سوگند به خدای عظیم، اگر خداوند پدرم شیخ عبد الله و استادم شیخ سعد را بفرستد و هر دو بگویند که آقای ما علی نزد خداوند از ابوبکر برتر است، از اعتقاد اهل سنت و جماعت برنخواهم گشت که ابوبکر، عمر و عثمان از علی علیه السلام برتر هستند!

ابن کثیر دمشقی متوفای 774 هجری قمری یکی از علمای بزرگ اهل سنت و صاحب کتاب تاریخی البدایه و النهایه است. او در این کتابش به صورت احساسی مطالبی را به دور از واقعیت و با حملات ناجوانمردانه نسبت به مذهب تشیع می تازد. که ظاهراً به تبعیت از اسلاف گذشته خود که امویان باشند افکار باطل و به دور از واقعیت را سرلوحه نوشتار خود کرده است

ازدواج موقت یکی از سنتهای مشروع دین اسلام بوده است که در زمان پیامبر و بعد از آن مرسوم بوده است اما در زمان خلافت خلیفه دوم از این عمل مشروع نهی شد و کسانی که مرتکب آن می شدند به شدت مورد باز خواست قرار می گرفتند هر چند که بسیاری از صحابه توجه ای به آن نمیکردند اما در سده های بعدی این عمل بدعتی که عمر بن خطاب بنیان نهاد مورد توجه بیشتر قرار گرفت

عمر در جریان انتخاب اعضای شورای شش نفره که مسئولیت انتخاب خلیفه‌ی پس خود را به آنان سپرد، به‌گونه‌ای مدیریت شده اعضای شورا را انتخاب کرد که خروجی‌ای جز انتخاب عثمان از آن شورا انتظار نمی‌رفت. جای هیچ شکی باقی نیست که عمر، سناریوی خلافت عثمان را از پیش طراحی نموده است و شورا را نیز به آن سمت مدیریت کرده است.

سخن گقتن سر مبارک حضرت امام حسین(علیه‌السلام) به عنوان یک معجزه بزرگ الهی بر کسی پوشیده نیست. این امر عظیم چندین بار اتفاق افتاد و این اتفاق بزرگ در بسیاری از منابع معتبر شیعه و اهل سنت وارد شده است و از آن به عنوان یک اتفاق خارق العاده نام برده شده است.انکار برخی از معاندین هیچ خللی در اصل وقوع این اتفاق ایجاد نمی کند.

در جنگهای پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و خلفای به حق ایشان خصوصاً حضرت علی (علیه السلام) برخی افراد ترسو و زشت سیرت آن زمانی که خود را بین مرگ و زندگی می‌دیدند و در تنگنا قرار می‌گرفتند دست به اعمال و حرکات زشتی زدند که باعث آبروریزی و هم مایه خنده و استهزاء دیگران قرار گرفتند و برای همیشه نامشان در تاریخ باقی ماند.