خواب دلیل واهی برای مدعی یمانی!
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ زندگی یکبار بیشتر نیست و عقل هم ما را به همان چیزی راهنمایی میکند که شرع به ما میگوید، پس آنچیزی که ما را به شک میاندازد را باید رها کنیم و چیزی را بپذیریم که بدان شک نداریم؛ یکی دیگر از حیلههای شیطانی دجال بصری، استفاده از خواب است به وسیله آن، جوانان ساده را به دام میاندازند و به آنان چنین میگویند: ما ذکرهایی را به تو یاد میدهیم، امروز آنها را بخوان، شب در خواب به تو خواهند گفت که احمد حسن حق است و از او پیروی کن! افراد بیچاره نیز خوابهایی شیطانی میبینند و در دام آنان میافتند.
اما حقیقت این است که خواب، دلیل و حجت شرعی نیست؛ مگر خوابهایی که به دلیل خاص حجت باشند، مانند خوابهای پیامبران و امامان. به آنان میگوییم: اگر قرار باشد هر خوابی، حجت و دلیل شرعی باشد، پس شما باید خوابهایی را هم که بر ضد خودتان است بپذیرید!
مثلا اگر کسی در خواب دید که ادعای احمد دجال باطل است و او دروغگوست، باید این را هم بپذیرید و اگر در خواب دید که امام شما دجال است و باید او را کشت باید بپذیرید! اما آنان میگویند: این غیر ممکن است، چون خواب از جانب خداوند است و همیشه به نفع ماست. به آنان میگوییم: قبول، ده نفر را بیاورید و ذکرتان را به آنان یاد دهید تا در طول روز تکرار کنند و شب خواب ببینند، برخی در خواب میبینند که ادعای شما حق است، اما اگر کسی از آنها در خواب دید که احمد، دجال است و او را باید کشت، چطور؟ پس باید خواب او را هم قبول کنید!
میگویند: نه قبول نمیکنیم، ما فقط خوابی را قبول داریم که با ادعای ما سازگار باشد، غیر آنرا نمیپذیریم! و با این حرف، حرف قبلی خودشان را نقض میکنند، چون خودشان اول گفتند که تمام خوابها حق و حجت هستند!
در روایتی صحیحه از ابن اذینه نقل شده است: «امام صادق (علیهالسلام) به ابن اذینه فرمودند: این ناصبیها چه میگویند؟ عرض کردم: فدایتان گردم، در چه مورد؟ فرمودند: درباره اذان و رکوع و سجدهشان؟ عرض کردم: آنان میگویند که أبی بن کعب آن را در خواب دیده است؛ آن حضرت فرمودند: به خدا قسم دروغ میگویند! دین خداوند، بسیار والاتر از این است که در خواب دیده شود.»[1] با توجه به این روایت صحیح، خواب حتی در فروعِ فروع دین [مثل اذان و رکوع و سجده که فرع نماز هستند و خودِ نماز از فروع دین است] هم حجت نیست، پس چگونه در مسئله مورد بحث ما میتواند حجت باشد؟
بله خواب میتواند ما را به یک دلیل عقلی یا نقلی، هدایت و راهنمایی کند، اما اینکه خودش اصل دلیل یا بخشی از دلیل باشد، خیر، این باطل است. اما خود خواب هم چندگونه است، گاهی رحمانی است و گاهی شیطانی! و گاهی هم در اثر امور ناخودآگاه و تلقین و تکرار است. برای مثال شما چهل شب، هر شب چهل بار کلمه طالبی را قبل از خواب تکرار کنید، من به شما قول میدهم که تا قبل از شب چهلم، یک صحرا پر از طالبی را در خواب خواهید دید![2]
پینوشت:
[1]. الکافی، کلینی، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ج3، ح1، ص 634.
[2]. برای اطلاع بیشتر: دجال بصره، علی کورانی عاملی، بوستان کتاب، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، ص 62.
افزودن نظر جدید