نقش زنان در قیام امام زمان (عج)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از نکاتی که تفاوت دیدگاه شیعه و وهابیت را در رعایت حقوق بشر و خصوص زنان، بارز میکند. مسالهی نگاه این دو مکتب به جایگاه و شخصیت زنان است. در حالیکه وهابیت و مفتیهای این کشور، کوچکترین اهمیتی برای شخصیت زن، قائل نمیشوند[1] و با استناد به برخی از احادیث مندرج در کتب حدیثی، آن را با حیواناتی، چون سگ و الاغ برابر میدانند،[2] شیعه معتقد است که زنان، جزء عناصر اصلی، در برپایی قیام منجی عالم بشریت هستند.
بهعبارت دیگر، اگر کسی از این مساله سوال کند، که زنان چه جایگاهی در نظر شیعیان داشته و اصولاً آیا برای ایشان در امر عظیم ظهور، مقام و مرتبهای وجود دارد و آیا اساساً زنان در این قیام، جایی در کنار امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارند؟ پاسخ این است که به اذعان احادیث معتبر شیعه، نهتنها زنان از منزلت بالایی در این مذهب برخوردارند، بلکه این جایگاه به اندازهای است، که حتی از میان 313 تن از یاران اصلی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قریب به 50 نفر از ایشان را، زنان تشکیل میدهند.[3]
این نگاه شیعه، به جایگاه والای زن، در عقاید و باورهایش است. هر انسان منصفی میتواند با مقایسهی این دو دیدگاه به اصالت، نوع دوستی و رعایت حقوق بشر در مورد زنان از نگاه شیعه و به اوج استبداد و یکسویه نگری و تحقیر نسبت به شخصیت و جایگاه زن، در عقاید و باورهای وهابیت دست یابد.
لازم به ذکر است که وهابیان هرگز چنین دیدگاههایی نسبت به زن را انکار ننموده و بهراحتی، با یک جستجو در فضای مجازی میتوان، انواع اینگونه فتاوا، در مورد زنان را، در میان سخنان مفتیان وهابی، مشاهده کرد.
پینوشت:
[1]. مراجعه شود به سایت آپارات، مجموعهی کلیپ هایی که توسط شبکهی ولایت در این زمینه با عنوان «شخصیت زن در نگاه وهابیت» با اسناد کامل و تهیه شده است.
[2]. نيشابوري، مسلم بن حجّاج، صحيح مسلم، ج 1، ص 365، حدیث: 265(510)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بي تا.
[3]. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج1، ص 65، مطبعه العلمیه، قم، بیتا.
افزودن نظر جدید