عکس

رهایی از احوال سخت قیامت
07/29/1397 - 14:28

حاکم نیشابوری که نزد اهل سنت جایگاه مهمی دارد می‌گوید: روزی عمر به‌سوی مهاجرین آمد و گفت: آیا به من تبریک نمی‌گویید! گفتند: به چه جهت؟ عمر گفت: به‌خاطر ازدواج من با ام کلثوم دختر علی و فاطمه (علیهما السلام).

علی هدایت‌گری هدایت شده
07/29/1397 - 14:08

حاکم نیشابوری در کتابش می ‌گوید که پیامبر اکرم فرمودند: «اگر علی (علیه السلام) را امیر خود کنید و البته شما چنین نخواهید کرد،‌ او را هدایتگری هدایت شده خواهید یافت که شما را به‎راه مستقیم می‎برد.»
«وَإِنْ وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيًّا فَهَادٍ مُهْتَدٍ، يُقِيمُكُمْ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»

سودای ازبین بردن پیامبر
07/29/1397 - 13:48

حاکم نیشابوری در کتابش می‌گوید:

دیدگاه اهل‌سنت در مورد پیامبر اکرم
07/28/1397 - 23:56

حاكم نيشابورى عالم معروف اهل سنت در كتاب معتبر المستدرك على الصحيحين مى‌نويسد:

اعتراف به علم و آگاهی علی
07/28/1397 - 15:37

«عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.»

تقدیم مفضول بر افضل خیانت به خدا و پیامبر
07/28/1397 - 15:26

حاکم نیشاوری در کتابش می‌گوید پیامبر اکرم فرمودند «هرکس پيشی گيرد بر مسلمان‌ها و در رأس جامعه قرار بگيرد و می‌داند در ميان مسلمانان افضل از او وجود دارد، هم به خدا خيانت کرده و هم به پيامبر و هم به مسلمانان خيانت کرده است.»

تمسک به دو چیز گرانبها کتاب الله و عترتی
07/28/1397 - 14:53

علی (علیه السلام): آیا اقرار می‌کنید که پیامبر (صلى‌الله‌عليه‌وآله) در آخرین خطبه‌ای که برای شما ایراد کرد، فرمود:
«ای مردم؛ من در میان شما دو چیز باقی گذاردم، اگر به آن دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد. کتاب خدا و اهل بیتم.»

نام‌گذاری دلیل بر ارادت نیست
07/28/1397 - 14:32

نام‌گذاری دلیل بر ارادت نیست چرا اگر بگوییم نام‎‌گذاری دلیل بر ارادت و علاقه است باید ابوبکر را از ارادتمندان به بت بزرگ مشرکین «عزّی» بدانیم؛ چرا که وی نام یکی از فرزندانش را «عبد العزّی» گذارده بود که بعدها پیامبر (صلى‌الله‌عليه‌وآله) نام او را به «عبد الرحمن» تغییر داد.

نگاه به صورت علی عبادت
07/28/1397 - 14:02

نگاه کردن به صورت علی عبادت است. این سخن شیعه نیست، تا او را متهم به غلو کنند، بلکه سخن پیامبر اکرم (صلى‌الله‌عليه‌وآله) است که به مسلمانان فرمود:
«النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَة.»
نگاه کردن به صورت علی عبادت است.

جواز لعن در گفتار پیامبر
07/28/1397 - 13:46

حاکم نیشابوری در حدیثی در المستدرک علی الصحیحین می‌گوید:
«رسول خدا، حکم بن عاص و فرزندان او را لعن کرد.»

اعتراف به راستگویی حضرت زهرا و نپذیرفتن ادعای ایشان
07/28/1397 - 12:13

منشأ تمام دردها و انحرافات، سفاهت و لجاجت و جهالت است و علاج تمام امراض و دردها،  فقاهت و درایت و انصاف است.

مدح و فضیلت اهل‌بیت منابع اهل‌سنت
07/27/1397 - 23:13

حاكم نیشابوری در کتابش از انس بن مالك روايتی را نقل می‌كند و صحت آن را نیز تأیید می‌کند:
«انّ رسول‏ الله كان يمرّ بباب فاطمه (علیها السلام) ستة اشهر اذا خرج لصلاة الفجر يقول: الصلاة يا اهل‏ البيت انما يريدالله ليذهب عنكم الرجس اهل‏البيت و يطهركم تطهيراً.»

علي، آگاه‌ترين مردم به سنت
07/27/1397 - 23:11

حاکم نیشابوری درباره دانش امام علی (علیه السلام) از زبان امام، با سند صحیح می‌گوید:
«سلوني قبل أن تفقدوني... هذا حديث صحيح.»

اعتراف به حدیث معروف مدینه العلم
07/27/1397 - 22:53

حدیث معروف مدینه العلم: «حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بالرملة ثنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب هذا حديث صحيح الإ

Pages