عکس

اعتراض به پیامبر در مورد ممنوعیت نماز میت بر منافق
11/15/1397 - 21:25

جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب این‌گونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب این‌که علمای اهل سنت آن را ردّ کرده‌اند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.

نزدیکی با همسر حائض توسط عمر
11/15/1397 - 21:24

جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب این‌گونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب این‌که علمای اهل سنت آن را ردّ کرده‌اند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.

ندانستن حکم نماز در زمان جنابت
11/15/1397 - 21:24

جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب این‌گونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب این‌که علمای اهل سنت آن را ردّ کرده‌اند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.

حدیثی جعلی برای مقابله با فضیلت اهل بیت در مباهله
11/14/1397 - 23:03

ابن عساکر نقل می‌کند: «امام صادق روایت کرده که وقتی آیه مباهله نازل گردید، پیامبر اسلام، ابوبکر و فرزندش، عمر بن خطاب و فرزندش، عثمان و فرزندش، علی و فرزندش را به همراه خود برای مباهله آورده بود.»

11/10/1397 - 22:37

فرمايش پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است.

معنویت های نوظهور، پول خُرد پر سر و صدا
11/10/1397 - 10:36

فرقه‌هـای نوظهور طوری وانمـود می‌کنند که گویی دستیابی به قدرت‌های غیـرعادی مانند مکاشفـه و کرامت برای کسـی که در مسیر درست و الهی قدم می‌نهد، هدف است!!

تناقض گویی طاهری
11/10/1397 - 10:36

محمد علی طاهری:
«انسان نمی‌توانـد عاشـق خـدا شـود، زیـرا انسان از هیچ طریقی قادر به فهم او نیست.» (عرفان حلقه، ص 68)

محمد علی طاهری :
«برای رسیدن به عشق خـدا، لازم اسـت که خانه‌ی دل از عشق به خود خالی شود.» (انسان و معرفت،ص 32)

5 درخواست از احمد و اتباعش
11/10/1397 - 10:35

1- یک روایـت بیـاوریـد کـه بفرمایـد یـمانی همان مهدی اول است؟

2- یک روایت بیاورید که بفرماید یمانی همان قائم است؟
3- یک روایت بیاورید که بفرماید یمانـی، وصـی و جانشیــن حضرت مهدی است؟

یـوگــا و اســلام
11/10/1397 - 10:35

بسیـاری از کسـانی که در ایران یوگا کار می‌کنند، تصور می‌کنند مبانی یوگا اسلامی است!

هم صدایی احمـد بصـری با بهائیـان
11/10/1397 - 10:34

از دلایلی که اتباع احمد بصری برای اثبات ادعای نبوت احمد می آورند این فراز از دعا می باشد؛ «الخاتم لما سبق والفاتح لما استقبل»

و حـال آن‌که ایـن قسمـت از دعـا قبلاً مسـتمـسک بهـائیـت بـرای اثبـات نبـوت بهـاءالله بـــوده و مـدافعین مکتب شیعه جواب‌هـای بسیاری به آن داده اند.

حدیث اخوت و نقل ترمذی
11/09/1397 - 19:33

ترمذی، در «سنن ترمذی» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیه‌السلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»

عکس العمل پیامبر به پاسخ حضرت زهرا
11/08/1397 - 23:05

فرمايش پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است.

حدیث اخوت و نقل ابن عساکر
11/08/1397 - 19:33

ابن عساکر در کتاب «تاریخ دمشق» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیه‌السلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»

حدیث اخوت و نقل ابن کثیر
11/07/1397 - 19:32

ابن کثیر در کتاب «البدایه والنهایه» حدیث اخوت میان مسلمانان را ذکر کرده و قضیه آمدن حضرت علی (علیه‌السلام) با چشمانی اشکبار نزد پیامبر را به این صورت نقل کرده است: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من؛ پیامبر فرمود: علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی.»

Pages