عکس
زیارت قبور از مستحبات دینی است، ولی ابنتیمیه با زیارت مخالفت کرده است و حتی زیارت را مساوی با عبادت بتپرستان قلمداد کرده است و معتقد است هر کس این گروه از مسلمانان را که به زیارت قبور میروند، تکفیر نکند از یهود و نصاری نیز بدترند. این سند بر اساس فایل پی دی اف مجله «النباء» ساخته شده است.
آلبانی در مورد بنای بر قبر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) اذعان میکند که این بنا قرنهای متمادی بر روی قبر پیامبر ساخته شده است. علاوه بر اینکه این بنا در زمان دولت توحید نیز برپا بوده است و آلبانی اعتراف میکند که متوجه نمیشود چرا در زمان دولت توحید این بنا تخریب نشده است.[1]
عدهای بر این باورند موسیقی دارای جنبهی ملکوتی و ماورای طبیعی میباشد، و میتواند انسان را به عرفان الهی برساند.
علی یعقوبی در بسیاری از سخنرانیهای خود با حمله به علمای شیعه، آنان را به کوتاهی در فهم معارف دین متهم میکند.
1. من رجعت میکنم؛ مولایم گفته، امضا کردهام که قبل از ظهور بروی، نمانی؛ ولی باز قبل از ظهور قرار داده است که دوباره در دنیا بیایم.
2. هنگـام احتضـار مــرا خواهیــد دیـد!؟؛ وی به مخاطبینش میگوید قبل از احتضار او را خواهند دید.
«اساس مکتب ذِن، بوداست و این آئین مملو از ایدههای فرهنگ هندو است.
در آئین ذن خدا نیست، معاد نیست، وحی و نبوت نیست و اساساً دینی وجود ندارد.
آئین ذن با هرگونه تعقل، خردورزی و ذهنگرایی مخالف است».[آفتاب و سایهها، ص373]
«در حالیکه کتاب مقدس گناهانی مانند بت پرستی و زنا و... را به راحتـی به پیامبـران الهـی نسبـت میدهد پس چطور است که مسیحیان پاپ را معصوم از خطا میدانند.»[ر.ک: بیانیه شورای اول واتیکان]
آنچه بزرگان اکنکار برای خود متصور هستند، خارج کردن روح از بدن است.[برگرفته از، استاد رویا، ص 9] که این کار تنها با پارهای از ریاضتها دست یافتنی است.
بخاری در کتاب صحیح بخاری بابی دارد با عنوان باب «بَابُ مَنَاقِبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ القُرَشِيِّ الهَاشِمِيِّ أَبِي الحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» که در این باب فضایل حضرت علی را نقل کرده است. یکی از روایاتی که بخاری در این کتاب آورده است حدیث منزلت است.
بخاری در کتاب صحیح بخاری بابی دارد با عنوان باب «بَابُ مَنَاقِبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ القُرَشِيِّ الهَاشِمِيِّ أَبِي الحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» که در این باب فضایل حضرت علی را نقل کرده است.
در کتاب صحیح بخاری روایتی است که نشان میدهد حضرت فاطمه از ابوبکر ناراحت بوده است و تا زنده بوده، با ابوبکر سخن نگفته است. این ناراحتی تا حدی جدی بوده است که حضرت علی (ع) فاطمه (س) را شبانه غسل داد و کسی را خبر نکرد.
- ساخت روایات جعلی و تحریف و نفوذ در مسیحیت و اســـلام و انحـــراف آنها(اسرائیلیات).
- استفاده از سحر و جادو و اجنه برای آزار نیکان و اختلاف افکنی و تفرقه و تداوم منافع ظالمانه.
- جهتدهی و برنامهریزی و کمک و یاری منافقانِ مسلمان و مسیحی در ایستادگی در برابر حق.
برخی از آئینها برای خود، منش و روش سلوک خاص دارند، که مسیحیت نیز مستثنی از آن نیست.