عکس
قانون منحصر به فرد احمدالحسن کذّاب:
خدا یه قانون ویژه به من داده و اون اینه که برای حکم خلیفه‌ی الهی وصیت دارم. (برگرفته از ادله جامع یمانی، ص 254.)
احمدبصری می‌گوید: رجعت ربطی به این دنیا ندارد. وبه عالمی غیر از این عالم مربوط می‌شود.(الحواری‌الثالث‌عشر، ص109) و در جایی دیگر می‌گوید: من به جای عیسی(علیه‌السلام) کشته شدم والان(آخرالزمان) دوباره رجعت کردم.(الرجعة ثالث ایام‌الله‌الکبری، ص40) خلاصه تکلیف مارو روشن کن!!!
کلود وریلهون که نتیجه یک رابطه‌ی نامشروع در فرانسه است معروف به «رائیل» و مؤسس فرقه رائیلیان می‌باشد. وی در دوران نوجوانی خوانندگی را شروع کرد.
او مدعی است که انسان‌ها توسط موجودات فرازمینی(اجنه) خلق شده‌اند.
طاهری: این‌که در(بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم) رحمان و رحیم را تقسیم بندی کرده‌اند اشتباه است؛ رحمت خاص معنی ندارد و فقط رحمت عام و واسعه وجود دارد.(ره افسانه، ص 71)
در کتاب نواصب و روافض آمده است: «فقد کتب شیخ العوده فی 14 تشرین الاول (اکتبر) 2007 مقالا فی صحیفه الجزیره الصادره فی الریاض بمناسبه عید الفطر بعنوان "فلنفرح بالعید"؛ احدی فقرات المقال تنص علی ان للیهود اعیادهم الخاصه و للرافضه ایضا اعیادهم مثل عید الغدیر، لینتقل بعد ذلک فیقول «اما المسل
ترمذی پس از ذکر حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه.» درجه این روایت را حسن غریب می‌داند.
طحاوی در کتاب شرح مشکل الآثار در مورد حدیث غدیر آورده است: «عن زید بن ارقم قال: لما رجع رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) عن حجه الوداع و نزل بغدیر خم ...
بالاترین تلاش یهود برای تحریف اسلام در طول تاریخ بحث انتظار امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) است.
مسئله‌ی مهدویت و حاکمیت بر جهان بزرگترین تهدید برای مدعیان قدرت است، لذا یهود از ابتدای کار با ایجاد مدعیان دروغین مهدویت درصدد تضعیف این حوزه بوده‌اند.
اتباع احمد بصری بر این باورند که چـون خیلی خوب هستند احمد الحسن را شناخته‌اند و آنان که نشنـاختـه‌اند یا خوب نیستند یا این‌که جاهل هستند!
سبکی در کتاب شفاء السقام می‌نویسد: «وان من اعظم القرب الی رب العالمین؛ زیارة سید المرسلین و السفر الیها من اقطار الارض ومغاربها علی مر السنین. وان مما القی الشیطان علی لسان بعض المخذولین التشکیک فی ذلک، ...
ابن‌تیمیه معتقد است زیارت بدعت است، تقی الدین سبکی از علمای بزرگ شافعی قرن هشتم در رد دیدگاه ابن‌تیمیه کتابی تألیف می‌کند با عنوان «شفاء السقام». وی بخشی از کتاب را به دیدگاه علمای اسلام در رابطه با زیارت اختصاص داده است.
داعش به سخنان محمد بن عبدالوهاب استناد کرده و وی را احیاء کننده معارف می‌داند و به او لقب «شیخ المجدد» می‌دهند. در مجله النبأ که مربوط به داعش است با استناد به سخن محمد بن عبدالوهاب، مسلمانانی را که به زیارت قبور می‌روند، مشرک خطاب می‌کنند.