#من_منتظرم
طبق حدیث ثقلین (که صحتش در نزد فریقین مسلم است)، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند که: «همانا من چیزی را بین شما بر جای می گذارم که اگر نگاه دارید و بدان عمل کنید هرگز گمراه نخواهید شد. آن کتاب خدا و عترت من یعنی اهل بیت من است.» در این حدیث پیامبر اکرم به صراحت میفرماید، که عترتم از قرآن جدا نمیشوند.
موعود باوری نهتنها در بین مسلمانان بلکه در بین سایر ادیان و مذاهب و به خصوص مسیحیت جایگاه خاصی دارد. بر اساس آنچه در کتاب مقدس آمده است، وجود این آموزه در مسیحیت به زمان حضور خود عیسی مسیح در بین پیروانش برمیگردد. انجیل یوحنا سخنان عیسی مسیح را در مورد موعود و منجی به صورت مفصل در باب 16 بیان کرده است.
روایات فراوانی از پیامبر اسلام و هر یک از امامان معصوم در مورد مسئله مهدویت نقل شده است. در واقع سالها پیش از تولد آن حضرت، خصوصیات و ویژگیهای ایشان پیشگویی شده است. تعداد این روایات به حدی فراوان است که دربارهی کمتر موضوعی از موضوعات اسلامی این اندازه حدیث وارد شده است. در واقع این مسأله از ضروریات مذهب شیعه اثنی عشری است.
«میرزا غلام احمد قادیانی» بنیانگذار فرقهی «احمدیّه» یا «قادیانیه» بود. او مردی روحانی، اهل قصبهی قادیان از شهرستان گرداس پور پنجاب بود که در سن پنجاهسالگی با استفاده از توجیه و تفسیر بعض احادیث شیعه که زمان ظهور مهدی (عج) را در قرن چهاردهم هجری پیشبینی کرده است، ادعا نمود که مهدی موعود و مظهر رجعت، مسیح است.
تفکرات غلط شیخ احمد احسائی در مورد امام عصر (ارواحنا فداه) به انحراف گروههای بسیاری از اسلام منجر شد و تا آنجا پیش رفت که آئینهای خود ساختهای همچون بهائیت، به خود جرأت نسخ اسلام را دادند و خود را به عنوان دین آسمانی به جامعه معرفی کردند. حسینعلی نوری با کنار زدن آئین بابیت و ترویج آئین گمراه خود...
زندگی یکبار بیشتر نیست و عقل هم ما را به همان چیزی راهنمایی میکند که شرع به ما میگوید، پس آنچیزی که ما را به شک میاندازد را باید رها کنیم و چیزی را بپذیریم که بدان شک نداریم؛ یکی دیگر از حیلههای شیطانی دجال بصری، استفاده از خواب است به وسیله آن، جوانان ساده را به دام میاندازند...
حضرت مهدی آخرین وصی از اوصیای الهی است که برای تکامل همه جانبه بشر و ایجاد حکومت واحد الهی آفریده شده است. این ایده و آرزو هنگامی تحقق میپزیرد که در جامعه بشری، آمادگی برای پذیرش چنین حجتی وجود داشته باشد و در غیر این صورت، ظهور جز کشته شدن و نابودی نتیجهای نخواهد داشت و آن هدف عالی تحقق نخواهد یافت.
برخی بر این باورند که لازمهی برخورداری از وجود مبارک امام معصوم اینست که ایشان حاضر باشد. در جواب میگوییم تأثیر امام معصوم در نظام آفرینش، بالاتر از آن است که استفاده از ایشان، به امور حضوری منحصر شود. امام غایب همچون خورشید پشت ابر است، هرچند پشت ابر اما فواید زیادی دارد که به یمن او موجودات روزی میخورند و وجود محوری دارد.
در حالیکه وهابیان حتی به اندازهی یک انسان معمولی برای زنان منزلت و شانی قائل نیستند و در میان فتاوای خود زنان را با حیواناتی چون سگ و الاغ مقایسه میکنند، دیدگاه شیعه به زن بسیار متفاوت بوده و زن آنقدر در نگاه ایشان صاحب جایگاه والایی است، که حتی معتقدند از میان 313 تن از یاران اصلی امام عصر (عج) 50 نفر از ایشان زن هستند.
صوفیه گنابادی، نیابت نواب اربعه امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) را از طرف امام زمان و امام حسن عسگری (عليه السلام) به این نیابت رسیده بودند؛ را نمیپذیرند و به نیابت اقطاب خودشان قائل هستند و نیابت نواب اربعه را فقط در اخذ هدایا و وجوهات شرعی میدانند.در حالی که بسیاری از علمای شیعه به بزرگی و وثاقت آنان اذعان دارند.
یکی از راههایی كه باعث میشود، معرفت ما نسبت به صاحبالامر (علیه السلام) افزايش یابد، آشنايی با القاب آن حضرت و شناخت معنی و مفهوم این القاب است. استفاده از القاب خاص برای آن حضرت، قطعاً حکمت و دلایل خاصی داشته است. با شناخت این القاب و معنی آنها روشن میشود كه برخي از اوصاف و ويژگیهای آن حضرت چگونه است.
مسئله مهدویت یکی از مسائلی است که از صدر اسلام مطرح بوده است. این موضوع همواره دارای چالش بوده و معرکه شبهات فراوان بود. حضرات معصومین(علیهم السلام) برای اینکه جامعه را از این تشدد افکار و شبهات موجود نجات دهند، و اذهان جامعه را برای چنین واقعهای آماده کنند، روایات فراوانی را در این خصوص بیان نمودند.
جنبش «احمدحسن» که خیال میکرد آن یمانی موعود، خود اوست! سپس ادعای سفارت امام زمان (علیهالسلام) را کرد و پس از آن مدعی شد که فرزند امام زمان (علیهالسلام) است. او در کوفه علیه حکومت عراق قیام کرد و حدود پنجاه نفر از مردم و نیروهای نظامی را شهید کرد. از نیروهای خودش نیز حدود پنجاه نفر کشته شده و عدهای نیز دستگیر شدند؛ خودش نیز به امارات گریخت.
همانطور که درطول تاریخ برخی از شیعیان، برای رسیدن به مطامع شخصی خود ازاعتقاد اصیل و ریشهدار مهدویت و منجی، سوء استفاده نمودهاند در بین اهلسنت نیز افرادی در این وادی گام نهادهاند که در اینجا به معرفی چند نمونه آن میپردازیم. اگر به تاریخ نگاهی بیندازیم تعداد مدعیان دروغین مهدویت در اهلسنت حتی از شیعه هم به مراتب بیشتر است.