من این را بدون ریا و تملق و نفاق می‌گویم و در این روزهای پایانی عمر خود خداوند را شاهد می‌گیرم که هنگامی که به چهره علامه آیت الله جوادی آملی نگاه کردم، دریایی از عرفان را در وجود ایشان مشاهده کردم که حکمت از آن جاری است و چشمه های علوم تفسیر و عرفان حقیقی از لب‌های ایشان می‌تراود.همچنین مراجع هفت‌گانه موجود در قم گنج‌هایی علمی هستند که باید از آنها استفاده شود؛ گنج‌هایی فکری، فقهی و اصولی و به نظرم بزرگ‌ترین ظلم و ستم این است که امت اسلام از این گنجینه فقهی و علمی محروم باشد.

تا به حال ۲۲ کتاب ترجمه کرده‌ام. کتاب چهارده معصوم، احکام نماز، دعای کمیل، حقوق بشر از دیدگاه امام علی، حقوق زن در اسلام، نیمی از قرآن و… بودند که همه در دانمارک منتشر می‌شوند و به مجمع جهانی اهل بیت هدیه کرده‌ام...اسلام دین آرامش دهنده است و برای همین اسلام را پذیرفتم چون بیش از همه نور حضرت فاطمه زهرا بر قلبم نشست. قدر دین و کشورتان را بدانید.

حضرت امام خمینی (ره) در ارتباط با رهبر انقلاب حضرت آیت الله خامنه‌ای فرمودند: یک نفر را مثل" آقای خامنه‌ای" پیدا بکنید که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار، و بنای قلبی‌اش بر این باشد که به این ملت خدمت کند، پیدا نمی‌کنـید، ایشان را من سال‌های طولانی می‌شناسم. اگر به حکومت از نگاه دین نظر کرده و وظیفه اصلی آن را صیانت از ارزش‌های الهی و آرمان‌های اسلامی و احکام شرعی بدانیم، عقل حکم می‌کند که...

والتر لونگو، کارشناس طول عمر در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی گفت: هنگامی که گرسنگی می‌کشید، سیستم ایمنی تلاش می‌کند انرژی ذخیره کند و یکی از کارهایی که می‌توان برای ذخیره انرژی انجام داد، بازیافت تعداد زیادی از سلولهای ایمنی غیر ضروری بویژه موارد آسیب‌دیده است.

پروفسور موریس بوکای هنگام آماده‌سازی گزارش نهایی در مورد کشف جدید (مرگ فرعون به وسیله غرق شدن در دریا و مومیایی جسد او بلافاصله پس از کشیدن او از دریا) بود که یکی از دانشمندان به او یادآور شد برای انتشار نتیجه تحقیق عجله نکند،‌ چرا که نتایج تحقیق نظر مسلمانان را تأیید می‌کند، ولی موریس بوکای به شدت این موضوع را رد کرد و آن را بعید دانست. او گفت ما بعد از سال‌ها تحقیق با بهترین ابزار به سختی فهمیدیم که فرعون در دریا غرق شد.

قرآن، کتاب عمل است و سعادت بشر در آن نهفته است. با توجه به حدیث شریف "ثقلین" بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رابطه ناگسستگی بین قرآن و عترت برقرار است. بنابراین تبیین و تفسیر قرآن به عهده عترت می‌باشد، چنانچه در روایات فراوان این حقیقت روشن است.