عکس
طبرانی با سند خودش از سلمان فارسی اینگونه نقل میکند:
«قلت یا رَسُولَ اللَّهِ لِکُلِّ نبیٍّ وصیٌّ فمَن وَصیُّک؟ قال فإن وصیی وَ مَوضِعُ سِرِّی وَ خَیرُ من أَترُک بَعدِی وَ یُنجزُ عِدَتِی وَ یَقضِی دَینِی عَلِیُّ بن أبی طَالِبٍ.»
حضرت علی (علیهالسلام) میفرمایند: رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) درباره جنگ با ناکثین، قاسطین و مارقین به من خبر دادند.
«و عن علی قال عهد الی رسول الله... .»
(هیثمی، مجمع الزوائد و منبع الفوائد، دار الکتب العلمیه، بیروت لبنان، ج7، ص238)
سیوطی در مورد رؤیت خداوند توسط جنیان در روز قیامت میگوید:
در کتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد آمده است که
«شخصی روی قبر حضرت سیدالشهداء (علیهالسّلام) ـ العیاذ بالله ـ «عمل زشتی» انجام داد (از ترجمهی عمل زشت آن ملعون معذوریم) در همان دم او و خانوادهاش دیوانه شده و به بیماری جذام، برص و فقر گرفتار شدند.»
سیوطی در مورد قائلین به رؤیت خدا توسط ملائکه میگوید:
بیهقی در کتابی که در زمینه دیدن خداوند نگاشته، روایتی را از مروان حکم و عدی بن ارطاة نقل میکند که خداوند ملائکه را در گروههای مختلف خلق کرد؛ گروهی از روز خلقت تا قیامت به حالت قیام هستند، گروهی در این مدت در حال رکوع با خشوع و گروهی در حال سجده؛ پس هنگامیکه خداوند در روز قیامت بر آنان تجلی می
قسطلانی در مورد رؤیت خداوند توسط ملائکه میگوید:
قول قویتر این است که ملائکه خداوند را میبینند؛ اشعری میگوید: برترین لذتهای بهشت دیدن خداوند و پس از آن دیدن پیامبر اکرم است؛ پس خداوند انبیاء مرسل و فرشتگان مقرب و مؤمنین و صدیقین را از این لذت محروم نمیکند.
سیوطی در مورد رؤیت خداوند توسط ملائکه میگوید:
قول قویتر این است که ملائکه خداوند را میبینند؛ اشعری میگوید: برترین لذتهای بهشت دیدن خداوند و پس از آن دیدن پیامبر اکرم است؛ پس خداوند انبیاء مرسل و فرشتگان مقرب و مؤمنین و صدیقین را از این لذت محروم نمیکند.
قسطلانی در بحث رؤیت خداوند در روز قیامت، توسط ملائکه میگوید: عزالدين بن عبدالسلام معتقد است که ملائکه در قیامت خداوند را نمیبینند، زیرا خداوند در قرآن میفرماید: چشمها خداوند را درک نمیکنند.
سیوطی در بحث رؤیت خداوند در روز قیامت، مفصلاً بحث کرده است؛ وی در مورد رؤیت خداوند توسط ملائکه میگوید: عزالدين بن عبدالسلام معتقد است که ملائکه در قیامت خداوند را نمیبینند، زیرا خداوند در قرآن میفرماید: چشمها خداوند را درک نمیکنند.
در مصنف ابن ابیشیبه از انس نقل شده است که پیامبر فرمود:
از پیامبر اکرم روایتی نقل کردهاند که در شب معراج در عرش لوحی سبزی دیدم که با نور سفید بر آن نوشته بودند:
«نیست خدایی جز خدای یکتا، محمد پیامبر خداست، ابوبکر صدیق و عمر فاروق است.» که طبق نظر ذهبی این روایت باطل است.
پیامبر اکرم فرمود: «ان الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک.»
ای فاطمه خدا با غضب تو غضبناک میشود و با رضای تو راضی و خشنود میشود.
(میزان الاعتدال، ذهبی، داراحیاء الکتب العربی، قاهره، (1963م)، تحقیق علی محمد بجاوی، ذیل نام عبدالله بن محمد بن سالم، ج2 ص492)