مباحث تاریخی

12/06/1393 - 12:43

خدا پیغمبری را می‌فرستد و حجتی را بر مردم تمام می‌کند، و کتاب آسمانی را نازل می‌کند؛ کتابی که نور و هدایت، و به تعبیر قرآن، «امام» است. دربارۀ تورات و انجیل، آمده است که نور و هدی است. کتاب‌هایی که خدا فرستاده، نور و هدایت است. تورات و انجیل کنونی، کتاب‌های اصلی نیست؛ ولی این‌ها هم اگر چیز‌هایی از متن اصلی در آن باقی مانده باشد، فی‌الجمله...

10/29/1393 - 19:42

برخی قائلند که حضرت مهدی (علیه السّلام) از فرزندان عباس، عموی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است. آیا این عقیده، صحت دارد؟ برای بررسی صحت این ادعا، می‌بایست روایاتی را که در این‌باره مورد استناد قرار گرفته‌اند، بررسی کرد. در بعضی از کتاب‌های اهل‌سنت روایتی به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت داده شده است با این مضمون...

10/29/1393 - 00:21

گروهی از علمای اهل‌سنت و مورد قبول وهابیت، بر خلاف توصیه و سیره پیامبر و صحابه، با استناد به برخی روایات، سوگواری و گریه بر گذشتگان را حرام و آن را بدعت دانسته و با آن مخالفت کرده‌اند. مخالفان گریه و عزاداری، برای اثبات نظر خود در ممنوعیت گریه و عزاداری به دسته‌ای از روایات استدلال می‌کنند؛ از جمله در صحیح‌ترین کتاب پس از قرآن نزد اهل‌سنت و مورد قبول وهّابیت...

10/16/1393 - 10:58

بنی امیه و در رأس آن معاویه برای تثبیت حکومت خویش و دور نمودن مسلمین از اهل بیت(علیهم السلام‌) تمام ابزارها و وسایل ممكن را به خدمت گرفتند تا فضایل امام علی(علیه السلام) محو و اصحاب و یارانش كشته شده و سبّ و دشنام به آن حضرت، سیره و سنّت برای آغاز منبر‌ها شود؛ این حقیقت تلخ را بزرگان شیعه و سنّی نقل نموده‎اند...

10/16/1393 - 00:08

شاید اولین مورّخ یا جامعه‌شناس معروفی که برخی روایات مهدویت را مورد خدشه قرار داد، ابن‌خلدون باشد، او به واسطه شهرت زیادی که در بین نویسندگان و مورخان و حتی مستشرقان پیدا کرده، تأثیرگذار است و می‌توان گفت که اکثر منکران اصل اعتقاد به مهدویت، به نوشته او اعتماد کرده‌اند؛ بدون آنکه آنان به تحقق و بررسی ادعای او بپردازند. ابن‌خلدون در فصل 52 از مقدمه‌اش...

10/13/1393 - 18:27

در روزی که عمر شورای شش نفره‎ای برای تعیین خلیفه بعد از خود ایجاد نمود، امام علی (علیه السلام) که عضو آن جمع بود، مناشداتی بیان نمودند و برتری خویش را به آنان متذکر شدند. به این معنا که فضایل خود را بیان نمودند و آنان را سوگند دادند که آیا غیر از امام علی (علیه السلام) کس دیگری این فضایل را داشته است یا نه؟ و جواب همه سوالات، "نه!" بود. برخی از مؤلفین اهل سنت همچون بخاری، ابن‎عساکر و ذهبی...

10/09/1393 - 03:32

این تنها مصحف امام علی (علیه السلام) نبود که توسط صحابه ردّ شد. بلکه تاریخ حکایتگر ماجراهای دیگری نیز هست که گنجینه علمی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) برای امام علی (علیه السلام) به ودیعه نهادند، مورد قبول خلفا قرار نگرفته و بشریت از این علوم محروم نگه داشته شدند. نمونه ای از آن، ردّ دستورالعمل پیامبر درباره زکات، توسط عثمان است...

10/08/1393 - 13:34

حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) به میان قبیله بنی عامر ین صعصعه آمد و آن‌ها را به خداوند متعال دعوت کرد؛ مردی از آن قبیله که به او «بیحرة بن فراس» گفته می‌شد،... گفت: اگر ما با تو بیعت کردبم و خداوند تو را بر مخالفین پیروز گردانید آیا حکومت بعد از تو برای ما خواهد بود؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: أمر حکومت با خداوند است هر جا که بخواهد آن را قرار می‌دهد».

10/08/1393 - 10:04

ابن تیمیه که در راستای پیروی از سیره بنی امیه، مبنی بر کاستن از جایگاه والای اهل‌بیت (علیهم السّلام) کوششی مستمر، امّا بی‌ثمر دارد؛ به حزن حضرت زهرا (علیها السّلام) در فراق پدر بزرگوارش اعتراض و آن را مورد نکوهش قرار داده و گفته بر فرض هم بنا باشد این حزن ممدوح باشد به حزن ابوبکر در غار نمی‌رسد: «شیعه و غیر شیعه بدون آن‌که این مطلب را...

09/19/1393 - 10:00

عايشه 4 سال قبل بعثت به دنيا آمد، و هنگام ازدواج با پيامبر اکرم (صلی الله عليه وآله وسلم)، 17 ساله بود و در شوال سال دوم هجری، در 19 سالگی وارد خانه پيامبر شدند، و چون ایشان قبل از پیامبر (صلی الله عليه و آله و سلم)، همسر مطعم بن جبیر بوده اند، مشخص می شود، دروغ عقد ایشان با پیامبر، در شش سالگی، برای اثبات باکره بودنشان بوده، که صحت ندارد.

09/16/1393 - 23:09

ماجرای قتل عثمان، از برهه‌های تأمل برانگیز تاریخ است، که حاوی نکات فراوانی است. از رفتارهای عثمان و خاندانش که سبب اصلی قتل وی بود، تا نقش طلحه، زبیر، عایشه، و صحابه رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، در این ماجرا. صحابه ای که ادعا می‌شود همگی عادل‌اند ولی به راحتی یکدیگر را سبّ و لعن می‌کنند و همدیگر را به طرز فجیعی می‌کشند! در این مقاله به اثبات نقش...

09/15/1393 - 21:26

از موضوعاتی که مورد توجه و پرسش دشمنان تشیع واقع شده این است که چرا شیعه بر تربت امام حسین (علیه السّلام) سجده می‌کند؟ آیا در حقیقت این سجده بر امام حسین و شرک نیست؟ در پاسخ باید گفت که عالمان شیعی، سجده بر تربت امام حسین (علیه السّلام) را واجب نمی‌دانند بلکه...

09/13/1393 - 01:59

چرا برای اولیای الهی و در سوگ آنها، خصوصاً امام حسین (علیه السّلام) گریه می‌کنیم؟ فلسفه و حکمت گریه چیست؟ آیا دلیل شرعی بر آن وجود دارد؟ آیا اولیای الهی در سوگ بزرگان گریه می‌کردند؟ اینها سؤال‌هایی است که در موضوع گریه مطرح است و ما در صدد آنیم که به طور خلاصه به فلسفه و حکمت گریه در سوگ اولیاء و دلیل نقلی آن بپردازیم. گریه بر اولیای الهی...

09/12/1393 - 14:43

شهادت ثالثه یعنی گواهی دادن به ولایت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) بعد از گواهی به رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در اذان و اقامه، یکی دیگر از موضوعات اختلافی است. لیکن به عقیده شیعه، اگر شهادت به ولایت علی (علیه السّلام) را بعد از شهادت به رسالت، به قصد تیمّن و تبرک (نه به قصد جزئیت) گفته شود، نه تنها اشکالی ندارد، بلکه گفتاری نیک است...

Pages