مدعیان دروغین مهدویت

خواب از منظر احمد اسماعیل بصری
11/13/1401 - 10:53

خواب یکی از نعمت های الهی است که انسان متوجه این نکته شود که غیر از عالم جسمانی، عالم های دیگری وجود دارد ولی ما نباید تمام زندگی خویش را براساس خواب ها تنظیم نماییم زیرا گاهی اوقات منشأ خوابها، شیاطین می باشند.

تعبیر حواب
11/13/1401 - 07:04

برخی مدعیان دروغین مهدویت برای اثبات ادعای خود، از خواب دیدن و رؤیا استفاده می‌کنند. احمد اسماعیل بصری (احمد الحسن) هم که مدعی دروغین یمانی موعود است نیز از این وسیله استفاده می‌کند و گاهی دیدن پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و معصومین (علیهم‌السلام) را در خواب، به دیدن خودش تفسیر می‌کند.

خواب دیدن
11/12/1401 - 17:38

یکی از ادله مدعیان دروغین برای اثبات وصایت پیامبران و امامان، خواب دیدن است؛ احمد اسماعیل بصری مدعی دروغین یمانی هم از همین وسیله برای اثبات مدعای خود استفاده کرده است.

حدیث وصیت1
11/12/1401 - 10:28

یکی از ادله اثبات ادعای دروغین احمد اسماعیل بصری، حدیث وصیت است، در حالی‌که استدلال احمد و پیروانش مستحکم نیست و اشکالات فراوانی دارد.

11/12/1401 - 10:26

شیخ حبیب سعیدی یکی از مبلغین یمانی، دلیل اصرار احمد اسماعیل بر ادعاهای خود را، درخواست حضرت مهدی (علیه‌السلام) بیان می‌کند، در حالی‌که هیچ دلیل و شاهدی بر مدعای خود نداشته و تنها شاهد این درخواست حضرت از او، خود احمد است.

جوکار
11/06/1401 - 11:17

آقای علی اکبر جوکار از پیروان احمد اسماعیل، در یک فایل صوتی چگونگی ایمان آوردن خود به احمد اسماعیل را بیان می کند. در حالی که دلیل درستی برای آن نداشته و او در فرایند شناخت خود از یمانی به انحراف و اشتباه رفته است.

مسح پا
11/03/1401 - 18:44

پیروان مدعی یمانی در وضو در هنگام مسح پا، قوزک پا را مسح می کنند و آن را جزء سنت اسلام به شمار می آورند. در حالی که این عمل، مخالف سنت پیامبر(ص) و معصومین (ع) می باشد. این عمل بدعت در دین و حرام است.

تقلید
09/22/1401 - 13:32

یکی ازاولین موانعی که جریان انحرافی احمد اسماعیل بر سر راه گسترش خود می بیند جایگاه مرجعیت شیعه می باشد که برای تضعیف این جایگاه، در ذهن مخاطبین خود اشکالاتی را در مورد تقلید بیان کرده اند، با اندک دقت در شبهات آنها می توان نادرستی مطالب آنها را فهمید.

احمد اسماعیل
09/22/1401 - 11:12

جریان انحرافی احمد اسماعیل با استفاده از روایات جعلی، تلاش در دور نگه داشتن مردم از عالمان دینی دارند، اما با جستجو درباره این روایات، فهمیده می شود که اینها یا روایت امام معصوم(ع) نیست و یا آن روایت به گروهی از عالمان بتریه ارتباط دارد و شامل عالمان شیعه نخواهد شد.

فتنه احمدالحسن
08/14/1401 - 13:19

فرقه احمدالحسن بصری معتقد به تناسخ می باشند! با توجه به مردود دانستن تناسخ در بیانات اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) فرقه احمدالحسن این تناقض را چگونه می تواند جواب دهد؟

فتنه احمدالحسن
06/14/1401 - 13:47

احمدالحسن نه تنها مقام سیادتش را به هیچ وجه نمی تواند اثبات کند، اقرار علیه ادعای وی بر سیادتش وجود دارد و دیگران آن را منکر شده اند. در این صورت فرزند امام زمان (عج) بودن وی نیز مردود است. حال چگونه شخصی که خود را امام واجب الاطاعة یا امام سیزدهم می‌داند، حتی یک دلیل قطعی نمی‌تواند برای این ادعاهای خود بیاورد؟

فتنه احمدالحسن
06/12/1401 - 09:45

با توجه به روایات منظور از «دابة الارض» در آیه 82 سوره نمل، حضرت علی (ع) در زمان رجعت است ولی احمدالحسن این لقب را به سرقت می برد. البته احمدالحسن رجعت دنیایی را هم قبول ندارد و رخداد رجعت را در عالم دیگری می داند!

فتنه احمدالحسن
06/12/1401 - 09:01

تغییرات حکم شرعی توسط احمدالحسن در تعداد تکبیرةالاحرام نماز خلاصه نمی شود و احمد اسماعیل بصری بدعت های دیگری نیز ایجاد کرده است. مثلا صیغه و عقد موقت را زیر شش ماه جایز نمی داند یا 17 رکعت نماز در شب 23 ماه رمضان را مساوی و در عوض 70 سال نماز قضای انسان می داند!

Pages