عکس
حاکم نیشابوری نیز به نقل از ابن عباس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده: «اگر شخصی کسی را بر گروهی بگمارد که در آن گروه، فرد دیگری وجود داشته باشد که خداوند از او راضی‌تر است، همانا به خدا، رسول و مؤمنان خیانت کرده است».
حاكم نيشابوری در كتاب المستدرك روایت دیگری را ذکر می‌کند و در پایان روایت، تصریح به صحت اسناد آن می‌کند: «پس از آن‌كه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مكه را فتح كرد، از آن‌جا به طائف رفت و هشت يا نه شبانه‌روز آن‌جا را محاصره كرد.
اتباع احمد بصری با نسبت دادن سخنی جعلی به رسـول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفته‌اند: «ان الامامه تزف الی المهدی کما تزف العروس الی زوجها» همانا امامت تحـویل امام مهـدی(عجل الله تعالی فرجه) می‌شـود، کمـا اینکه عروس به همسرش تحویل داده می‌شود.
إربلی به نقل از ابن‌حماد می‌گوید:
«وقال ابن حماد بلغنی أن رسول الله تزوج خدیجة علی اثنتی عشرة أوقیة ذهباً وهی یومئذ ابنة ثمانی وعشرین سنة.»
حضرت خدیجه در زمان ازدواج با پیامبر 28 ساله بود.
إربلی، کشف الغمة، بیروت: دارالأضواء، ج2، ص274، باب فصل فی مناقب خدیجة.
إربلی، به نقل از ابن‌عباس می‌گویند:
«وروی عن ابن‌عباس قال: کانت خدیجة یوم تزوجها رسول الله ابنة ثمان وعشرین سنة.»
خدیجه در زمان ازدواج با پیامبر، 28 ساله بود.
إربلی، کشف الغمة، ج2، ص280، باب فصل فی مناقب خدیجة.
ذهبی، به نقل از ابن‌عباس می‌گویند:
«وروی عن ابن‌عباس قال: کانت خدیجة یوم تزوجها رسول الله ابنة ثمان وعشرین سنة.»
خدیجه در زمان ازدواج با پیامبر، 28 ساله بود.
ذهبی، سیر اعلام النبلاء، بیروت: مؤسسه الرسالة، 1413 ق، ج 2، ص 111
حاکم نیشابوری قول هشام بن عروه در مورد سن حضرت خدیجه در زمان وفات که اکنون قول مشهور شده است، را شاذ می‌داند.
«توفیت خدیجة بنت خویلد (رضی الله عنها) وهی ابنة خمس وستین سنة، هذا قول شاذ.»
خدیجه در سن 65 سالگی وفات کرد، که این قول شاذ است.
حاکم نیشابوری قول ابن‌اسحاق (سیره نویس مشهور) را در مورد سن حضرت خدیجه در زمان ازدواج ایشان با پیامبر این‌گونه نقل می‌کند:
«کان لها یوم تزوجها ثمان وعشرون سنة.»
خدیجه در زمان ازدواجش با پیامبر، بیست و هشت ساله بود.
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، ج3، ص200.
ابن کثیر از بيهقی نقل می‌کند: «... بلغت خديجة خمساً وستين سنة، ويقال: خمسين سنة، وهو أصح.»
گفته شده سن حضرت خديجه (در هنگام وفات) 50 سال بوده است، كه قول صحيح‌تر همين است.
ابن کثیر، البدایة والنهایة، دار هجر، ج3، ص464.
ابن‌عماد حنبلی از علمای اهل سنت در شذرات الذهب می‌گوید:
«ورجح کثیرون أنها ابنة ثمان وعشرین.»
بسیاری از مورخین قول 28 سال را برای حضرت خدیجه در زمان ازدواج با پیامبر اکرم ترجیح داده‌اند.
عبدالحی عکری حنبلی، شذرات الذهب فی أخبار من ذهب، دار إبن کثیر، ج1، ص134، حوادث سال 11
بیهقی در مورد زمان ازدواج حضرت خدیجه با پیامبر آورده است:
«أن النبي زوج بها وهو ابن خمس وعشرين سنة قبل أن يبعثه الله نبياً بخمس عشرة سنة.»
ازدواج رسول خدا با حضرت خديجه 15 سال قبل از بعثت بوده است.
درباره سن حضرت خديجه در هنگام ازدواج با پيامبر اكرم نظرات مختلفی وجود دارد.
برخی مانند بيهقی (از علمای بزرگ اهل سنت) ايشان را 25 ساله می‌دانند.
وی می‌گويد: «... بلغت خديجة خمساً وستين سنة، ويقال: خمسين سنة، وهو أصح ... .»
طاهری سرکرده‌ی فرقه حلقه: «اگر قرآن باز باشد آلوده می‌شوید، زیرا جنیان و ارواح سرگردان به شما حمله‌ور می‌شوند.»[جزوه‌ی مستری، ص43]
امام صادق(سلام‌الله‌علیه) در جواب اسحاق ابن عمار در اربطه با مشاهده قرآن فرمودند: مگر نشنیده ای نظر کردن در قرآن عبادت است؟ [الکافی، ج2، ص 613]
محمدعلی طاهـری برخلاف نظـر خـداوند در قـرآن می‌گوید: روح افراد متوفی تأثیرات بسیار زیادی در زندگی انسان‌ها دارند به طوری که بر فرد نفوذ و تسلط می‌یابند و نقش یک انگل را ایفا می‌کنند. [موجودات غیرارگانیک، ص49]