تصوف
![نقد دیدگاه مولوی در مورد ماه صفر ماه صفر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/sfr.jpg?itok=pyIfj6uw)
مولوی برای بیان نکات اخلاقی در مثنوی از بعضی روایات جعلی استفاده کرده است، یکی از این موارد، روایت «هرکس پایان ماه صفر را به من بشارت بدهد، بشارت من او را به بهشت بشارت میدهم» است؛ این روایت در هیچ کدام از منابع حدیثی شیعه و سنی نیامده و این روایت نشاندهنده اعتقاد او به مذهب اهلسنت است.
![انشعابات صوفیه، دشمن یا دوست یکدیگر اتحاد صوری](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/thd_swry.jpg?itok=nVPR_sRY)
رضا تابنده فرزند علی تابنده یکی از اقطاب فرقه صوفیه سلطانعلیشاهی، در سایت خویش تصویری از دیدار اقطاب دو فرقه صوفیه را منتشر کرده است و این دیدار را دلیل برحق بودن تمام فرقههای صوفیه دانست! این درحالیست که طبق گزارش کیوان قزوینی، اعتقاد ملاسلطان گنابادی مؤسس انشعاب سلطانعلیشاهی بر این بوده که تنها اوست که حق است و دیگر اقطاب باید از او تبعیت کنند.
![نقد محمد غزالی در مورد حرمت مقتل خوانی امام حسین علیهالسلام مقتلخوانی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mqtl_khwny.jpg?itok=9_kJy3Dw)
غزالی صوفی متعصب، به این خاطر که جسارتی به صحابی نشود، مقتل خوانی امام حسین(ع) را حرام میدانست؛ این درحالیست که سخن او با سیره رسولخدا(ص) معارض است، زیرا ایشان در موارد مختلفی، خبر از شهادت امام حسین(ع) دادهاند.
![به چالش کشیده شدن صوفیه بصره توسط امام سجاد(ع) عرفان امام سجاد(ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/rfn_2.jpg?itok=eymlRFKX)
عابدان و زاهدان بصره که دارای تفکر عثمانی بودند، در زمان خشکسالی مکه به این شهر آمده و برای بارش باران به درگاه الهی استغاثه کردند که اثری نبخشید؛ امام سجاد(ع) برای روشن کردن چهرهی زاهد نمای آنها، در همان مجلس دست به دعا برداشته و باران شروع به باریدن کرد.
![نقد شادی عارفانه در روز عاشورا وکیلی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/wkhyly.jpg?itok=OsyMRppt)
عاشورا از منظر اهلبیت(ع) فقط دارای بُعد حزن بوده و کسانی که برای عاشورا بُعد شادی قائل شدهاند، بدون شک در اشتباه بوده و خلاف روایات معصومین(ع) نظر دادهاند، به این خاطر که معصومین(ع) روز عاشورا را روز مصیبت اهل زمین و آسمان دانستهاند.
![نقد کلام محمداسماعیل صلاحی در مورد ودایع امامت حضرت زینب(س)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/zynb.jpg?itok=Vn4JCOYL)
محمداسماعیل صلاحی، در مورد ودایع امامت و نقش حضرت زینب(س) در انتقال آنها به امام سجاد(ع)، مطالبی بیان کرده که با مباحث حدیثی و اعتقادی شیعه ناسازگار است و این مطالب نشان از جهل او به علوم دینی دارد.
![نقد کلام سلطانحسین تابنده، توجیه کار معاویه در سب امیرالمومنین معاویه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mwyh_1.jpg?itok=nMq24xtQ)
سلطان حسین تابنده، علت بدعتگذاری معاویه برای سَبّ امیرالمؤمنین(ع) را عکسالعمل او در مقابل سَبّی میداند که حضرت (ع) نسبت به معاویه و یارانش داشته، درصورتی که امیرالمؤمنین(ع) هیچ گاه آنها را سَب نکرده است.
![نقد روایت الشریعة اقوالی روایات جعلی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/shryt_0.jpg?itok=3qwaR45A)
متصوفه سلوک الی الله را دارای مراحلی دانسته و به سه مرحله شریعت، طریقت و حقیقت تقسیم کردهاند. آنها در کتابهایشان برای اعتبار بخشی از این ادعاها، روایتی از پیامبر(ص) نقل کردهاند که این روایت، به صورت مُرسَل نقل شده و این امر باعث میشود
نتوان به آن استناد کرد.
![نقد سخنان صلاحی در مورد امام حسین(ع) صلاحی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/photo_2023-08-08_13-53-45.jpg?itok=2TJJ7z1U)
صلاحی، با استفاده از روایتی که مدعی است در منابع اهلسنت وجود دارد، امام حسین (ع) را فقط مَظهر اَتَمّ حسن و عشق الهی دانسته، در صورتی که این روایت در هیچ کتاب حدیثی از اهلسنت و شیعه موجود نبوده است و باید توجه کرد تمام اهلبیت (ع)، مَظهر حُسن الهی هستند.
![نقد دیدگاه عبدالقادرگیلانی در مورد شادی روز عاشورا قادریه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/photo_2023-08-05_11-06-16.jpg?itok=nO0urzVg)
عبدالقادر گیلانی به عنوان یکی از بزرگان صوفیه، شادی را در روز عاشورا تجویز میکند، در صورتی که این توصیهها بر خلاف دستورات اهلبیت(ع) است که روز عاشورا را روز عزا دانستهاند و رغبت به اشک ریختن بر امام حسین(ع) دارند.
![زندگینامه شاهنعمت الله ولی زندگینامه شاهنعمت الله ولی](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/shh_nmt_llh_wly.jpg?itok=5DSoPKM6)
شاه نعمتالله ولی، یکی از بزرگان تصوف میباشد که تمام انشعابات نعمتاللهی به او منتهی میشود و تمام این انشعابات، مدعی تشیع سلسله خویش تا آخرین فرد هستند. این در صورتی است که نقطه عطف تمام این سلاسل، شاه نعمتالله ولی میباشد و با بررسی آثار او، دلبستگیاش به خلفای راشدین و سنی بودنش روشن میشود؛ اساتید شاه نعمتالله ولی نیز سنی و بعضاً ناصبی میباشند.
![نقد دیدگاه کتاب تشویق السالکین در مورد ذهبیه ذهبیه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/dhhbyh.jpg?itok=26zTj2qd)
فرقه صوفیه ذهبیه، دارای اسامی متعددی است و در کتابهایش، وجه نامگذاری مثبتی برای هرکدام بیان شده است؛ این در صورتی است که با جست و جویی مختصر، روشن میشود این اسامی، نشاندهنده نقاط سیاه این فرقه میباشند.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/mrdny.jpg?itok=BYsWye0a)
زندگی استاد مردانی با سختی کسب دانش شروع شد و در عرصه های مختلف اجتماعی و فرهنگی سپری شد. نتیجه آن تلاش ها، تربیت شاگردان و تالیف کتاب متعددی در زمینه نقد فرق و ادیان شد که تمام آنها برای یک هدف بود و آن نیز، دفاع از مکتب شیعه اثنی عشری بود.
![نقد مبارک دانستن روز عاشورا از منظر صوفیه انحرافات صوفیه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/ssssssssssssss.jpg?itok=yERZ_5uq)
متصوفه در راستای فرهنگ اُموی، روایات جعلی را در مورد فضیلتتراشی برای روز عاشورا نقل کردهاند، تا عاشورا را روز مبارکی جلوه دهند؛ درصورتی که این گونه روایات جعلی، با روایات اهل بیت(ع) معارض است.