اسناد
حدیث صحیحی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است که «دوست ندارد تو را، مگر مؤمن و بغض تو را ندارد، مگر منافق.»
حدیث صحیحی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است که «دوست ندارد تو را، مگر مؤمن و بغض تو را ندارد، مگر منافق.»
صاحب کتاب «المفهم لما اشکل من تلخیص کتاب مسلم» در تفسیر حدیث ایمان محب و نفاق مبغض امیرالمؤمنین می‌گوید: کسیکه علی را دوست دارد، به خاطر سبقت او در اسلام و مقدم بودن او در ایمان، بی‌نیازی او در دین و حفاظت از دین و پیامبر، و نسبتش با پیامبر اکرم و نزدیکی نَسَبی و داماد پیامبر و عِلم و فضائلش، دلی
روایت صحیحی در فضیلت امیرالمؤمنین، در صحیح مسلم آمده که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق»
ابن‌حجر گفته است: «اشکال می‌شود که چرا علمای رجال اهل سنت غالباً ناصبیان را توثیق می‌کنند و شیعه بودن را به طور مطلق، وهن راوی می‌دانند.»
تهذیب التهذیب، ابن حجر، ج8، ص458.
ابوداود می‌گوید: در بین راویانی که عقیده‌شان باطل است، کسی از خوارج راستگوتر وجود ندارد، سپس نام دو نفر از خوارج (عمران بن حطان و اعرج) را آورده و آنها را تأیید کرده است.
سؤالات الاجری لابی‌داود، ابن‌اشعث سجستانی، ج2، ص117.
از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است که: «دوست ندارد تو را مگر مؤمن، و بغض تو را ندارد مگر منافق.» علمای اهل سنت معترف به صحت این حدیث هستند، مخصوصاً نقل این حدیث در صحیح مسلم هرگونه بحث را در مورد سند حدیث غیر لازم می‌کند.
از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است که: «دوست ندارد تو را مگر مؤمن، و بغض تو را ندارد مگر منافق.» علمای اهل سنت معترف به صحت این حدیث هستند، مخصوصاً نقل این حدیث در صحیح مسلم هرگونه بحث را در مورد سند حدیث غیر لازم می‌کند.
از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در فضیلت امیرالمؤمنین نقل شده است که: «دوست ندارد تو را مگر مؤمن، و بغض تو را ندارد مگر منافق.» علمای اهل سنت معترف به صحت این حدیث هستند، مخصوصاً نقل این حدیث در صحیح مسلم هرگونه بحث را در مورد سند حدیث غیر لازم می‌کند.
ازجمله احادیث جعلی و ساختگی در فضیلت شیخین این حدیث است که از قول پیامبر نقل می‌کنند: کسانیکه بعد از من، برای اسلامشان اجر و ثواب می‌گیرند، ابوبکر و عمر هستند؛ در ردّ این حدیث جعلی، ابن‌جوزی می‌گوید: «حدیث صحیح نیست، چرا که راویان آن، «خلید بن دعلج» و «محمد بن یونس کدیمی» تضعیف شده و کارشان جعل ح
ازجمله احادیث جعلی و ساختگی در فضیلت شیخین این حدیث است که از قول پیامبر نقل می‌کنند: ابوبکر و عمر را دوست ندارد مگر مؤمن، و دشمن نمی‌دارد مگر منافق؛ این حدیث جعلی، در برابر فضیلت صحیحی است که در صحاح اهل سنت، در مورد امیرالمؤمنین نقل شده است.
در حدیث صحیح از رسول خدا نقل شده است که به امیرالمؤمنین فرمودند: شخص منافق، تو را دوست نمی‌دارد و فرد با ایمان به تو بغض و کینه نمی‌ورزد.
ازجمله احادیث جعلی و ساختگی در فضیلت شیخین این حدیث است که از قول پیامبر نقل می‌کنند: کسیکه به سنت من تمسک کند، داخل بهشت می‌شود، سؤال شد، سنت شما چیست؟ فرمودند: محبت ابوبکر و عمر!
ازجمله احادیث جعلی و ساختگی در فضیلت شیخین این حدیث است که از قول پیامبر نقل می‌کنند: کسیکه به سنت من تمسک کند، داخل بهشت می‌شود، سؤال شد، سنت شما چیست؟ فرمودند: محبت ابوبکر و عمر!