نیز در جریان جنگ سوریه با تروریست، همه جبهه کفر (کشورهای غربی و استکبار) در مقابل همه جبهه اسلام (مقاومت) صف کشیده است و به لطف خداوند پیروزی از آن مقاومت است.
رمضان البوطی، اصطلاح سلفیه را بدعتی جدید در اسلام می‌داند، زیرا پیشوایان سلف اساسا مفهوم این کلمه را برای هیچ شخصیت یا فکر و اعتقادی به کار نبرده‌اند؛ وهابیت از نام این واژه سوء استفاده کرده و با نام سلفیه عنوانی متمایز برای خود ساخته است، تا از این طریق به مردم وانمود کند، که افکار وهابیت، منحصر به محمد بن عبدالوهاب نیست.