عکس
![بخاری و حذف فراز خصومت میان اهلبیت و صحابه 1](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/bkhry_w_hdhf_frz_khswmt_myn_hlbyt_w_shbh_1_0.jpg?itok=Ygp2KnLG)
بخاری روایت دروغگو خواندن ابوبکر و عمر توسط امام علی (علیهالسلام) و عباس را به صورت گزینشی آورده و برخی از روایت را حذف کرده است. «قال عمر: ثم توفی الله نبیه.
![اهل سنت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/slide1_2.jpg?itok=zyo2RKWn)
وهابیت همیشه سخن از اهلسنت میگویند. آنها در گفتار و نوشتارشان همیشه لفظ اهلسنت را تکرار میکنند. ولی در حقیقت هیچ یک از مذاهب اسلامی فقهی و کلامی را به عنوان اهل سنت قبول ندارند. ابنعثیمین در این رابطه میگوید اهل سنت حقیقی پیروان سلف هستند نه دیگر مذاهب اسلامی که اهل بدعت هستند.
![اهل السنه و الجماعه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/slide2_1.jpg?itok=_ltf2JPC)
ابن عثیمین از شخصیتهای علمی برجسته وهابی است. وی در کتابش فقط وهابیت را اهل سنت میداند و مذاهب کلامی اشعری و ماتریدیه را که تقریباً اکثر مسلمانان پیرو یکی از این دو فرقه هستند را اهل بدعت میداند.
![احتفال النبی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/5555.jpg?itok=CIN9vm6i)
یکی از اعمال بسیار مناسب این است که در میلاد پیامبر جشن گرفته شود ولی وهابیت با این سنت مستحب مخالفت کرده و میگویند: احتفال و جشن برای پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) جایز نیست و بدعت در دین است، زیرا در زمان پیامبر و صحابه انجام نمیشده است.
![شنیدن موسیقی از دیدگاه وهابیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/4444.jpg?itok=KDuUM0H8)
وهابیت شنیدن موسیقی را حرام می داند و معتقد است این امور نه تنها حرام است، بلکه انسان را به وادی کفر و شرک میبرد.
![حرمت تصویر در وهابیت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/3333.jpg?itok=FFFzuhB2)
وهابیت معتقد است که تصاویر انسان و حیوان را نمیتوان در منزل نصب کرد؛ زیرا این امور منجر به شرک میشود. ابن باز مفتی برجسته وهابی چنین فتوا داده است. «لایجوز تعلیق التصاویر و لا الحیوانات المحنطه فی المنازل و لا فی المکاتب و لا فی المجالس لعموم الاحادیث الثابته عن رسول الله ...
![اذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/1111.jpg?itok=KGtByWc1)
یکی از احادیثی که در منابع روایی وارد شده است حدیث اجتهاد حاکم است بر اساس این حدیث فقهای سلفیه حکم به جواز اجتهاد دادهاند.«إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْر؛ اگر حاکم بر اساس اجتهاد خود، حکم دهد، در صورتیکه
![خائن و دروغگو دانستن عمر و ابوبکر از سوی امام علی علیه السلام و عباس](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/khyn_w_drwggw_dnstn_mr_w_bwbkhr_z_swy_mm_ly_lyh_lslm_w_bs_0.jpg?itok=LdlZ_v_y)
مسلم نیشابوری درباره ارتباط میان اهلبیت (علیهمالسلام) و صحابه مینویسد: «فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَ
![ابناثیر و تصریح به منع متعه توسط عمر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/bnthyr_w_tsryh_bh_mn_mth_twst_mr.jpg?itok=QqRnzFOH)
ابناثیر از عالمان برجسته اهلسنت در کتاب جامع الاصول خود نقل میکند: «عمران بن حصين -رضي الله عنه- قال: «أُنْزِلتْ آيَةُ الْمُتعَةِ في كتَاب الله، فَفَعَلْنَاهَا مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، ولم يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحرِّمُهُ، ولم يَنْهَ عنها حَتَّى ماتَ، قال رَجُلٌ برأْيه ما شاء».
![نقل روایت منع تمتع در کتاب صحیح بخاری، چاپ بریل](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/shyh_bryl.jpg?itok=l6NaJekS)
نقل روایت تحریم متعه توسط کتاب صحیح بخاری چاپ بریل: «حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "أُنْزِلَتْ آيَةُ المُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ ال
![ابنحجر عسقلانی و تصریح به منع متعه توسط عمر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/nql_khlm_mn_mth_twst_bn_hjr_sqlny.jpg?itok=unoGiLPo)
نقل روایت تحریم متعه توسط ابن حجر در شرح صحیح بخاری که آمده کسیکه متعه را ممنوع کرد، عمر بود: «حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " أُنْزِلَتْ آيَةُ المُتْعَةِ فِي كِت
![نقل روایت منع متعه در کتاب صحیح بخاری چاپ مکتبه السلفیه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/shyh_lslfyh.jpg?itok=AXPDjSQZ)
نقل روایت تحریم متعه توسط کتاب صحیح بخاری چاپ مکتبه السلفیه «حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "أُنْزِلَتْ آيَةُ المُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَ
![روایت منع متعه در کتاب صحیح بخاری، چاپ دار ابنکثیر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/shyh_bnkhthyr.jpg?itok=-nSZCvSX)
نقل روایت تحریم متعه توسط کتاب صحیح بخاری چاپ دار ابنکثیر: «حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " أُنْزِلَتْ آيَةُ المُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ ر
![صحیح بخاری (چاپ بیت الافکار): بخاری عمر را مسبب تحریم متعه میداند.](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/shyh_byt_lfkhr.jpg?itok=L3Tr17vC)
بخاری در صحیح خود آورده است که ازدواج موقت توسط عمر و با نظر او ممنوع شد.