نورعلی تابنده و فاطمیه
«نورعلی تابنده»، با انکار تنشهای شدید بین خاندان رسالت و غاصبان خلافت، تلاش کرده همسو با اندیشههای اهلسنت، حوادث بعد از وفات رسولخدا(ص) را تحریف کند.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ فاطمیه به عنوان یکی از حوادث سرنوشتساز در تاریخ اسلام مطرح است؛ شیعه در طول تاریخ، از این ظرفیت برای اثبات حقانیت خویش بهرههای بسیاری برده است؛ به همین خاطر، مخالفین شیعه با استخدام تمام ابزارهای خویش، تلاش کردهاند تا این برگ برنده را از دست شیعیان گرفته و پیرامون آن، شبهات بسیاری را مطرح کنند.
نیروهای داخلی که از جنبه اعتقادی، همسویی بسیاری با مکتب خلفا داشته، در زمانهای مختلف تلاش کردهاند تا اتفاقات بعد از رحلت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله را عادی نشان داده و از تنشهای موجود در بین خاندان رسالت و غاصبان خلافت کم کنند؛ به این منظور، نورعلی تابنده، قطب سابق دراویش گنابادی، تلاش داشته که همگام با اهلسنت، جریان فاطمیه و ظلمهای خلفا را به حضرت زهرا سلاماللهعلیها، تحریف کند؛ به این خاطر در طی ایام قطبیتش، اقدامهایی را در این مسیر انجام داده است.
اولین اقدام «نورعلی تابنده» برای رسیدن به این هدف، این بوده که به دروغ نشان بدهد، رابطه حضرت زهرا سلاماللهعلیها با خلفا، رابطه مسالمتآمیزی بوده و فقط کدورت جزئی بینشان وجود داشته و در سخنرانیاش به مریدانش میگفت: «البتّه طبیعی است که زندگی حضرت فاطمه سلاماللهعلیها بعد از پیغمبر به زحمت باشد، ناراحت باشد. ایشان زمان پیغمبر، معزّز و محترم بود، البتّه زمان خلفا هم رعایت احترامات حضرت را میکردند. دو تا خلیفه به اصطلاح به تسلیتِ حضرت رفتند. حضرت اجازه ورود نداد، بعد علی علیهالسلام آنها را دم در دید. «عیب می جمله بگفتی، هنرش نیز بگو»، این هنر را داشتند که اینقدر دیگر فراموشی به آنها غلبه نکرده بود».[1]
در حالی که «ابنقتیبه دینوری»[2] از علمای اهلسنت اعتراف میکند که حضرت زهرا سلاماللهعلیها به خاطر غصب فدک و هجوم به خانهاش و مصدوم کردن ایشان، از دو خلیفه اول اهلسنت عصبانی بود و تا روز آخر عمر شریفشان، از آنها راضی نشده است.
یکی دیگر از اقدامات «نورعلی تابنده» در این راستا، به گونهای بود که به مریدانش القا کند که حضرت زهرا سلاماللهعلیها، به مرگ طبیعی رحلت کرده، به این خاطر به مریدانش میگفت: «یکی از دوستان سابق من که مرد مسلمان و خیلی معتقدی است، به من تلفن زد و از من پرسید تقویم امسال را دیدی؟ گفتم: بله! گفت: دیدی نوشته شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها. خب با این حرف، اجر شهید کم میشود؛ ... شهادت مقام بالایی است و شامل حضرت زهرا سلاماللهعلیها نمیشود و با گفتن شهادت حضرت زهرا، مقام شهید را بیارزش میکنید. حضرت زهرا سلاماللهعلیها رحلت کرده است».[3]
«شهرستانی» در کتاب خود، عقیده نظّام، عالم اهلسنت را این گونه بیان میکند: «وی معتقد بود، عمر به خانه فاطمه سلاماللهعلیها حملهور شده و فریاد میزد، خانه را با اهلش به آتش بکشید، در حالی که در خانه، غیر از علی و فاطمه و حسن و حسین علیهمالسلام نبود؛ ... عمر چنان ضربهای به شکم فاطمه سلاماللهعلیها در روز بیعت زد که فاطمه سلاماللهعلیها جنین خود (محسن) را از شکم انداخت».[4]
در نتیجه باید توجه کرد که اقدامات «نورعلی تابنده»، بر خلاف مبانی شیعه بوده و شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها طبق منابع اهلسنت نیز قابل اثبات است؛ پس چگونه او که مدعی تشیع است، همانند اهلسنت سخن گفته و همسو با آنها قدم بر میدارد.
پینوشت:
[1]. کانال رسمی دراویش گنابادی، ۲۸ خرداد ۱۴۰۱.
[2]. دینوری، ابن قتیبه، الإمامة و السیاسة، دارالأضواء، بیروت، اول، 1410ق، ج۱، ص۳۱.
[3]. نورعلی تابنده(مجذوب علیشاه)، سخنرانی در روز یکشنبه مورخ 25فروردین92 ، حسینیه امیر سلیمانی تهران.
[4]. شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۵۷.
افزودن نظر جدید