عکس
طبرانی نقل می‌کند که عایشه گفت: «شبی مشاهده کردم، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در رختخوابش نیست. با خود گفتم: او نزد کنیزش ماریه بیتوته کرده است. برخاستم دست به دیوار می‌کشیدم، تا اینکه او را مشاهده کردم، که ایستاده و نماز می‌‌خواند. دستم را داخل موی او کردم، تا ببینم غسل کرده یا نه!
بخاری از ابن عباس نقل کرده که گفت: «یک سال مکث کردم و می‌خواستم درباره آیه ای از عمر بن خطاب سؤال کنم؛ ولی به جهت هیبتی که داشت، نمی توانستم؛ تا اینکه در یک سفر که به حج می رفت، من نیز همراه او بودم... به او گفتم: ای امیرالمؤمنین!
"ایوان ساکا" دبیرکل شورای جهانی کلیساها از کشور رومانی به همراه خانم "سیمون سین" رئیس موسسه و دانشکده الهیات مسیحی بوسی از کشور آلمان و "آبراهام سیلو ویلار" مسئول گفت وگوی ادیان شورای جهانی کلیساها از کشور اندونزی در قالب هیأتی از شورای جهانی کلیساها در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) حضو
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کتاب «الحقیقة کما هی» نوشته مرحوم جعفر الهادی، مورد توجه و عنایت رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه‌ای قرار گرفت و معظم له در گفتگویی با آیت الله مکارم شیرازی، این کتاب را برای معرفی شیعه بسیار مناسب دانستند؛ کتابی که به بیش از 50 زبان ترجمه شده است.
ابن‌ابی‌شیبه به سند صحیح از عبدالله بن حارث از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نقل می‌کند: مثل ما در این امت، همانند کشتی نوح و همانند دروازه حطه در بنی‌اسرائیل است.
المصنف، ابن ابی شیبه، ج17، ص126.
حلبی حدیث (مثل أهل بیتی فیکم مثل باب حطة) را اینگونه معنا کرده است: در روایت نبوی آمده اهل بیتم بین شما مثل باب حطه در بنی اسرائیل است؛ کسی داخل باب حطه می شد گناهش بخشیده می شد. پس آنطور که خدا برای بنی اسرائیل این کار را سبب بخشش قرار داد، محبت اهل بیت را برای امت اسلام، سببی برای بخشش قرار
ابوسعید خدری نقل می کند از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که می‌گفت: به راستی مثل أهل بیت من همان کشتی نوح است که هر کس سوار آن شود نجات خواهد یافت و هر کس تخلف کند، غرق خواهد شد به راستی که مثل أهل بیتم در میان شما همانند دروازه حطه در میان بنی‌اسرائیل است که هر کس واردش شود، بخشیده می‌شود
ابوذر گفت: از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که گفت: به راستی مثل أهل بیت من در میان شما همانند کشتی نوح است که هر کس سوار آن شود، نجات خواهد یافت و هر کس تخلف کند، هلاک خواهد شد و همچنین همانند دروازه حطه در میان بنی‌اسرائیل هستند.
المعجم الاوسط، طبرانی، ج4، ص10.
اشکانیان گذشته از ویژگی‌های مثبتی که داشتند، به صفات ناپسندی هم مبتلا بودند و آن هم اینکه بعضاً با خواهر و مادر و دختر خود همبستری میکردند. دیاکونوف مورخ مشهور تاریخ ایران باستان می‌نویسد که در سال دوم میلادی، فرهاد پنجم با مادر خویش موزا که اصالت رومی داشت، عقد ازدواج بست.
ابن الامیر صنعانی روایت (علی باب حطه) را اینگونه معنا کرده: «علی باب حطه است؛ این تشبیه اینگونه است که همانطور که کسی از بنی إسرائیل داخل باب حطه می شد، سبب بخشش او می گردید، همچنین هرکس محبت امیرالمؤمنین (علیه السلام) داخل قلبش گردد، گناهش بخشیده می شود.
مناوی روایت (علی باب حطه) را اینگونه معنا کرده: علی باب حطه است، یعنی راه بخشش گناهان است (به قرینه قصه بنی إسرائیل، که در آنجا هر کس خاضع و متواضع وارد باب حطه می شد، سبب بخشش او می گردید) هرکس وارد آن شود، با ایمان می گردد، یعنی خدا برای دین اسلام، مودت علی و هدایت به راهنمایی او و پیمودن ر
ابن عباس نقل می کند که رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: علی (علیه‌السلام) دروازه حطه است کسی از آن داخل شود، مؤمن است و کسیکه از آن خارج شود، کافر است.
سبل الهدی و الرشاد، صالحی شامی، ج12، ص262.
ابن‌مردویه نقل می‌کند که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمود: به خدا مَثل ما أهل بیت در میان امت اسلام همانند کشتی نوح در قوم نوح است و نیز مَثل ما أهل بیت در میان این امت همانند دروازه حطه در قوم بنی اسرائیل است.
مناقب علی بن ابی‌طالب، ابن مردویه، ص214 و 263.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حسن بن فرحان المالکی عالم سنی کشور عربستان در کتاب خود به نام «نصیحة لشباب المسلمین فی کشف غلو العلماء المعاصرین فی المملکة العربیه السعودیه» نگاشته و با عنوان «نگاهی به غلو اندیشی و افراط گرایی علمای معاصر عربستان» ترجمه شده، به حقایقی از غلو اندیشی و افراط گرایی