معاویه

نحوه قتل عثمان و نقش قاتلان او در زمان حکومت امیرالومنین، یکی از چالش برانگیزترین مباحثی است که باید در تاریخ به آن به طور ویژه پرداخته شود. اما وهابیون طبق ادعای باطل خود، اعتقاد دارند که قاتلان عثمان در لشکر امیرالمومنین (علیهالسلام) حضور داشتند و حضرت در قصاص آنان کوتاهی کردند. جواب این است که در منابع اهل سنت، معاویه و طلحه و زبیر به عنوان قاتلان عثمان معرفی شدهاند.

مظلومیت امیرالمومنین (علیهالسلام) و غصب خلافت ایشان، داغ سنگین و غم بزرگ در قلوب شیعیان است که هیچگاه آرام نمیگیرد؛ اما بیان اتفاقات بعد از شهادت رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) و اثبات آن وقایع از کتب معتبر اهل سنت، به روشنگری در حقانیت و مظلومیت امیرالمومنین (علیهالسلام) کمک میکند.

شجره خبیثه بنی امیه، همواره در دشمنی با اهل بیت رسول گرامی اسلام (صلیاللهعلیهوآله) لحظهای کوتاهی نکرده است. یکی از لکههای ننگی که تا ابد در دامن معاویه و دوستدارانش باقی خواهد ماند، مساله سب و لعن مقدسات اسلام است که تا سالها پس از مرگ معاویه، توهین و جسارت به اولین مسلمان دنیای اسلام، امیرالمومنین (علیهالسلام) ادامه داشت.

تاریخ گویای حقایقی از مظلومیت کسانی است که از جانب خدا به عنوان هادی و راهنمای امتها، بودهاند. مظلومیت امام مجتبی (علیهالسلام) هنگامی آشکار میشود که مورخین اهل سنت پرده از حیلههای شیطانی ثمرهی شجرهی ملعونه یعنی معاویه بردارند.

معاویه با جنگی که با امیرالمومنین (علیهالسلام) داشت، رستگار نخواهد شد؛ چون بر امام زمان خود خارج شده و با فردی پیکار کرده که بغض او نفاق است و اذیت کردن او، سبب لعن و خلود در آتش است؛ معاویه به جنگ با ایشان اکتفا نمیکند، بلکه ایشان را سب میکند، پس به هیچ عنوان رستگار نخواهد شد.

روایت نبوی در مدح عمار که «وای بر عمار! گروهی طغیانگر او را میکشند، در حالیکه عمار آنها را به بهشت میخواند و آنها او را به سوی آتش جهنم میخوانند»، روایتی مسلّم و غیر قابل تشکیک است و فرجام عمار و قاتلین ایشان را روشن میسازد.

بسیاری از بزرگان اهل تسنن همچون ابن عمر، ابن حجر عسقلانی، مناوی و ... اذعان کردهاند که معاویه و پیروانش بر باطل بوده و همانها فئه باغیه هستند واز جهت دیگر امیرالمومنین (علیهالسلام) و پیروانشان بر حق بودهاند.

معاویه بن ابی سفیان یکی از افراد خبیث خاندان بنی امیه است که در فتح مکه به توسط مسلمانان، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) با رأفت و مهربانی خود آنها را بخشید و آزاد کرد، اینان در ظاهر اسلام آوردند اما در باطن هیچ اعتقادی نداشتند و منتظر فرصتی بودند تا بر گرهی دین اسلام سوار شوند، لذا خداوند در قرآن آنها را شجره ملعونه نامید، و بر همین اساس مسلمانان حتی اهل بیت پیامبر آنان را لعن میکردند

معاویه در زمان خلافت امیرالمؤمنین عزل شد، اما او به بهانه خونخواهی عثمان علیه ایشان جنگ کرد و کناره نگرفت؛ او حکومت را به پادشاهی تبدیل کرد و بدعتهای فراوانی را رواج داد و در مخالفت شدید خود نسبت به امیرالمؤمنین طی چندین نامه به حاکمان بلاد اسلامی شرایط سختی برای شیعیان ایجاد کرد.

شعراوی: «در مورد جنگ بین علی و معاویه، معاویه پیراهن عثمان را برای طلب خون عثمان، از علی به دست گرفت و اینجا بود که از باب نمادی برای پنهان کردن هدف از چشمها گفته شد «پیراهن عثمان» و هدف معاویه این بود که به جای علی بن ابیطالب حکومت کند.»

در طول تاریخ، پیروان بنیامیه برای امرای خود خصوصاً معاویه تا توانستند فضیلت تراشیدند تا برای او نزد افکار عمومی مسلمانان در برابر امیرالمومنین (علیهالسلام) وجاهتی بسازند، تا باطل بودن وی نزد افکار عمومی بهخوبی روشن نباشد بلکه حتی گمان ببرند که علی (علیهالسلام) باطل و معاویه حق است.

در هیچ کجای تاریخ اسلام نوشته نشده است که معاویه این دشمن سرسخت حضرت علی(علیه السلام) برای یکبار هم که شده در مقابل حضرت سر تسلیم فرود آورد و به عنوان خلیفه مسلمین تابع دستورات و فرمایشات حضرت قرار گیرد بلکه تاریخ میگوید او بعد از خلفای سه گانه در زمان خلافت حضرت علی با کارشکنی و تحریک، همگان را بر علیه حضرت میشورانید اما انصاف را نسبت به حضرت در برخی جاها رعایت میکرد

حضرت علی (علیهالسلام) شخصیتی بینظیر در جهان اسلام است، کسیکه در دامان پیامبر پرورش یافت و در اوج قلهی کمال معنویت و و تکامل انسانی جلوه کرد و به شایستگی مقام وصایت و جانشینی پیامبر خاتم را کسب کرد. شخصیتی که همتایی نداشت و از شنیدن حالات ایشان، دشمنانشان هم تحسین و تأیید میکردند.

اگر به تاریخ اسلام مراجعه کنیم، به این نکته رهنمون خواهیم شد که علاوه بر اینکه خلفا در بسیاری از مشکلات علمی و دینی به حضرت علی رجوع میکردند، دیگر دشمنان هم از این فیض الهی بیبهره نبودند و با ارسال نامه و یا به صورت حضوری از حضرتش سؤال میکردند و امام علی با سعه صدر پاسخ ایشان را میداد.