عکس

ابن‌تیمیه: طلب «امور ما لایقدر» تنها از خداوند
05/03/1397 - 12:52

ابن تیمیه در کتاب زیارة القبور والاستنجاد بالمقبور در مورد درخواست از غیر خدا می‌گوید: «ما لا یقدر علیه الا الله لا یجوز ان یطلب الا منه، و تفصیل القول: ان المطلوب العبد ان کان من الامور التی لا یقدر علیها الا الله تعالی؛ من ان یطلب شفاء مریضه من الآدمیین...

تکفیر اهل‌سنت توسط ابن‌تیمیه
05/03/1397 - 11:08

ابن تیمیه در مجموع الفتاوی آورده است: «ثم اقرب هولاء الجهمیه الاشعریه یقولون: ان له صفات سبعا... و اما المعتزله فانهم ینفون الصفات مطلقا و یثبتون احکامها ... فهولاء کلهم ضلال مکذبون للرسل.

مراد ترمذی از حسن غریب
05/03/1397 - 09:57

ابن تیمیه در مورد اصطلاح حسن غریب توسط ترمذی می‎گوید: «وقد انکر بعض الناس علی الترمذی هذه القسمه وقالوا: انه یقول: حسن غریب... فالترمذی اذا قال: حسن غریب، قد یعنی به انه غریب من ذلک الطریق؛ ولکن المتن له شواهد صار بها من جمله الحسن.»

اشعری و نقل کلام علماء در احراز از تکفیر
05/03/1397 - 08:32

شعرانی در کتاب «الیواقیت و الجواهر في بیان عقاید الاکابر» می‌نویسد: شیخ الاسلام تقی الدین سبکی می‌گوید: «فالادب من کل مومن ان لا یکفر احدا من اهل الاهواء والبدع لا سیما وغالب اهل‌ الاهواء انما هم عوام مقلدون لبعضهم بعضا لا یعرفون دلیلا یناقض اعتقادهم اللهم الا ان یخالفوا النصوص الصریحه التی لا یح

محمد بن عبدالوهاب و تکفیر علماء
05/03/1397 - 08:15

حسین بن غنام در کتاب تاریخ نجد از قول محمد بن عبدالوهاب آورده است: «و انا ذالک الوقت لا اعرف معنی "لا اله الا الله" ولا اعرف دین الاسلام قبل هذا الخیر الذی من الله به، و کذالک مشایخی ـ ما منهم رجل عرف ذلک ـ فمن زعم من علماء "العارض" انه عرف معنی " لا اله الا الله" او

05/01/1397 - 22:15

حمیدرضا ثابتی شفا یافته ای که پزشکان، ساعت فوت او را هم مشخص کرده بودند و وقتی در حرم امام رضا (ع) شفا گرفت، خدام حرم با پزشک غیر مسلمان او تماس گرفتند و خبر شفا گرفتن حمید رضا را به او دادند ولی او انکار کرد و گفت این بیمار من الان باید زیر خاک باشه...

حکم به شرک زائرین قبور توسط داعش
04/31/1397 - 21:41

داعش یکی از جریان‌های سلفی تکفیری است که با استناد به آثار ابن‌تیمیه، معتقد است مسلمانانی که به زیارت قبور اولیا الهی می‌روند مشرک هستند. داعش در مجله هفتگی «النباء» با استناد به کلام ابن‌تیمیه، مسلمانان معتقد به زیارت قبور را مشرک، اهل بدعت و گمراه خطاب می‌کند.

علت نوشتن کتاب شفاء السقام
04/31/1397 - 21:41

تقی الدین سبکی از علمای برجسته قرن هشتم شافعی مذهب است که کتابی با عنوان «شفاء السقام» نگاشته است. وی در مقدمه کتاب نوشته است که من این کتاب را در رد دیدگاه ابن تیمیه تألیف کردم. «وضمّنت هذا الکتاب الردّ علی من زعم: أنّ أحادیث الزیارة کلّها موضوعة؟! وأنّ السفر إلیها بدعة غیر مشروعة؟!

آلوسی و حدیث غدیر
04/31/1397 - 11:30

آلوسی در تفسیر خود در مورد حدیث غدیر آورده است: «عن الذهبی ان من کنت مولاه فعلی مولاه متواتر یتیقن ان رسول الله صلی الله تعالی علیه و سلم قاله، و اما اللهم وال من والاه، فزیاده قویه الاسناد.» از ذهبی نقل شده است که حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه متواتری است که یقین می‌رود از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌

04/30/1397 - 19:36

اگه کالبد ذهنی(روح) بخواد دوباره به بدنش برگرده، اگه بتونه بدن حرکت بده، خیلی درد میکشه، به این میگن فشار قبر.(برگرفته از کتاب موجودات غیرارگانیک)

احمدالحسن یا احمدالکذّاب
04/30/1397 - 19:26

قانون منحصر به فرد احمد‌الحسن کذّاب:
خدا یه قانون ویژه به من داده و اون اینه که برای حکم خلیفه‌ی الهی وصیت دارم. (برگرفته‌ از ادله جامع یمانی، ص 254.)

04/30/1397 - 18:44

احمدبصری می‌گوید: رجعت ربطی به این دنیا ندارد. وبه عالمی غیر از این عالم مربوط می‌شود.(الحواری‌الثالث‌عشر، ص109) و در جایی دیگر می‌گوید: من به جای عیسی(علیه‌السلام) کشته شدم والان(آخرالزمان) دوباره رجعت کردم.(الرجعة‌ ثالث ایام‌الله‌الکبری، ص40) خلاصه تکلیف مارو روشن کن!!!

Pages