عکس
صدقه مقابری میگوید: «نسبت به احمد بن حنبل بدبین بودم و از او خوشم نمیآمد. شبی در خواب دیدم که پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) دست احمد بن حنبل را گرفته، همچون دو رفیق با مودت و محبت در کنار هم راه میروند، من نیز پشت سر آنان بودم. هر چه تلاش کردم خودم را به آن دو برسانم، موفق نشدم.
شاطبی معتقد است که سنت صحابه در کنار سنت پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) حجت است.
«و یطلق ایضا لفظ السنه عمل ما عمل علیه الصحابه، وجد ذلک فی الکتاب او السنه او لم یوجد.»
لفظ سنت بر آنچه صحابه عمل کردهاند نیز قابل تطبیق است. چه آن عمل در کتاب و سنت یافت شود و چه یافت نشود.
قفاری با توجه به معنای لغوی بداء، عقیده به آنرا شرک میداند، وی میگوید:
مسأله بداء در اصول کافی:
«عن ابی عبدالله (علیه السلام) قال: ان لله علمین: علم مکنون مخزون، لا یعلمه الا هو، من ذلک یکون البداء و علم علمه ملائکته و رسله و انبیاء، فنحن نعلمه.»
عبدالله بنعمر الدمیجی یکی از شخصیتهای سلفی است که کتابی در رابطه با فهم سلف دارد. وی در کتابی که با عنوان «فهم السلف الصالح للنصوص الشرعیه» نوشته است، سلف را اینگونه تعریف میکند: مقصود از سلف یعنی جمهور اهل قرون ثلاثه از صحابه، تابعین و تابع تابعین است.
رمضان البوطی یکی از عالمان بزرگ مذاهب اهل سنت است. وی متوجه خطر سلفیت شده است به همین جهت چند کتاب در رد سلفیه نوشت. یکی از کتابهایی که وی در رد سلفیه نوشت، کتاب «السلفیه مرحله زمنیه مبارکه لامذهب اسلامی» است.
ابنتیمیه، که اهانتهای بیشماری نسبت به شیعیان داشته، هنگامی که سخن از قاتل عثمان به میان میآید چنین میگوید: «و السّاعون فی قتله فکلّهم مخطئون بل ظالمون باغون معتدون؛ تمام کسانی که در قتل عثمان تلاش نمودند، در اجتهاد خود به خطا رفته، ظالم، سرکش و متجاوز به حدود الهی بودهاند...» حال ببینیم همو
ابنتیمیه، که اهانتهای بیشماری نسبت به شیعیان داشته، هنگامی که سخن از قاتل عثمان به میان میآید چنین میگوید: «و السّاعون فی قتله فکلّهم مخطئون بل ظالمون باغون معتدون؛ تمام کسانی که در قتل عثمان تلاش نمودند، در اجتهاد خود به خطا رفته، ظالم، سرکش و متجاوز به حدود الهی بودهاند...» حال ببینیم وی
ابنتیمیه، که اهانتهای بیشماری نسبت به شیعیان داشته، هنگامی که سخن از قاتل عثمان به میان میآید چنین میگوید: «و السّاعون فی قتله فکلّهم مخطئون بل ظالمون باغون معتدون؛ تمام کسانی که در قتل عثمان تلاش نمودند، در اجتهاد خود به خطا رفته، ظالم، سرکش و متجاوز به حدود الهی بودهاند...
از جمله شبهات اساسی وهّابیت در موضوع مهدویت شبههی «عدم امکان طول عمر آن حضرت» است؛ ابنتیمیه، بنیانگذار فکری فرقهی ضالّهی وهّابیت در این شبهه به روایتی از پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) استناد کرده: «هر چه زمان بگذرد عمر انسانها کمتر و کوتاهتر میشود، تا اینکه عمر امّت من بین 60 تا 70 سال بر
به نظر میرسد سخن علمای شیعه درست باشد، زیرا وقتی به کتاب منهاجالسنه ابنتیمیه مراجعه میشود، مشاهده میکنیم که ابنتیمیه حتی آیات مشهوری که بسیاری از علمای اهل سنت در فضیلت امام علی (علیهالسلام) قبول کردهاند را نمیپذیرد.
ابن تیمیه از علمای سلفی قرن هشتم هجری است. وهابیت و همه گروههای تکفیری، پیرو و مقلد او هستند و در همه اعتقادات از او پیروی میکنند. به او لقب «شیخ الاسلام» دادهاند.
حسن سقاف میگوید: وهابیت معتقدند که خداوند دارای صورت، چشم، گوش، دست، پا، انگشت، سینه و ... است. آنان براین باورند که خداوند با دستش اظهار قدرت میکند و با پایش راه میرود، اما به گمانشان برای اینکه به تشبیه و تجسیم گرفتار نشوند کلمه «بلا کیف و بلا تشبیه» را بهکار میگیرند.
ابن تیمیه در کتاب خود وقتی به روایاتی از فضایل اهلبیت (علیهم السّلام) میرسد، چگونه برخورد میکند: «پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: یا علی!